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簡介：2019年高考語文語言文字綜合運用一百練（6）1、閱讀下面的文字,完成問題。新世紀以來,我國的文藝事業(yè)進入一個空前的繁榮時期,尤其是文學創(chuàng)作,走上了“快車道”,每年都有大量思想性、藝術(shù)性和觀賞性俱佳的優(yōu)秀作品競相問世,這種繁榮所帶來的百卉千葩,讓人________?？v觀歷史,古有司馬遷歷時十余載成就“史家之絕唱,無韻之離騷”的史記近有清代小說家曹雪芹________,“披閱十載、增刪五次”,方得“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”的紅樓夢當代作家路遙過著“早晨從中午開始”的創(chuàng)作生活,耗時很久才得以完成平凡的世界三部曲________,這些堪稱經(jīng)典的文學作品,無一不是著者以執(zhí)著的信念和堅忍的意志經(jīng)過長期的精雕細琢而成。同時,這些著者更以“板凳寧坐十年冷,文章不著一字空”的一絲不茍與精益求精的精神,。當然,在繁榮背后也存在________的現(xiàn)象。急功近利、胡亂拼湊而成的“文學快餐”,其低劣文字會讓很多讀者深受其害。1依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検茿美不勝收殫精竭慮不言而喻泥沙俱下B應接不暇嘔心瀝血毋庸置疑魚目混珠C美不勝收殫精竭慮不言而喻魚目混珠D應接不暇嘔心瀝血毋庸置疑泥沙俱下2文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿這些堪稱經(jīng)典的文學作品,無一不是著者以執(zhí)著的信念和堅忍的意志長期精雕細琢而成的上乘之作。B這些堪稱經(jīng)典的文學作品,無一不是著者經(jīng)過執(zhí)著的信念和堅忍的意志長期精雕細琢而成的上乘之作。C這些堪稱經(jīng)典的文學作品,全都是著者以執(zhí)著的信念和堅忍的意志經(jīng)過長期精雕細琢而成的。D這些堪稱經(jīng)典的文學作品,全都是著者以執(zhí)著的信念和以堅忍的意志長期精雕細琢而成的。3下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿完美地詮釋了“如切如磋,如琢如磨”的創(chuàng)作品質(zhì)B完美地解釋了“如切如磋,如琢如磨”的創(chuàng)作品質(zhì)C詮釋了完美的“如切如磋,如琢如磨”創(chuàng)作品質(zhì)D“如切如磋,如琢如磨”完美地詮釋了的創(chuàng)作品質(zhì)2、閱讀下面的文字,完成下列小題。隨著人工智能技術(shù)________,生活中的“刷臉”應用也越來越常見。手機支付、高鐵站安檢、入住賓館或是上班打卡,“刷臉”已經(jīng)________,甚至在商場購物時,衣帽間前刷一刷臉,AI人工智能導購就能根據(jù)用戶畫像向你精準推薦個性化的服飾搭配。一些地方還在執(zhí)法監(jiān)督、政務(wù)服務(wù)、醫(yī)療等領(lǐng)域廣泛應用人臉識別系統(tǒng),“刷臉”掛號、“刷臉”辦理個稅等都已成為現(xiàn)實。尤其是在“刷臉”過程中,用戶的姓名、性別、年齡、職業(yè),甚至用戶在不同情境狀態(tài)下的情緒等大量信息都被采集并儲存。這些信息如果得不到妥善保管而被泄露,用戶個人隱私就有可在國產(chǎn)動畫使用中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素的時候,不僅僅能理解其神韻的由來與表達,把握一個時代的風格,更能移用外形。只有對中國傳統(tǒng)藝術(shù)樣式的感觀、體驗、臨摹、記憶之后,并遷移到動畫角色造型的創(chuàng)作中,其角色才能____________,而不只是一個單調(diào)麻木的外殼形象。1文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿在國產(chǎn)動畫使用中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素的時候,不僅僅能移用外形,更能理解其神韻的由來與表達,把握一個時代的風格。B國產(chǎn)動畫在使用中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素的時候,不僅僅能移用外形,更能理解其神韻的由來與表達,把握一個時代的風格。C國產(chǎn)動畫在使用中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素的時候,不僅僅能理解其神韻的由來與表達,把握一個時代的風格,更能移用外形。D在國產(chǎn)動畫使用中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素的時候,不僅僅能理解其神韻的表達與由來,把握一個時代的風格,更能移用外形。2文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿轉(zhuǎn)化漢代雕塑為動畫角色是熟悉漢代歷史的必要前提。B熟悉漢代的歷史就可以轉(zhuǎn)化漢代雕塑為動畫角色。C轉(zhuǎn)化漢代雕塑為動畫角色的必要前提是熟悉漢代歷史。D熟悉漢代歷史的必要前提是轉(zhuǎn)化漢代雕塑為動畫角色。3依次填入文中橫線上的成語,全部恰當?shù)囊豁検茿融會貫通馬革裹尸感同身受栩栩如生B舉一反三馬革裹尸感激涕零活靈活現(xiàn)C融會貫通赴湯蹈火感激涕零栩栩如生D舉一反三赴湯蹈火感同身受活靈活現(xiàn)4、閱讀下面的文字,完成下列小題。隨著網(wǎng)紅經(jīng)濟的出現(xiàn),短視頻成為網(wǎng)紅經(jīng)濟中重要的傳播媒介。在中國的短視頻市場上,快手、抖音、秒拍、火山、小咖秀_____________。這些新業(yè)態(tài)的涌現(xiàn),不僅為企業(yè)帶來了巨大商機,還“調(diào)劑”著大眾的生活。更重要的是,互聯(lián)網(wǎng)新業(yè)態(tài)_____________,恰可說明我國的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展充滿無限生機,孕育無限可能。但由于絕大多數(shù)用戶并非專業(yè)人士,所以,制作的短視頻趨于平庸化,這也_____________。但只要走向粗俗、甘于庸俗、淪為惡俗,就會挑戰(zhàn)法律底線,違背公序良俗,所以值得警惕。眾所周知,目前有大量年輕人活躍在各大短視頻平臺,如果對“三俗”內(nèi)容聽之任之,對錯誤的價值觀放任自流,那么,。因此,治理短視頻亂象,監(jiān)管部門重任在肩、_____________。1依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検茿紛至沓來風生水起無可厚非責無旁貸B絡(luò)繹不絕聲名鵲起無可非議義不容辭C紛至沓來聲名鵲起無可厚非義不容辭D絡(luò)繹不絕風生水起無可非議責無旁貸

