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簡(jiǎn)介：2012014屆碩士學(xué)位論文屆碩士學(xué)位論文格萊斯意義理論中的哲學(xué)元素格萊斯意義理論中的哲學(xué)元素作者姓名劉蜀指導(dǎo)教師吳亞欣教授學(xué)科專業(yè)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究方向語(yǔ)用學(xué)培養(yǎng)單位外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)習(xí)年限2011年9月2014年6月二〇一四年六月ATHESISSUBMITTEDF2014MASTER’SDEGREEATSHANXIUNIVERSITYRESEARCHONTHEPHILOSOPHICALELEMENTSINPAULGRICE’SMEANINGTHEIESNAMELIUSHUSUPERVISPROFESSWUYAXINMAJFEIGNLINGUISTICSAPPLIEDLINGUISTICSFIELDOFRESEARCHPRAGMATICSDEPARTMENTSCHOOLOFFEIGNLANGUAGESRESEARCHDURATIONSEPTEMBER2011JUNE2014JUNE2014

簡(jiǎn)介：（申請(qǐng)翻譯碩士學(xué)位論文）（申請(qǐng)翻譯碩士學(xué)位論文）慕課古希臘哲學(xué)精神的慕課古希臘哲學(xué)精神的英漢英漢翻譯實(shí)踐報(bào)告翻譯實(shí)踐報(bào)告REPORTONENGLISHCHINESETRANSLATIONOFMOOCTHESPIRITOFANCIENTGREEKPHILOSOPHY培養(yǎng)單位外國(guó)語(yǔ)學(xué)院培養(yǎng)單位外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)科專業(yè)翻譯碩士學(xué)科專業(yè)翻譯碩士研究生生陳歡指導(dǎo)教師譚穎教授指導(dǎo)教師譚穎教授2015年5月慕課古希臘哲學(xué)精神的慕課古希臘哲學(xué)精神的英漢翻譯實(shí)踐報(bào)告英漢翻譯實(shí)踐報(bào)告陳歡陳歡武漢理工大學(xué)武漢理工大學(xué)獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得武漢理工大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。簽名日期關(guān)于論文使用授權(quán)的說(shuō)明關(guān)于論文使用授權(quán)的說(shuō)明本人完全了解武漢理工大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)武漢理工大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部?jī)?nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存或匯編本學(xué)位論文。同時(shí)授權(quán)經(jīng)武漢理工大學(xué)認(rèn)可的國(guó)家有關(guān)機(jī)構(gòu)或論文數(shù)據(jù)庫(kù)使用或收錄本學(xué)位論文，并向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。（保密的論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定）研究生（簽名）導(dǎo)師（簽名）日期

簡(jiǎn)介：本文（中國(guó)在非洲的文化政策20002013年剛果布拉柴維爾研究為例）力圖說(shuō)明中國(guó)外交政策中文化的重要性。文中陳述了中國(guó)在剛果的文化外交上的特點(diǎn)和問(wèn)題。剛果布拉柴維爾是一個(gè)講法語(yǔ)的國(guó)家。作為剛果（布）的前宗主國(guó)，法國(guó)的殖民統(tǒng)治超過(guò)半個(gè)世紀(jì)。相較于法國(guó)在剛果（布）的統(tǒng)治，北京轉(zhuǎn)而選擇軟實(shí)力，期望塑造更好的形象獲得更好的信任，以建立在剛果（布）和中部非洲的全球影響力。自從1964年2月22日中國(guó)與剛果（布）建立正式的外交關(guān)系以來(lái)，文化交流一直被視作鞏固和發(fā)展兩國(guó)友誼的重要手段。中非合作論壇，在北京創(chuàng)立于2000年，對(duì)于中國(guó)與非洲在所有領(lǐng)域的合作是一個(gè)重要的創(chuàng)新戰(zhàn)略，它使文化不僅僅是中國(guó)的非洲政策的基本要素，也是中非合作的關(guān)鍵因素?？鬃訉W(xué)院在剛果（布）及中部非洲教授普通話及中國(guó)文化，同時(shí)它是中國(guó)在非洲大陸的文化政策的重要支柱。除了孔子學(xué)院，中國(guó)在非洲依賴于它的公共媒體。本文建議中國(guó)除此以外，可以嘗試研究探索傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的可能性。