簡介：提煉語意時間45分鐘分值51分1閱讀下面的內(nèi)容，對麥家的話理解最正確的一項是3分著名作家麥家說，平庸的人有一條命性命。優(yōu)秀的人有兩條命性命和生命。卓越的人有三條命性命、生命和使命，它們分別代表了生存、生活和責任。A平庸的人就是貪生怕死、明哲保身的人，活著如同死人。B人人都有“性命”，人生而平等，沒有尊卑貴賤的區(qū)別。C有所敬畏，勇于擔當，才能脫離平庸，走向優(yōu)秀和卓越。D“性命”是人生的基礎(chǔ)，沒有性命也就沒有優(yōu)秀和卓越。解析語段重在強調(diào)優(yōu)秀和卓越兩種人，強調(diào)人的生活和責任。A項，貪生怕死理解錯誤；B項，與題意不符；D項，不符合麥家強調(diào)的重點。答案C2對文段中畫線句子的理解不正確的一項是3分5月22日，莫言出席中拉人文交流研討會發(fā)表演講“我不能說馬爾克斯是當代世界上最偉大的作家，但自上世紀60年代至今，世界上的確沒有一本書像百年孤獨那樣產(chǎn)生廣泛而持久的影響?！蹦苑Q，自己有一個與馬爾克斯相見的幻想，“我甚至都想好了見到他時應該說的第一句話，到了后來因為他身體欠佳，這個幻想沒有變成現(xiàn)實”“我當年想好的見到馬爾克斯時要說的第一句話就是先生，我在夢中曾經(jīng)與你一起喝過咖啡，但哥倫比亞的咖啡里面，有點中國綠茶的味道”。A這是一個頗富趣味的場景假設(shè)，體現(xiàn)了莫言語言的幽默。B哥倫比亞的文化也受到了中國文化的影響。5閱讀下列材料，概括最準確的一項是3分作為一個擁有五千年不間斷文明史的古國，我國擁有十分豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些活態(tài)的文化不僅構(gòu)成了中華民族深厚的文化底蘊，也承載著中華民族文化淵源的基因。但隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的加速，文化標準化以及環(huán)境條件的變化，尚有不計其數(shù)的文化遺產(chǎn)正處于瀕危狀態(tài)，它們猶如一個個影子，隨時都可能消亡。A文化遺產(chǎn)保護工作要有新思路。B要重視現(xiàn)代化建設(shè)帶來的新問題。C新形勢下亟須加強文化遺產(chǎn)保護。D諸多因素威脅著文化遺產(chǎn)的生存狀態(tài)。解析文段先介紹我國擁有十分豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，然后由“但”引出主題“隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的加速，文化標準化以及環(huán)境條件的變化，尚有不計其數(shù)的文化遺產(chǎn)正處于瀕危狀態(tài)，它們猶如一個個影子，隨時都可能消亡。”顯然D項是對文段的準確概括。A項，主題不對，材料沒有談到“新思路”；B項，太寬泛籠統(tǒng)；C項，是根據(jù)材料得出的推論，不是對材料本身的概括。答案D6閱讀下列材料，概括最準確的一項是3分在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律“君子和而不同，小人同而不和?！彼院椭C的一個條件是對于多樣性的認同。中國人甚至在孔子之前就有了對于和諧的經(jīng)典認識與體現(xiàn)。中國古代的音樂藝術(shù)很發(fā)達，特別是一些中國樂器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂器按照一定的韻律奏出動聽的音樂，但如果只有一種樂器就會非常單調(diào)。

簡介：第二節(jié)第二節(jié)世界的語言和宗教世界的語言和宗教【學習目標】【學習目標】1、了解世界重要語言種類及作用，掌握世界重要語言的主要分布地區(qū)2、了解世界三大宗教的基本特點，掌握世界三大宗教的主要分布地區(qū)【學習重點【學習重點】1、世界重要語言的主要分布地區(qū)2、世界三大宗教的主要分布地區(qū)創(chuàng)設(shè)情景，導入新課課前播放三大宗教不同建筑風格的畫面，不同風格的音樂，從視覺、聽覺兩方面營造一種有宗教特色的氛圍，以誘發(fā)學生的求知心理?；顒右?個即興表演師同學們的才藝如何那我們就來2個即興表演。第一個即興表演一個同學扮演來深圳旅游不懂中文的外國人，一個同學扮演不懂外文的出租車司機。扮演外國人的同學，請把你想去的地方寫在黑板上，然后擦掉。生（表演略）師語言是人類最重要的交際工具，語言不通，給交流和溝通帶來困難，甚至會產(chǎn)生不必要的誤解。第二個即興表演一個同學扮演阿拉伯人去一個中國人家里做客，一個同學扮演接待這位客人的中國人，看看這位同學怎樣接待這位客人。生（表演略）師世界上有近一半的人信仰宗教，如果你對宗教一無所知，也會好心辦壞事。所以這節(jié)課我們就來學習“世界的語言和宗教”。新課教學一、一、自主學習自主學習（一）（一）、閱讀課本、閱讀課本P77P78并結(jié)合圖并結(jié)合圖49了解世界重要語言種類及作用、世了解世界重要語言種類及作用、世界重要語言的主要分布地區(qū)界重要語言的主要分布地區(qū)1、世界上共有________多種語言，其中________、_________、_______、_______、________等這6種語言被聯(lián)合國確定為工作語言。3、世界上使用人數(shù)最多的語言是。4、世界上使用范圍最廣的語言是，其發(fā)源地國家。5、結(jié)合圖49，填寫下表語言語言主要分布地區(qū)主要分布地區(qū)漢語英語俄語法語西班牙語阿拉伯語（二）閱讀課本閱讀課本P79，了解三大宗教發(fā)愿及主要分布地區(qū)，了解三大宗教發(fā)愿及主要分布地區(qū)1、、和是世界上的三大宗教，其中，是世界上信仰人數(shù)最多的宗教。2、在中國的少數(shù)民族中，、等多信仰伊斯蘭教；藏族、蒙古族多信仰。3、填寫下表宗教宗教產(chǎn)生地方產(chǎn)生地方主要分布地區(qū)主要分布地區(qū)基督教伊斯蘭教佛教二、二、自主探究自主探究結(jié)合圖結(jié)合圖411，完成活動第，完成活動第1題，三大宗教的建筑有何特題，三大宗教的建筑有何特點點。三、鞏固練習三、鞏固練習1、下列通行阿拉伯語的是A西亞的阿拉伯半島B北美洲東北部C非洲南部D非洲中部2、世界信仰人數(shù)最多的宗教產(chǎn)生于A歐洲B亞洲C非洲D(zhuǎn)北美洲3、下列居民大多信仰伊斯蘭教的是A南美洲西部B亞洲東部C非洲北部D歐洲東部4、在我國西藏地區(qū)盛行的喇嘛教屬于A清真教B基督教C佛教D伊斯蘭教

簡介：20172017年中考試題匯編之語言運用年中考試題匯編之語言運用【2017北京卷】北京卷】3下面適合春節(jié)張貼的商量和下聯(lián)分別是（3A、C）（2分）【2017重慶重慶A卷】卷】5重慶創(chuàng)建文明衛(wèi)生城市，需要人人參與，從我做起。請參照劃線句，在橫線上仿寫兩個句子。（要求語意連貫，句式一致）（4分）校園里校園里，你的文明，也許就表現(xiàn)在上下樓梯時的靠右行走，，表現(xiàn)在閱覽室取書時的輕拿輕放；校園外校園外，你的文明，也許就表現(xiàn)在公交站臺上的有序上下車，，表現(xiàn)在公共場所中的輕言細語5．（4分）意合即可。示例表現(xiàn)在接受同學幫助時的真誠道謝表現(xiàn)在參觀博物館時的靜靜觀賞（每句2分）6．請根據(jù)下面新聞內(nèi)容，擬一個恰當?shù)臉祟}。（不超過15個字）（4分）重慶商報訊重慶商報訊在山水環(huán)抱的重慶，每個人都擺脫不了江河印記。5月20日，“尋美重慶江河”攝影大賽在武隆正式啟動。作為采訪首站的武隆迎來了國內(nèi)近百名知名攝影愛好者。據(jù)悉，該系列活動還將走訪重慶各個區(qū)縣，用鏡頭尋美重慶江河。只要是以重慶江河為拍攝對象，具備自然美、人文美的作品，都可以參賽。即日起至8月31日止，攝影愛好者可以發(fā)送相關(guān)重慶江河的攝影、攝像作品到組委會，評選結(jié)果將于今年9月15日在媒體上公布。主辦方強調(diào)，這項活動能喚起人們對江河的記憶和感情，激發(fā)人們保護生態(tài)的熱情。6．（4分）標題“尋美重慶江河“攝影大賽啟動（中心事件2分，表述規(guī)范2分）【2017重慶重慶B卷】卷】6請從備選事物中任選一個，參照示例，仿寫一句話，句式不限。（4分）示例陽光午后的陽光穿枝拂葉而來，溫柔地親吻著我的臉龐。備選事物月亮枯葉小溪事物仿寫6．（4分）示例一月亮我抬頭望天，月亮溫柔地注視著我；我舉步行走，月亮默默地陪伴我走那夜行的路。示例二枯葉枯葉輕嘆一聲，從枝頭飄落投入大地的懷抱。例三小溪小溪路歡歌，奔向遠方。（擬人2分，情感2分）【2017上海卷】上海卷】歌吟讀的方式表達情感，推動詩歌成為當代中國人的日常生活方式，倡導詩意生活?！盀槟阕x詩”希望通過海內(nèi)外各領(lǐng)域知名人士參與讀詩，讓大眾尤其是青年人，與詩歌結(jié)緣?！救蝿?wù)一】“我要讀詩”你想在“為你讀詩”平臺為親友（或自己）讀一首詩。給主編寫一封郵件，請他同意你的請求?！救蝿?wù)二】“邀TA讀詩”你想在“為你讀詩”平臺聽到知名音樂人周杰倫讀詩。給主編寫一封郵件，請他向周杰倫發(fā)出邀請。要求①目的明確，理由合理，表達得體；②正確書寫漢字，準確使用標點，規(guī)范運用語言；③120字左右；④不得透露個人信息。1610分示例1我是一個九年級學生，即將離開我的母校，離開親愛的老師和同學，我很舍不得?！盀槟阕x詩”是一個能很好表達情感的網(wǎng)絡(luò)平臺，我想借助平臺讀一首詩，讓他們聽到我的聲音，表達我對母校的留戀，對老師、同學的愛，也給自己留一個紀念，希望您能同意我的請求。示例2我是一個九年級學生，“為你讀詩”給我?guī)砹溯p松和快樂。我和我的同學都是周杰倫的忠實粉絲，想在平臺上聽到周杰倫的聲音。他的歌詞?；霉诺湓娫~，如果讓他自己朗讀，一定很有味道，相信周杰倫讀詩會讓更多青年人走近詩歌，希望您能滿足我的愿望，邀請他來為大家讀詩。【2017浙江省紹興卷】浙江省紹興卷】18．閱讀同學們的對話，提取整合相關(guān)信息，合理安排寫作順序，自擬標題，簡單介紹書法節(jié)的有關(guān)情況。150字左右。（8分）甲聽說故宮博物院收藏的徐渭原作來到紹興啦書法節(jié)期間會在蘭亭博物館展出。紹興人有眼福啦乙是呀，蘭亭書法節(jié)已經(jīng)是第32屆了。徐渭原作展覽，算是今年最大的亮點呢。丙這是故宮博物院的徐渭原作首次來紹興吧乙是的。知道作品展的名字不呵呵，跟著徐渭看書畫一個南腔北調(diào)人的藝術(shù)人生。甲報紙上說，展出的徐渭書畫精品有近30幅，其中故宮博物院借展原作5套，共12件，還有我們紹興市文物管理局所藏的徐渭作品5件。丁書法節(jié)什么時候開幕在哪里開幕呀我想去看看。乙已經(jīng)舉行過開幕式了。4月9日呀，就在蘭亭王右軍祠。你不知道嗎18．答案示例蘭亭書法節(jié)開幕徐渭原作亮相紹興4月9日，第32屆蘭亭書法節(jié)在紹興蘭亭王右軍祠開幕。本次書法節(jié)的最大亮點，是故宮博物院收藏的徐渭原作在蘭亭博物館的展出。本次“跟著徐渭看書畫一個南腔北調(diào)人的藝術(shù)人生”展覽，展出徐渭近30幅書畫精品，其中故宮博物院借展原作5套（12件），紹興市文物管理局所藏徐渭作品5件。這是故宮博物院的徐渭原作首次來紹興展出?！?017浙江省湖州卷】浙江省湖州卷】

簡介：WWWYOUYI100COM第1頁共4頁優(yōu)秀領(lǐng)先飛翔夢想5大自然的語言大自然的語言1．篩選課文主要信息，了解物候知識和物候?qū)W的研究意義。2．明確說明對象，理清說明順序，分析說明方法。3．品味本文準確嚴謹、生動形象的說明語言。4．積累物候知識，培養(yǎng)重觀察、講實證的科學態(tài)度。第1課時一、導入新課提示教師展示有關(guān)物候圖片或者視頻春夏秋冬，斗轉(zhuǎn)星移，草木榮枯，候鳥去來，大自然豐富多彩的物候現(xiàn)象與人類有著緊密的關(guān)系。大自然仿佛會說話似的，會告訴我們許多有關(guān)氣候的信息，使我們更好地生活、生產(chǎn)。那么，我們?nèi)绾蝸砜创锖颥F(xiàn)象呢它又是怎樣一回事呢下面我們一起來學習大自然的語言，共同探討大自然的奧秘。二、教學新課目標導學一資料助讀，了解文學、文化常識1．人物介紹。竺可楨189037197427，中國卓越的科學家和教育家，當代著名的地理學家和氣象學家，中國近代地理學的奠基人。他從1936年1月1日至逝世，對每天的天氣與物候均有記載，共300余萬字。一生在氣象學、氣候?qū)W、地理學、物候?qū)W、自然科學史等方面的造詣很深，是中國物候?qū)W的創(chuàng)始人。2．事理說明文。定義以分析事物的因果關(guān)系、介紹科學道理為主的說明文。也就是說，事理說明文主要回答“為什么”的問題。事理說明文與事物說明文的區(qū)別事物說明文的說明對象是具體事物通過對具體事物的形狀、構(gòu)造、性質(zhì)、特點、用途、方位、類別、功能等作客觀而準確的說明，使讀者了解、認識這個或這類事物。事理說明文的說明對象是某個抽象事理將抽象事理的概念、成因、關(guān)系、原理等說清楚，使讀者知其然知其所以然，明白這個事理“為什么是這樣”是其主要目的。目標導學二篩選信息，明確說明對象1．本文的說明對象是什么明確說明對象是“物候”和“物候?qū)W”。2．本文13段是怎樣將“物候”這一科學概念一步步引出來的明確第1段，以生動的寫景筆調(diào)，寫出了一年四季不同的自然現(xiàn)象。文章并不提“物候”二字，而從常見的自然現(xiàn)象寫起，完全符合人們由淺入深、從現(xiàn)象到本質(zhì)這一認識過程。雖然還沒有接觸到“物候”的概念，卻讓讀者知道了物候的種種現(xiàn)象。為進一步說明物候做了鋪墊。3．文章為什么采用大自然的語言為題呢用了什么修辭手法有何作用能否改為“物候與物候?qū)W”引導學生逐步思考明確用了擬人手法。“大自然的語言”其實是“物候現(xiàn)象”的形象化的說法，富有情趣和吸引力，引起讀者的好奇心和閱讀興趣。不能，因為“物候與物候?qū)W”是專業(yè)術(shù)WWWYOUYI100COM第3頁共4頁優(yōu)秀領(lǐng)先飛翔夢想嗎明確生甲舉例子。如說明物候?qū)r(nóng)業(yè)的重要性時，舉出了1962年由于沒有注意根據(jù)物候觀測播種花生而受損害的實例。