簡(jiǎn)介：密級(jí)學(xué)校代碼10075分類號(hào)學(xué)號(hào)20121739漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專業(yè)學(xué)位論文談項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用談項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用以泰國(guó)美哲學(xué)校為例以泰國(guó)美哲學(xué)校為例學(xué)位申請(qǐng)人指導(dǎo)教師學(xué)位類別學(xué)科專業(yè)授予單位答辯日期董威靜李麗副教授漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專業(yè)學(xué)位漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士河北大學(xué)二○一四年五月

簡(jiǎn)介：上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)碩士學(xué)位論文法漢交替?zhèn)髯g中數(shù)字信息的處理以2015非洲經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主題模擬會(huì)議為例院系學(xué)科專業(yè)姓名指導(dǎo)教師高級(jí)翻譯學(xué)院翻譯專業(yè)碩士法語(yǔ)口譯方向劉存李楓2016年12月學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明本學(xué)位論文是在導(dǎo)師韻指導(dǎo)下，本人獨(dú)立進(jìn)行研究取得的成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注和致謝的部分外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的作品和成果，也不包含本人為獲得任何教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或?qū)W歷而使用過(guò)的材料。對(duì)本文研究做出貢獻(xiàn)的個(gè)人或集體，均已在文中以明確方式說(shuō)明。本人對(duì)所寫(xiě)的內(nèi)容負(fù)責(zé)，并完全意識(shí)到本聲明法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名童G猛簽名目期沙1易年月29日學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)保留并向有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的書(shū)面版和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)將本論文的全部或部分內(nèi)容網(wǎng)上公開(kāi)或編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等方式保存和匯編本論文。對(duì)于保密論文，按保密的有關(guān)規(guī)定和程序處理。學(xué)位論文作者簽名立墊硅簽名目期秈F6年11月川日導(dǎo)師簽名叢簽名日劫‘年，／月匆日

簡(jiǎn)介：暨南大學(xué)暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文士學(xué)位論文題名（中英對(duì)照）小布什政府對(duì)撒哈拉以南非洲的官方援助小布什政府對(duì)撒哈拉以南非洲的官方援助THEOFFICIALASSISTANCETOSUBSAHARANAFRICABYTHEGEGEWBUSHADMINISTRATION作者姓名侯志萍（若是同等學(xué)力人員請(qǐng)注明“同等學(xué)力申請(qǐng)”，若是港澳臺(tái)僑及海外留學(xué)生請(qǐng)注明申請(qǐng)人生源地）指導(dǎo)教師姓名及學(xué)位、職稱郭又新郭又新副教授副教授學(xué)科、專業(yè)名稱法學(xué)、國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)位類型（學(xué)學(xué)位類型（學(xué)術(shù)學(xué)位術(shù)學(xué)位專業(yè)學(xué)位）專業(yè)學(xué)位）學(xué)術(shù)學(xué)位學(xué)術(shù)學(xué)位論文提交日期2015年5月論文答辯日期2015年6月答辯委員會(huì)主席論文評(píng)閱人學(xué)位授予單位和日期學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解暨南大學(xué)暨南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)暨南大學(xué)暨南大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)）學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日學(xué)位論文作者畢業(yè)后去向工作單位電話通訊地址郵編

簡(jiǎn)介：學(xué)校代號(hào)10536學(xué)號(hào)12113011084分類號(hào)H3195密級(jí)公開(kāi)碩士學(xué)位論文接受美學(xué)視閾下孟子哲學(xué)術(shù)語(yǔ)英譯研究接受美學(xué)視閾下孟子哲學(xué)術(shù)語(yǔ)英譯研究學(xué)位申請(qǐng)人姓名賴蘭蘭所在學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院指導(dǎo)教師吳迪龍副教授學(xué)科專業(yè)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究方向翻譯理論與實(shí)踐論文提交日期2015年4月20日ONMENCIUS’KEYPHILOSOPHICALTERMSCETRANSLATIONINTHEPERSPECTIVEOFRECEPTIONTHEYBYLAILANLANBALINGNANNMALUNIVERSITY2012ATHESISSUBMITTEDINPARTIALSATISFACTIONOFTHEREQUIREMENTSFTHEDEGREEOFMASTEROFARTSINFEIGNLINGUISTICSAPPLIEDLINGUISTICSINFEIGNLANGUAGESINCHANGSHAUNIVERSITYOFSCIENCETECHNOLOGYSUPERVISASSOCIATEPROFESSWUDILONGAPRIL62015