又如說明經(jīng)度差異對物候的影響，一般人可能會認為近海地區(qū)的氣溫比同緯度的內(nèi)陸地區(qū)暖和，而事實上近海地區(qū)的春天反比內(nèi)陸地區(qū)寒冷，舉一例讀者可能會認為是偶然性，所以連舉兩例，足以使人信服了。生乙作比較。如說到緯度的差異對物候現(xiàn)象來臨的影響時指出“早春三四月間，南京桃花要比北京早開20天，但是到晚春五月初，南京刺槐開花只比北京早10天。”生丙本文還多處運用打比方的方法。本文中往往把一些巧妙的比喻同擬人融為一體，使事物的特征更加突出。如“杏花開了，就好像大自然趕快種谷子”這兩個分句，就很富表現(xiàn)力。目標導學二揣摩語言，品析表達效果1．分析課文內(nèi)容，說說第一自然段的語言特點和它的表達效果。明確生甲“大地漸漸從沉睡中蘇醒過來”是擬人的手法，再用“冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開放”具體描述大地“蘇醒”時的樣子，一片春色撲面而來。生乙燕子是“翩然歸來”，輕捷、灑脫、活潑伶俐的小燕子的形象一下子就浮現(xiàn)在眼前。用“不久”“于是”由春自然轉(zhuǎn)入夏。而秋的標志是“果實成熟”，是“葉子漸漸變黃”。生丙作者在描寫葉子變黃的狀態(tài)時，用“簌簌”描寫風吹落葉的聲音，寫出樹葉紛紛飄落的動態(tài)，有聲有色，使人感到秋天的肅殺。此外，“北雁南飛”“田間草際的昆蟲”“銷聲匿跡”“衰草連天”等詞語，寫出冬天即將到來時的蕭索、清冷。這一切都是為了“迎接風雪載途的寒冬”，又是擬人的手法。這里面的“載”，是充滿的意思，恰當?shù)孛鑼懥孙L雪飄落的程度，寫出了風雪交加、旅途的艱難，可謂一詞寫盡整個冬景。生丁作者用“年年如是，周而復始”八個字概括這一段的四季更替情況，點明四季變化循環(huán)往復的自然現(xiàn)象是帶有規(guī)律性的，既以多姿多彩的畫面激起閱讀的興趣，也以生花妙筆設(shè)置懸念，為下文說明大自然的語言做了有力的鋪墊。教師小結(jié)作者在寫四季時，既抓住了各季節(jié)不同的特征，又力求在寫法上有變化，詞語豐富，句式多樣，并恰當?shù)剡\用擬人的修辭手法，使文章顯得形象生動。2．下列句中的加點詞語能否刪掉為什么1古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識。明確不能刪掉?！霸S多”在范圍上加以限制，如果去掉意思就變?yōu)樗泄糯鱾飨聛淼霓r(nóng)諺都包含了豐富的物候知識，那樣就不符合實際?！霸S多”體現(xiàn)了說明文語言的準確性。2北京的物候記錄，1962年的山桃、杏花、蘋果、榆葉梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年遲十天左右，比1960年遲五六天。明確不能刪掉?！白笥摇北砑s數(shù)，意思是比“十天”稍多或稍少，如果刪去，就成了剛好“十天”，這樣反而與實際情況不符合?！白笥摇斌w現(xiàn)了說明文語言的準確性。3所以沿海地區(qū)的春天的來臨比內(nèi)陸要遲若干天。如大連緯度在北京以南約1°。明確不能刪掉?！凹s”表估計，因為不能確定，只能用表估計的語言。如果去掉，與實際情況不符?！凹s”體現(xiàn)了說明文語言的準確性。目標導學三拓展延伸，進行個性表達本文是一篇事理說明文，也是一篇極有價值的科普文。文章告訴我們科學就在身

簡介：5大自然的語言【學習目標】1學習閱讀科普文章，了解簡單的物候知識。2理清文章的說明順序，探究事理說明文的寫作技巧，引導學生有條理地說明事理。3揣摩語言，體會本文語言準確嚴謹、生動優(yōu)美的特點，增強語言感悟力，并學習運用生動的語言說明事物。4激發(fā)學生對豐產(chǎn)的科學物候?qū)W的興趣，鼓勵學生自己動手搞物候觀測?！緦W習方法】學生自主探究，合作學習，教師適點引導【學習重點】說明順序的合理運用一預習導航1激趣導入同學們，詞典上說，語言是“人類所特有的用來表達意思、交流思想的工具“。既然語言是“人類所特有的“，那大自然怎么也有語言呢原來春柳的飄逸，夏荷的裊娜，秋楓的激情，冬梅的傲岸，如詩如畫，各具風韻的物候現(xiàn)象實際上起著預報農(nóng)時的作用，從這一點上說，物候現(xiàn)象仿佛就是傳遞信息的“大自然的語言“。今天我們就來看看竺可楨的“大自然的語言”告訴了我們什么。2簡介作者3給生字注音萌發(fā)（）孕育（）載途（）翩然（）三年五載（）草長鶯飛（）銷聲匿跡（）4、解釋下列詞語（1）翩然（2）孕育（3）次第（4）載途（5）銷聲匿跡（6）周而復始（7）草木榮枯（8）年年如是二、自主探究1整體感知1什么是大自然的語言什么叫物候?qū)W1這段文字說明的內(nèi)容是。（2）這段文字的中心句是第，這段文字是按順序解說事理。（3）用大連和北京、濟南和煙臺相比有什么作用答（4）文中運用了、、的說明方法。（5）“凡是”“都”在文中有什么表達作用答（二）閱讀下面的語段，完成后面的練習。立春過后，大地漸漸地沉睡中_______（A．清醒B．蘇醒；C．醒悟；D．復蘇）過來。冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花_________（A．次第；B．連續(xù)；C．陸續(xù)；D．全部）開放。再過兩個月，燕子翩然歸來。不久，布谷鳥也來了。于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季，這是植物孕育果實的時期。到了秋天，果實成熟，植物的葉子漸漸變黃，在秋風中_________（A．紛紛；B．刷刷；C．簌簌）的落下來。北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡。到處呈現(xiàn)一片衰草連天的景象，準備迎接風雪載途寒冬。在地球上溫帶和亞熱帶區(qū)域里，年年如是，周而復始。幾千年來，勞動人民注意了草木榮枯、候鳥去來等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系，據(jù)以安排農(nóng)事。杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什么“阿公阿婆，割去播禾。”，花香鳥語，草長鶯飛，都是大自然的語言。1在語段中橫線上填上恰當?shù)脑~語。2解釋詞語銷聲匿跡翩然3這兩段文字的說明對象是（）Ａ．物候現(xiàn)象；B．氣候變化；C．物候規(guī)律；D．四季景色變化。4．這兩段文字的說明順序是；主要的說明方法是。5．去掉“溫帶和亞熱帶區(qū)域里”這幾個詞語行不行，為什么

簡介：談播音主持有聲語言表達的藝術(shù)性【摘要】播音員、主持人從最初給我們帶來的新鮮感到長期以來只“傳聲”的工作定式，人們似乎把更多的目光放在了他（她）們的外在形象上，“端莊大方、聲音清晰、字正腔圓”似乎已成了人們對這一職業(yè)人員的全部要求，然而人際傳播的特點告訴我們，這些還遠遠不夠，播音主持語言還應注意表達的藝術(shù)性，即在情感的真實性、傳播的人性化、語言的口語化、內(nèi)容的準確性上下功夫，方能達到生動傳播的目的。【關(guān)鍵詞】播音；主持；有聲語言；藝術(shù)性；傳播一、有聲語言的概念人類的自然語言都是利用發(fā)聲器官（肺、氣管、喉腔包括聲帶、咽腔、口腔、鼻腔）發(fā)出聲音，我們用這些不同的聲音來表達意義。因此，我們把人類的自然語言稱為有聲語言。有聲語言能夠表達豐富復雜的意義，能夠充分滿足生活交際的需要。它能描寫、反映客觀現(xiàn)實，表達人的思想感情，甚至表達一些虛幻的想象的概念。有人說，凡是人能想到的，都能用語言來表達。俗話說的“只能意會不能言傳”實際上是個人的語言表達能力的不足，而不是語言語文教師、播音員等職業(yè)都有推廣普通話的義務(wù)?？梢越桃恍┱Z音不是很好的人如何說準普通話。說標準的普通話已經(jīng)成為經(jīng)濟社會發(fā)展的需要。3、藝術(shù)的層次藝術(shù)的層次是指播音、主持、朗誦、演講等有聲語言的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在這個層次里不僅僅要求準確，還要求要表達出作品的思想感情、作品所描繪的景物、人物的性格、人物的內(nèi)心活動等等。古人說“一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強于百萬雄師”、“一言可以興邦國、片語可以退甲兵”。國外有人說“眼睛可以容納一個美麗的世界，而嘴巴則能描繪一個精彩的世界”。法國大作家雨果也說“語言就是力量。”其實這些話都是針對有聲語言的藝術(shù)性而說的。就拿播音主持語言來說吧，我們知道人的口一般有兩個功能，一是吃飯，二是交流，而播音員主持人還多了一個功能，通過我們的嘴來工作，這個工作可不同于我們?nèi)粘５闹v話。歌德說過“藝術(shù)之所以為藝術(shù)，是因為它不是自然”，所以我們應該從藝術(shù)的角度對播音主持有聲語言做一個分析。三、播音主持語言的藝術(shù)性作為語言藝術(shù)的播音主持有聲語言，它的藝術(shù)性一方

簡介：福建福建師范大學網(wǎng)范大學網(wǎng)絡(luò)與繼續(xù)繼續(xù)教育學院教育學院語言學概言學概論期末考期末考試A卷（完整答案附后）姓名姓名專業(yè)專業(yè)學號學號學習中心學習中心成績成績一簡答（簡答（6060分）分）1自言自語是個人可以控制的行為，這說明語言是一種個人現(xiàn)象。這種觀點是否正確為什么2“高”與“矮”有無明確的界限應如何辯證地看待詞義中的這類現(xiàn)象二論述（論述（4040分）分）如何辯證地看待語言符號在使用中的規(guī)范與不規(guī)范，試舉例具體闡述。溫馨提示完整答案附后溫馨提示完整答案附后見下一頁見下一頁復制下一頁的答案到你的原卷。復制下一頁的答案到你的原卷。言就存在了，代代相傳，不可能是個人現(xiàn)象。語言的產(chǎn)生與存在都是依賴于社會的，離不開社會的。個人雖然有創(chuàng)造性地使用語言的權(quán)利，但依然使用的是社會全體成員共同創(chuàng)造的語言材料。所以語言不是個人現(xiàn)象而是社會現(xiàn)象。3語言的社會性并不否認個人的語言特點和個人在語言發(fā)展中的作用。這種特點表現(xiàn)在兩個方面一是對語言材料的選擇和運用，不同的人對共同使用的語言材料的選擇和運用是不一樣的，這是構(gòu)成個人語言特點的主要方面；二是每個社會成員在運用語言時會不同程度地超出已有語言材料和語言規(guī)則，這往往可以成為語言發(fā)展變化的開端。4總之，我們不否認個人在語言發(fā)展中的作用，但歸根到底語言是社會現(xiàn)象，不是個人現(xiàn)象。2“高”與“矮”有無明確的界限應如何辯證地看待詞義中的這類現(xiàn)象答“高”與“矮”沒有明確的界限。詞義具有概括性，它把一類現(xiàn)象與一個名稱聯(lián)系起來，從而使這類現(xiàn)象與其他事物區(qū)別開來。詞義的概括性有3個特征一般性、模糊性、全民性。詞義的模糊性，是指詞義所指的現(xiàn)象有一個大致的范圍，但是沒有明確的界限。辯證地看待這類現(xiàn)象，就是要既看到詞義對一類有相同特征的現(xiàn)象的界定，又要看到詞義沒有明確的界限這樣的事實。

簡介：吉林大學畢業(yè)論文唐宋詩詞廣告發(fā)展及影響研究1一、唐宋時代背景與詩詞的發(fā)展狀況一、唐宋時代背景與詩詞的發(fā)展狀況（一）唐代的時代背景和詩的發(fā)展狀況（一）唐代的時代背景和詩的發(fā)展狀況唐代（公元618907）是我國封建社會經(jīng)濟發(fā)展的鼎盛時期。尤其從“貞觀之治”到開元天寶年間，即公元七世紀中葉到八世紀中葉，社會安定，經(jīng)濟繁榮。唐代著名詩人杜甫在安史之亂后追憶說“憶昔開元全盛世日，小邑猶藏萬家室，稻米流脂栗米白，公私倉廩俱豐實。”?唐代水陸交通發(fā)達，中外商賈南來北往，沿途貿(mào)易，促進了國內(nèi)市場的聯(lián)系和各地商品的流通，商業(yè)空前興旺。全唐詩卷十八中記載“客行田野間，比屋皆閉戶；借問屋中人，盡去作商賈。”可見當時從商者甚重。京都長安是當時世界上最大的商業(yè)城市之一。長安興建于隋文帝開皇元年（公元582年），至唐時，其規(guī)模有了更大的拓展，周圍長70里，南北寬15里，東西寬18里，城分宮城、皇城、外郭成三部分。長安城內(nèi)有東西二市，是最大的商業(yè)城市之一。東市主要經(jīng)營來自全國的土特產(chǎn)，共有220多個行業(yè)；西市是少數(shù)民族商人和外國客商進行貿(mào)易的地方。此時東京洛陽也有130行，3000余店肆。在一些地區(qū)還出現(xiàn)專業(yè)性行市，如米市、草市、絲市、藥市等。在文學藝術(shù)上，唐代文人互相酬贈唱和，切磋琢磨，取長補短，蔚然成風。如初唐的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王；陳子昂、沈佺期、宋之問，盛唐的王維、孟浩然、李白、杜甫，中唐的劉長卿、白居易、韓愈、柳宗元、溫筠庭、李商隱等，他們之間都有創(chuàng)作上的交流啟發(fā)，對形成流派，繁榮唐代文學起了推動作用。（二）宋朝時期的時代背景和詞的發(fā)展狀況（二）宋朝時期的時代背景和詞的發(fā)展狀況北宋時期，統(tǒng)治階級采取了一系列安定社會秩序，獎勵生產(chǎn)的辦法，使封建經(jīng)濟從唐末的嚴重破壞中得到休養(yǎng)生息的機會。尤其是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復和發(fā)展，促使手工業(yè)和商業(yè)得以迅速發(fā)展，經(jīng)濟再度回升。由于城市經(jīng)濟的發(fā)展，宋代商業(yè)經(jīng)營方式也較前朝有著顯著的不同。唐代基本上保留著秦漢以來的坊市商業(yè)制度，都市的貿(mào)易時間仍有嚴格的管制，官府對市肆的干涉也比較多。而宋代則打破了坊市的束縛，不但住宅和商業(yè)區(qū)的圍墻被廢除，而且可以在大街小巷等處臨街開設(shè)店鋪，形成了居民住宅與商業(yè)店鋪混雜交錯的局面，使各行業(yè)自由買賣，自由競爭，商業(yè)活動有了更廣泛的活動余地。商業(yè)的迅速發(fā)展，使一些服務(wù)性行業(yè)應運而生。茶坊、酒樓、飯館、客店遍布街頭巷尾，生意興隆。