簡(jiǎn)介：分類號(hào)N02107102011111077碩士學(xué)位論文電影技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀的哲學(xué)思考電影技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀的哲學(xué)思考師丹師丹導(dǎo)師姓名職稱段聯(lián)合教授申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士學(xué)科專業(yè)名稱科學(xué)技術(shù)哲學(xué)論文提交日期2014年5月23日論文答辯日期2014年6月5日學(xué)位授予單位長(zhǎng)安大學(xué)

簡(jiǎn)介：華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文從歇后語(yǔ)看肉身哲學(xué)和概念合成理論姓名金惠貞申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)教師吳振國(guó)20080401

簡(jiǎn)介：分類號(hào)UDC碩士學(xué)位論文密級(jí)ASTUDYOFSUBTITLINGTRANSLATIONANDDUBBINGTRANSLATIONOFKUNGFUPANDAFROMTHEPERSPECTIVEOFGADAMER，SPHILOSOPHICALHERMENEUTICS伽達(dá)默爾哲學(xué)闡釋學(xué)角度下的功夫熊貓字幕翻譯與配音翻譯研究楊杰玲論文答辯日期2Q生目魚(yú)目學(xué)位授予日期2Q15生魚(yú)旦三Q且答辯委員會(huì)主席壺薇數(shù)援廣西大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性和使用授權(quán)聲明本人聲明所呈交的論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除已特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)的研究成果，也不包含本人或他人為獲得廣西大學(xué)或其它單位的學(xué)位而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同事對(duì)本論文的研究工作所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確說(shuō)明。本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下所完成的學(xué)位論文及相關(guān)的職務(wù)作品，知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬?gòu)V西大學(xué)。本人授權(quán)廣西大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即學(xué)校有權(quán)保存并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索和傳播，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于口保密，在年解密后適用授權(quán)。叻≮保密。請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名揚(yáng)五睫伽斫作者聯(lián)系電話18；F9687786日期W戰(zhàn)手廠J龜2D臼日期。盯年石日BA電子郵箱弓7羅G弓F回釤1CO川

簡(jiǎn)介：學(xué)校代號(hào)10532學(xué)號(hào)S1112W243密級(jí)湖南大學(xué)碩士學(xué)位論文“非洲國(guó)家刺繡技術(shù)培訓(xùn)班“陪同口譯實(shí)踐報(bào)告學(xué)位申請(qǐng)人姓名導(dǎo)師姓名及職稱培養(yǎng)單位專業(yè)名稱論文提交日期論文答辯日期答辯委員會(huì)主席湖南大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)的成果作品。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。儲(chǔ)繇苫鄉(xiāng)畚眺塒年中QOFT學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湖南大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書(shū)。2、不保密口。請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“4”作者簽名釤嘉日期幽哆年鑰珈目翩虢憋JM吼州年廠％日