北宋時期商業(yè)廣告就是在這種雄厚的商業(yè)經(jīng)濟的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。____________________________________________________________________?陳培愛中外廣告史中國物價出版社，1997年，第23頁?陳培愛中外廣告史中國物價出版社，1997年，第25頁宋代，通過柳永和蘇軾在創(chuàng)作上的重大突破，詞在形式上和內(nèi)容上得到了巨大的發(fā)吉林大學畢業(yè)論文唐宋詩詞廣告發(fā)展及影響研究3高祖游幸汴京，茶樓酒肆，俱如此裝飾，故至今店家仿效俗也?！倍拍恋慕洗航^句中有“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。”張籍在江南行中寫道“長干午日沽春酒，高高酒旗懸江口?！崩钪性诮呉髦幸灿小伴W閃酒旗招醉客，深深綠樹隱啼鶯?！比绱硕嗟脑娫~廣告都可以看出唐宋時期詩詞廣告的重要，由于唐宋詩詞的發(fā)展，也使得詩詞廣告在唐宋時期達到高峰。由于唐詩宋詞在歷史文化的重要地位，許多商家開始利用詩詞來做廣告，這樣既可以給商品增加文學色彩，又對廣告的宣傳起到了一個很大的推動作用。詩詞的發(fā)展使得詩詞廣告成為一種必然。而在廣告史中也起到了一個重大的作用。從有了詩詞廣告開始，直至今日，一直延續(xù)著這種利用詩詞來做廣告的廣告方式。唐宋時代，在中國古代史上是一個及其燦爛、及其輝煌的時代。在這一時代，古代中國的政治、經(jīng)濟、文化、科技，教育、學術(shù)等活動都達到了全盛的頂峰，怪不得當代有的中外學者指出唐宋時期的中國，處于亞近代化社會的水平。毫無疑問，古代中國社會的傳播活動在整個華夏文明走向成熟和發(fā)達的過程中，也成熟和發(fā)達了傳播活動自己。其中，最根本、最顯著的標志就是詩詞廣告誕生了。這有力地說明，古代廣告已經(jīng)躍上了一個新的高度。（二）唐宋時期詩詞廣告發(fā)展狀況（二）唐宋時期詩詞廣告發(fā)展狀況唐宋詩詞作品大多是反映當時社會的政治面貌，題材廣泛，寓意深遠。而唐宋的詩詞廣告也是作用在社會環(huán)境下的產(chǎn)物。唐代詩人杜牧的江南春絕句中有“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風“張籍在江南行中寫道“長干午日沽春酒,高高酒旗懸江口“白居易在曲江中曾描繪“細草岸西東,酒旗搖水風“劉禹錫的堤上行三首寫道“酒旗大堤頭,堤下墻堤上樓“李中在江邊吟中也有“閃閃酒簾招醉客,深深綠樹隱啼鶯“劉長卿的春望寄望王涔陽曾描繪“依微水戌聞鉦鼓,掩映沙村見酒旗“竇鞏在南陽道中作曾道“酒旗翻處奕留錢,新晴日照山頭雪“騰邁的楊柳枝詞也有“三條陌上拂金羈,萬里橋邊映酒旗“段成式的折楊柳七首中寫道“只向江南并塞北,酒旗相伴若行人“韋應物的酒肆行道“碧疏玲瓏含春風,銀題彩幟邀上客“顯然這在五顏六色的“彩旗“上醒目地繡著白色的“酒“字,既顯示了行業(yè)的特征,又突出了廣告的藝術(shù)性眾多詩人對“酒旗“濃墨描繪,可見在當時已經(jīng)非常盛行。北宋“濟南劉家功夫針鋪”廣告銅版具備中國古代使用較早、設(shè)計完整的商標體系，也是目前世界上最早的印刷廣告實物。銅版排布嚴整，圖文并茂，既有名稱，又有“玉兔搗舂”的品牌標志，對產(chǎn)品原料、制造質(zhì)量、使用效果、優(yōu)惠條件、售賣方法著意宣傳，突出“店鋪講求誠信和質(zhì)量”的經(jīng)營之道，體現(xiàn)出強烈的宣傳意識。宋眼藥酸廣告歷史上比較早的圖畫廣告。宋時，圖畫廣告在漢戲車圖、樂舞伎基礎(chǔ)上，得到進一步發(fā)展，商業(yè)性、藝術(shù)性結(jié)合更加完美。宋代雜劇眼藥酸的廣告畫，商業(yè)服務(wù)與文化消費互為表里，主題突出，形象生動，表現(xiàn)夸

簡介：三年級英語下第1單元第4課時UNIT1WELCOMEBACKTOSCHOOLPARTBLET’SLEARN一、一、【教材分析教材分析】知識知識目標目標（1）能聽、說單詞SHE,HE,STUDENTPUPIL,TEACHER（2）能在實際情景中靈活運用以下句型THISISSHE’SASTUDENTHE’SATEACHER（3）能根據(jù)節(jié)奏說唱歌謠。能力能力目標目標1培養(yǎng)學生的認讀能力、口頭表達能力和表演能力教學來源來源學,科,網(wǎng)Z,X,X,KZ,X,X,K目標情感情感目標目標（1）教育學生要與人和睦相處。（2）教育學生要尊重各行各業(yè)的人，不要有職業(yè)歧視。教學重點教學重點1能聽說認讀單詞TEACHER，STUDENT，SHE，HE2能聽會說句子“THISIS/SHE（HE）IS教學難點教學難點單詞HE’S,SHE’S,STUDENT的發(fā)音。教學方法教學方法任務(wù)型教學法。二、二、【教學流程教學流程】環(huán)節(jié)環(huán)節(jié)師生活動師生活動二次備課二次備課I復習復習熱身熱身一、熱身/復習（WARMUP/REVISION）1日?？谡Z復習THISIS2復習BOY和GIRL。3REVISIONTHELLO,MYKIDS,WHO’SSHE出示圖片SSAMYTYES,THISISAMYSHEHASSOMEGOODFRIENDSWHOARETHEYAMY,PLEASESTANDUP,ANDINTRODUCETHEMAMYOKTHISIS學生分組自由對話，將自己的朋友介紹給他人Ⅱ呈現(xiàn)呈現(xiàn)新知新知1NEWWORDSSTUDENTANDTEACHERSTUDENT1SHOWTHEPICTUREOFAMYTTHISISAMYSHEISASTUDENT2邊讀邊板書STUDENT進行教讀單詞。引導學生用STUDENT造句來操練。EGI’MASTUDENTSHEISASTUDENTHEISASTUDENTSHEHE3出示AMYANDZHANGPENG的圖像，并向全班同學介紹TWEHAVETWONEWFRIENDSTHISISAMYSHEISASTUDENTANDTHISISZHANGPENGHEISASTUDENTTOO（并用學過的知識打招呼）4請一男一女兩名學生到臺前來配合表演對話。THELLO,AMYTHISISBOBHEISASTUDENTBOB,THISISAMY,SHEISASTUDENT,TOOS1NICETOMEETYOUS2NICETOMEETYOU,TOO5介紹STUDENTPUPIL的區(qū)別并認讀PUPIL三、三、【板書設(shè)計板書設(shè)計】SHEHESHE’SASTUDENTHE’SATEACHERPUPILASHEBSHE’SAHEBHE’S四、四、【教后反思教后反思】