簡(jiǎn)介：AREPORTONTRANSLATINGPHILOSOPHYOFTHE4，豳7ANINTRODUCTIONTOAESTHETICSCHAPTER5BASEDONCOMMUNICATIVETRANSLATIONTHEORYBYXIEJINGAPROJECTREPORTSUBMMDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFTRANSLATIONANDINTERPRETINGSUPERVISEDBYPROFESSORWUAILINGSCHOOLOFFOREIGNLANGUAGESSOUTHEASTUNIVERSITYAPRIL2016ACKNOWLEDGEMENTS1WOULDLIKETOEXPRESSMYGRATITUDETOALLTHOSEWHOHELPEDMEDURINGTHEWRIT堍OFTHISTHESISIGRATEFULLYACKNOWLEDGETHEBELPOFMYSUPERVISOR，MSWUAILING，WHOHASOFFEREDMEVALUABLESUGGESTIONSINTHEACADEMICSTUDIESINTHEPREPARATIONOFTHEPAPER，SHEHASSPENTMUCHTIMEREADINGTHROUGHEACHDRAFTANDPROVIDEDMEWITHINSPIRINGADVICEWITHOUTHERPATIENTINSTRUCTIONINSIGHTFULCRITICISMANDEXPERTGUIDANCE，THECOMPLETIONOFTHISTHESISWOULDNOTHAVEBEENPOSSIBLEINADDITION1WOULDLIKETOTHANKMSCAIR0NGWHOPATIENT矽MENTORSMEFINALLY1WOULDLIKETOEXPRESSMYGRATITUDETOTHESCHOOLOFFOREIGNLANGUAGE，SOUTHEASTUNIVERSITY，WHICHOFFERSMETHISSTAGEONWHICHICANPERFORMANDPRACTICE，EVENCHASEAFTERMYDREAMIALSOSHOULDEXPRESSMYGRATITUDETOMYBELOVEDPARENTSWHOHAVEALWAYSBEENBELP迦MEANDSUPPORTINGMEWITHOUTAWORDOFCOMPLAINTXJ

簡(jiǎn)介：華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文新現(xiàn)實(shí)主義及其評(píng)價(jià)科學(xué)哲學(xué)的視角姓名焦兵申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)國(guó)際關(guān)系指導(dǎo)教師胡宗山20060501ABSTRACT11LEM齬TER’STLLESISAIMSTOAPPRAISETHEACADEMICPOSMONOFWHLTZ’SNEOREALISMIILWESTEMMTLLE嘣ESINTLLEPE即EDIVEOFPHILOSOPHYOFSCIENCEPHNOSOPHYOFSDENCEPRIM枷YCONSISTSOFTHREE姑NDSOFSYSTEMSOFSCIENTIFICAPPRAISALPOPPER’SFALS訪CATIONISM，KUHN，SPAFADIGMAⅡDHL【ATOS’METHODOLOGYOFSDEN瓶CRESEACHPTOGRAMSⅡL啪INATCDBYTLLEM，TLLE也ESISPR叩OSESASTANDARDUSEDTOAPPRAISETHEPMGRESSOFSCICNTIFICTHCORICS。THESTAIIDARDCOMPFISESOF押OASPEDSINONEHAND，THEPROGRCSSIVETHEORYSHOULDBEFALSIFIABLE，PARSIMONIOUSANDLOGICALLYCONSISTENT；INTHEOTHERHAND，INCOMP缸ISONWITHPREVIOUSTHE耐ES，THEPRO乎ESSIVETHEOFYCAILIMEIPRETMOREPHENOMENAORPRCDICT“NEWFACTS”，TLLOUGHITC壯’TINTERPRCTSOMESPEDALPHENOME蚰“AILOMALIES”INTHETE冊(cè)O(shè)FPHILOSOPHYOFSCIENCCAPPLYINGTHEST柚DARDTOTLLEAPPRAISALOFNEORCALISM，THETHESISCONDUDESTHATNEORCALISMREMAI船TOPOSSESSPOWE血LCXPL柚ATORYCAPABNITYANDDOMIⅡATETHEDEVELOPMEM0FMSYSTEMATICTILEORIESTHETHESISISDIVIDEDINTOFIVEPANSTHEFIRSTPARTMAINLYINTRODUCESTHEDEFINITION，CONSTNLCTIONAILDAPPRAISALOFSCIEMI丘CTHE麗ESTHESECONDPAFTANALYZESTHEPROCESSOFCONSTNLCTIONOFNE甜EALISMNETHIFDP積，INS￡ATICP盯SPECTIVE，DISPLAYS掰SIFIABLILTY，PARSIINONYANDLO舀CALCOHE砌∽EOFNEOREALISMTHATISMELOGICALSTAILDARDWITHWHICHSCIENTIFICTHEORIESMUSTACCORDTHEFOURTHPART，IND”AMICPERSPECTIVE，COMPARESNEOREALISMTONEOLIBEMLINSMUTIOILISM柚DMAINSTREAMCONSTMDIVISMINORDERTOSPECIFYTHREETHEORIES’EXPLAILATORYCAPABILMESTHEFIFULPANPOIILTSOUT山ATTLLEENDOFTLLECOLDWARDOESNOTFALSIFYTHE‘‘HARDCORE”O(jiān)FNEOREALISM粕D孤ALYZESNEOREALISTCXPLAILATIONFORTHEENDOF也EC01DWARANDINTENLA廿帆ALRELATIONSA矗ERT1E∞LDWA￡KEYWORDSPHILOSOPHYOFSD％CC，NEOREALISM，NC01IBERALLNSTITLLT主ONA1ISM，MAIDSTRE鋤OMSTNLCTIVISM