簡介：20202020年高考備考語言得體專項訓練試題精選年高考備考語言得體專項訓練試題精選120202020年高考備考語言得體專項訓練試題精選年高考備考語言得體專項訓練試題精選1下列各句中，表達得體的一句是（）A一方有難八方支援，在教災捐助會現(xiàn)場，位80歲的老奶奶拿著100元說“這是我的微薄心意?！盉一直以來，您對小兒的照顧都無微不至，今天我聊表心意，特備珍饈，請您一定賞光。C經(jīng)過調(diào)查研究，同學們寫出了有關(guān)餐廳服務(wù)質(zhì)量的報告，不但指出了問題，還責成領(lǐng)導研究落實。D近日聽聞敝校將舉行建校50周年慶典，作為教育界的一名同仁，因事不能躬臨，深表歉意。11A【解析】，【解析】，B項，珍饈指珍奇貴重的食物，一般用作敬辭。項，珍饈指珍奇貴重的食物，一般用作敬辭。C項，責成指令專人或機構(gòu)負項，責成指令專人或機構(gòu)負責完成任務(wù)，一般用于上級要求下級做某項工作。責完成任務(wù)，一般用于上級要求下級做某項工作。D項，“敝校”和“躬臨”謙敬失當。故選項，“敝?！焙汀肮R”謙敬失當。故選A。2下列各句中，表達得體的一句是（）A段老師教學經(jīng)驗豐富，對新教師也不吝賜教，經(jīng)常給他們上示范課，力促他們成長。B大家的鼓勵就是對我最大的支持，至于讓我出任學會顧問一事，我只能敬謝不敏。C您出趟國還特意給小弟捎來禮物，真是千里送鵝毛，小弟實在是感激不盡啊D作為一名德高望重的一線教師，我對高考給師生帶來的酸甜苦辣有著深刻的感受。2B2B（A“不吝賜教”指不吝惜自己的意見，希望給予指導，是用于請人指教時說的客氣話。“不吝賜教”指不吝惜自己的意見，希望給予指導，是用于請人指教時說的客氣話。B“敬“敬謝不敏”表示推辭做某件事的客氣話。謝不敏”表示推辭做某件事的客氣話。C“千里送鵝毛”指從很遠的地方帶來極輕微的禮物，表示“千里送鵝毛”指從很遠的地方帶來極輕微的禮物，表示禮輕情意重。禮輕情意重。D“德高望重”指品德高尚，名望很大。）“德高望重”指品德高尚，名望很大。）3．填入下列空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）眾所周知，這項學術(shù)活動被稱為環(huán)境史研究。它①在美國史學界得到了良好的發(fā)展，②在世界各地的學術(shù)研究中呈現(xiàn)出興盛的局面，③在國際學術(shù)界，以環(huán)境史為主題的學術(shù)討論會遍地開花，以環(huán)境史為名稱的學術(shù)組織層出不窮。④隨著環(huán)境史研究的興起和發(fā)展，⑤這一歷史學新領(lǐng)域到底為學界和社會作出了怎樣的貢獻，⑥成為國際學術(shù)界著力探討的一個重要問題。①②③④⑤⑥A不但還/所以繼而也B不僅而且以至而/也C不是而是以至/因此還D不但而且甚至所以并且/A．AB．BC．CD．D33B解答解答第二句有“美國史學界”和“在世界各地的學術(shù)研究中”，顯然①②兩處應填遞進關(guān)系第二句有“美國史學界”和“在世界各地的學術(shù)研究中”，顯然①②兩處應填遞進關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，排除的關(guān)聯(lián)詞，排除C項．③處是前面句子的再一次遞進，排除項．③處是前面句子的再一次遞進，排除A項．項．B與D項中，⑤句處不需要填關(guān)項中，⑤句處不需要填關(guān)聯(lián)詞，因為“隨著，這一歷史學新領(lǐng)域”是一個單句，排除聯(lián)詞，因為“隨著，這一歷史學新領(lǐng)域”是一個單句，排除D項；故選項；故選B．20202020年高考備考語言得體專項訓練試題精選年高考備考語言得體專項訓練試題精選3C．李欣對他的同學張紅說“你存有家父的手跡嗎”張紅說僅存一封信，是她上中學時收到的家書，一直保留著。D．“感謝您鼎力相助，解決了村民飲水安全問題。大伙給您做了一面錦旗以表敬意?！彼拥卣f。77DADA垂詢垂詢,敬辭敬辭,稱別人稱別人對自己詢問。對自己詢問。B雅正雅正,敬辭敬辭,用于把自己的詩文書畫等送用于把自己的詩文書畫等送給人時請對方指教。給人時請對方指教。C家父家父,謙辭謙辭,對人稱自己的父親對人稱自己的父親8．下面是記者采訪法國某喜劇導演的部分內(nèi)容，請根據(jù)該導演的回答，補寫出記者的提問內(nèi)容。記者（1）（不超過20個字）導演我的想法一直以來都是一樣的，就是要娛樂觀眾，讓他們度過一段美好的時光，讓他們走出影院時能有個好心情。記者（2）（不超過40個字）導演我完全同意這個觀點，我也不是每次都能做到。這很神奇，因為總是有意外。我發(fā)現(xiàn)有時一個“一般般”的笑點效果特別好，而有些我認為“非常搞笑”的笑點，觀眾卻反響平平。所以，我完全同意中國導演所說的，觀眾能否對笑點產(chǎn)生共鳴，是個神秘的未知。8811導演先生導演先生,您拍攝喜劇的初衷是什么您拍攝喜劇的初衷是什么22分22一些中國導演常說一些中國導演常說,逗觀眾發(fā)笑是最難的逗觀眾發(fā)笑是最難的,請問您是否認同這個觀點請問您是否認同這個觀點33分9．下列各句中，表達得體的一句是（）A小華同學千萬不要喪氣，困難只是暫時的，如你需要指點的話，我一定不吝賜教。B重陽佳節(jié)將至，我代表家父、家母真誠邀請伯父、伯母在適當?shù)臅r間到寒舍做客。C火車晚點了，不敢勞動大駕到車站迎接，各位只須在家恭候即可，我們馬上就到。D我家昨晚在本小區(qū)丟失小花狗一只，如有收留或發(fā)現(xiàn)線索者，請馬上送還主人。9B9B（AA“指點”“不吝賜教”不妥，“指點”“不吝賜教”不妥，C“恭候”不當，“恭候”不當，D“馬上送還”有強迫命令的口吻。）“馬上送還”有強迫命令的口吻。）10．學生劉揚是個活潑熱情、興趣廣泛的學生，進入高三后，隨著高考的臨近，壓力越來越大，成績停滯不前。假如你是劉揚的同桌李斌，請根據(jù)你對“學習動力金字塔”圖表的理解，給一直關(guān)心她的班主任衛(wèi)老師或父母寫一封短信，表達自己的看法。要求表達簡明、連貫、得體、符合規(guī)范要求，正文不超過120字。（6分）1010【參考示例一】【參考示例一】衛(wèi)老師衛(wèi)老師您好您好最近劉揚成績停滯不前，信心與動力不足，壓力很大。前不久看到了“學習動力金字塔”的圖最近劉揚成績停滯不前，信心與動力不足，壓力很大。前不久看到了“學習動力金字塔”的圖表，原來批評教育、同學幫助獲得動力比率最低，而與父母溝通，特別是老師表揚獲動力最大。望表，原來批評教育、同學幫助獲得動力比率最低，而與父母溝通，特別是老師表揚獲動力最大。望

簡介：點擊查看更多包惠南：文化語境與語言翻譯[2001][完整]精彩內(nèi)容。