簡(jiǎn)介：天津大學(xué)碩士學(xué)位論文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果創(chuàng)新評(píng)價(jià)指標(biāo)體系研究姓名李元雄申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)信息管理與信息系統(tǒng)指導(dǎo)教師張慧穎20070601天津大學(xué)碩士學(xué)位論文英文摘要ABSTRACTPHILOSOPHYSOCIALSCIENCEISTHEIMPORTANTINSTRUMENTFORPEOPLETORECOGNIZEANDCHANGETHEWORLD，ITISALSOTHEIMPORTANTSTRENGTHTOIMPELHISTORICALREFORMANDSOCIALPROGRESSTHEREFOREIT’SACADEMICABILITYANDACHIEVEMENTSAREPARTSOFSYNTHESESNATIONALPOWERTHEEVALUATIONSYSTEMITSELFISANIMPORTANCEBRANCHOFSOCIALSCIENCETHEEVALUATIONOFSOCIALSCIENCEACHIEVEMENTSAREIMPORTANTPARTINRESULTSMANAGEMENTTOESTABLISHSCIENTIFICRESEARCHACHIEVEMENTEVALUATINGINDEXSYSTEM，LEADTHATTENDTOSCIENTIST，MAKEITTOBEEQUITYASWELLASREASONABLE，ITNODOUBTPOSSESSESIMPORTANTSIGNIFICANCEFORDEVELOPINGSCIENTIFICRESEARCHLEVEL，DISCOVERINGEXCELLENTSCIENTIFICACHIEVEMENTS，IMPELLINGMODERNIZATIONOFMANAGEMENT，ENCOURAGINGIMMENSITYTEACHERENTHUSIASMANDCREATIVITYINRECENTYEARS，BOTHTHEMANAGEMENTANDEVALUATIONOFPHILOSOPHYSOCIALSCIENCEAREKEEPINGONCOMPLETENESSBUTTHEREAREINEXISTENCEUNADAPTEDANDAGAINSTACADEMICINNOVATIONANDSUBJECTDEVELOPMENTASPECTSPHILOSOPHYSOCIALSCIENCEISASORTOFSPIRITPRODUCTIVELABORTHATHAVEITSELFPARTICULARITY，SOITSTILLNEEDSCIENTIFICEVALUATIONSYSTEMINTHISTHESIS，EVALUATIONMETHODWASSELECTEDANDINVESTIGATIONMETHODWASUSEDDELPHISPECIALISTCONSULTATIONSURVEYMETHODWASADOPTEDTOESTABLISHEVALUATIONINDEXESANDTHETRADITIONDELPHIASCERTAININDEXWEIGHTWASIMPROVED，F(xiàn)INALLYFUZZYEVALUATIONALGORITHMWASCOMBINEDTODERIVEONESETOFINTEGRATEINDEXESSYSTEMKEYWORDSDELPHI，EVALUATION，INDEXSYSTEMFUZZYEVALUATION

簡(jiǎn)介：1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿是馬克思主義形成過(guò)程中的一部重要著作，馬克思在此堅(jiān)持批判與繼承的有機(jī)統(tǒng)一，開(kāi)始把經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)和共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)并取得了初步成就，奠定了馬克思主義學(xué)說(shuō)的雛形。手稿又是一部現(xiàn)代性批判的力作，其核心是異化勞動(dòng)批判、共產(chǎn)主義批判和黑格爾哲學(xué)批判。“三大批判”既相互聯(lián)系，又相互補(bǔ)充，有機(jī)結(jié)合，深刻論述了人的本質(zhì)及其真正實(shí)現(xiàn)即人的自由而全面發(fā)展這一馬克思主義全部學(xué)說(shuō)的中心主題和一切現(xiàn)代性批判的最終旨?xì)w。異化勞動(dòng)批判著眼于現(xiàn)代人的實(shí)際生存狀況，主要從理論上提出了人的本質(zhì)的應(yīng)然狀態(tài)。馬克思通過(guò)對(duì)資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)事實(shí)的“誠(chéng)實(shí)”研究和對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判分析，以費(fèi)爾巴哈式的語(yǔ)言揭示了資本主義社會(huì)的一個(gè)普遍而又不合理的現(xiàn)象由于私有制的存在，人的自由自覺(jué)的對(duì)象化勞動(dòng)表現(xiàn)為異化勞動(dòng)，人的現(xiàn)實(shí)與人的本質(zhì)表現(xiàn)為對(duì)立和分離。繼而，馬克思指出，要想真正實(shí)現(xiàn)人的“類本質(zhì)”，就必須消滅資本主義私有制；共產(chǎn)主義批判則堅(jiān)持了理論批判和實(shí)踐批判的統(tǒng)一，主張通過(guò)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的現(xiàn)實(shí)革命實(shí)現(xiàn)對(duì)人的本質(zhì)的真正占有。馬克思在此批判了歷史上的各種空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)和“粗陋的共產(chǎn)主義”學(xué)說(shuō)，指出了它們的空想性、膚淺性和落后性，主張只有通過(guò)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義或共產(chǎn)主義的革命實(shí)踐，切實(shí)推翻資本主義私有制，才有可能真正實(shí)現(xiàn)人和人類的解放；黑格爾哲學(xué)批判則從總體上說(shuō)明了人的發(fā)展的真實(shí)歷程和辯證圖景，即人的發(fā)展的“自主異化復(fù)歸”的否定之否定的發(fā)展過(guò)程。馬克思吸取了費(fèi)爾巴哈直接性、感性和實(shí)證的基本立場(chǎng)，既指出了黑格爾的根本顛倒思維與存在、主體和客體的關(guān)系和把現(xiàn)實(shí)事物的異化歸結(jié)為抽象的哲學(xué)思維的異化的雙重錯(cuò)誤，也指出了其唯心主義哲學(xué)中作為推動(dòng)原則和創(chuàng)造原則的否定性的辯證法這個(gè)合理因素，因而抓住了勞動(dòng)的本質(zhì)，把人的自我產(chǎn)生看作一個(gè)過(guò)程，把對(duì)象性的人、現(xiàn)實(shí)的因而是真正的人理解為他自己的勞動(dòng)的結(jié)果。但與黑格爾的抽象思辨不同，馬克思把抽象的人變成了現(xiàn)實(shí)的、感性的人。當(dāng)然，由于手稿是馬克思向新世界觀轉(zhuǎn)變時(shí)期的重要著作，因此它也存在明顯的局限性，在對(duì)一些基本原理的論述中還帶有明顯的舊哲學(xué)的痕跡，經(jīng)濟(jì)學(xué)思想也不夠成熟，所以，馬克思把它看作馬克思主義的“胚胎發(fā)展的一個(gè)階段”，即馬克思主義完整體系的一個(gè)開(kāi)端。馬克思在手稿中初步提出的很多理論，在后來(lái)的著作如關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱、德意志意識(shí)形態(tài)共產(chǎn)黨宣言和資本論等中都有更加成熟和科學(xué)的表述。例如，異化勞動(dòng)理論在手稿中還只是馬克思創(chuàng)立唯物史觀過(guò)程中的過(guò)渡性理論，還帶有濃厚的黑格爾主義的痕跡和費(fèi)爾巴哈人本主義的局限性。但在德意志意識(shí)形態(tài)及以后的著作中，馬克思就幾乎拋棄了異化的概念，有時(shí)盡管也使用“異化”這個(gè)術(shù)語(yǔ)，但是已不是在手稿的意義上使用了。手稿中講的是類本質(zhì)的異化，而德意志意識(shí)形態(tài)中講的則是現(xiàn)實(shí)的個(gè)人的異化。