簡介：12019年高考語文新型語言文字運用題語文一、語言文字運用閱讀下面三段文字，完成13題。這是古城里的一條小街，過去這里顯然駐扎過守城的軍隊，有一排排的營房為證?，F(xiàn)在這里正在建筑仿古的街市和民居，已頗成氣候了，秦磚漢瓦，_________，雖沒有皇家氣象，卻也稱得上是_________。在最前面靠近巷口的地方，還立有一個牌坊，上書一副對聯(lián)，“市井里巷盡染六朝煙水氣，布衣將相共寫千古大文章”。此聯(lián)內(nèi)容很好，有__________之妙。但對得不甚工整，以我之見，不如將“大文章”改成“風情畫”，尚可__________。我上初中的時候，在杭州西湖看到過那副著名的對聯(lián)，“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。當時我心中引發(fā)了強烈的震動。那時正看著說岳全傳，熱血沸騰著，一看這對聯(lián)真是絕了，其（），真可以說是獨步天下。我還曾在廣西看到過一副詠竹楹聯(lián)，一目之后就永遠忘不了，我以為那是最好的詠竹楹聯(lián)。內(nèi)容是“一寸在土已有節(jié)，萬尺凌云仍虛心”。年代久遠，這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘,我在什么地方看到的已想不起來了1下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．回味之無窮，概括之全面，含義之深刻，對仗之工整B．概括之全面，含義之深刻，對仗之工整，回味之無窮C．回味之無窮，對仗之工整，含義之深刻，概括之全面D．概括之全面，含義之深刻，回味之無窮，對仗之工整2、依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A金碧輝煌富麗堂皇妙筆生花差強人意B雕梁畫棟美輪美奐巧奪天工差強人意C金碧輝煌美輪美奐妙筆生花心滿意足D雕梁畫棟富麗堂皇巧奪天工心滿意足3節(jié)奏也起伏劇烈；如前赤壁賦,其字形多欹側(cè)，筆法既繼承王羲之等前人筆意，又自由不拘，（），盡顯其書法個性，即“端莊雜流麗，剛健含婀娜”。蘭亭集序則多以中鋒行筆，優(yōu)雅從容，在筆法與結(jié)構(gòu)等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發(fā)。這不僅詩的內(nèi)容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見；而蘭亭集序則不僅全篇內(nèi)容顯得，只在篇末一點淡淡的憂傷，而且在書寫的過程中，也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢，不令其產(chǎn)生突兀的阻滯。因此，前者表現(xiàn)出較為濃郁的“意”，后者則顯得“無為而治”。概括來說，晉人的“韻”主要關(guān)注的是書法的客體漢字，而宋人的“意”，更多關(guān)注的是書法主體的審美情操與藝術(shù)功力。4依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢行云流水信手拈來渾然天成悠然自得B行云流水信馬由韁相得益彰悠然自得C天衣無縫信手拈來相得益彰泰然自若D天衣無縫信馬由韁渾然天成泰然自若5下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢進而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著B進而通篇作品既端整沉著，又頗具跌宕搖曳之姿C因此通篇作品既端整沉著，又頗具跌宕搖曳之姿D因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著6文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢不僅詩的筆法的變換，而且在內(nèi)容中鮮明可感，其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見B這不僅在詩的筆法的變換，而且在內(nèi)容中鮮明可感，其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見

簡介：語言文明語言文明一、一、教學目標教學目標1讓學生通過教學的參與過程，更多的了解語言文明知識及講文明的重要性。2通過此次學習使學生具有良好的禮儀素養(yǎng)，加深對語言文明禮儀的認識。通過發(fā)現(xiàn)身邊一些不文明的現(xiàn)象來規(guī)范學生的行為。二、教學過程導入新課語言文明是心靈美和講文明、有教養(yǎng)的具體表現(xiàn)也是小學生所必須遵守的日常行為規(guī)范。但是，我們有許多同學平時不注意自己的語言，說話粗俗、傲慢等，嚴重的傷害了他人的自尊心，給他人留下了惡劣的印象，這節(jié)課，老師就和同學們一起學習怎樣使自己的語言文明，成為一個有教養(yǎng)的人。1常用的文明禮貌用語和校園禮貌用語學生對照教材自己學習，深刻領(lǐng)會這些禮貌用語，活學活用。2知識問答要做到語言文明，首先要會用“請、您好、謝謝、對不起、再見”等禮貌用語。你會使用這些禮貌用語嗎現(xiàn)在我們來做個問答競賽，看誰說的又快又準。你想別人幫個忙，應該說什么（請幫個忙）早上起床后見到別人要說什么（早上好）平時見到別人要說什么（您好）晚上睡覺前對人要說什么（晚安）分別應該說什么（再見）別人送你時，你應說什么（請留步）別人幫了你的忙時要說什么（謝謝）不小心碰了別人或打擾了別人，應說什么（對不起，請原諒，很抱歉）對方向你道歉時你應該說什么（別客氣，沒關(guān)系）對老年人應該怎樣稱呼（老大爺，老奶奶）3語言文明的注意事項要待人有禮，就要說話文雅，不用粗野庸俗甚至下流的詞語，平時多用請求商量的口氣說話，少用命令的語氣說話，如“您請坐”“請打開窗戶”“好嗎”“請你讓開點”等。同學之間不要稱“小姐、先生、哥們、姐們”。平時，我們對老師、家長以及對他人說話一定要和氣，要做到熱情而且有禮貌。以前，可能有些同學沒有注意到說話要文雅，往往會出言不遜而得罪人，或者說話過程中時不時帶些粗話、臟話，這些都是不文明的表現(xiàn)，要注意克服和糾正。4課堂小結(jié)說話文明有禮貌是我們心靈美的表現(xiàn)，是一種良好的社會公德，它會使人與人之間的關(guān)系更融僑，講話文明和禮貌待人，這也是文明禮貌的基本要求，我們要把這些要求融化在日常生活當中去，讓我們一起行動起來把，爭做一個文明有禮的小學生。

簡介：用愛的語言藝術(shù)澆灌孩子成長去年夏天，我坐在一張長長的戶外餐桌旁，附近是壯麗的大山。父母們在吃著餐點，孩子們跑到小路上去找他們的秘密城堡。二十分鐘后，七八歲的充滿活力的孩子們興沖沖地跑到餐桌跟前來，想要分享他們的冒險經(jīng)歷。一個興奮不已的小男孩，詹姆斯，打斷了大人們的談話?！皨屵洌瑡屵?，你肯定猜不著我們發(fā)現(xiàn)了什么”他的媽媽露出深情地微笑，小聲對他說，“我迫不及待想要知道，詹姆斯，但是大人們正在談話，一會兒就完了，等談話完了再告訴我”。在我的另一邊，另一個小男孩以同樣的興致跑向他的媽媽?！皨屵?，媽咪，我們玩得太高興了”“我們在講話別打岔”，她說道。“但是，媽咪”“別吵你沒看到我正在談話嗎”“但是媽咪我們發(fā)現(xiàn)了”“夠了，閉嘴。史蒂夫”她吼道。我的心一沉。我知道接下來要發(fā)生什么。詹姆斯在我右邊，耐心地等待談話中止，熱情仍舊不減。在我左邊的史蒂夫，滿臉尷尬和沮喪，帶著無人分享的秘密城堡的故事從桌子旁悻悻走開。同樣的情境，完全相反的介入，對孩子的回應方式明顯不同“等談話完了再說”和“夠了，閉嘴”這兩句在孩子心中會形成完因此，如果你對他們吼著“調(diào)皮蛋”、“自私鬼”或“大懶蟲”，他們可能就真的相信你是這么認為的。當他們不能肯定自己是對還是錯時，來自于父母的評價性詞語將成為他們的固有思維。即使孩子慢慢長大，你對他們所說過的話語還是很重要，因為他們愛你、敬你。孩子不僅會聽取你的話語，還能讀懂你的肢體語言。所以你覺得煩悶的時候，他們會知道。當你拋給他們的批評和忽視越來越多時，他們就會形成這種自我意識“看我讓我的父母多么的苦惱，我真的很惹他們討厭”。你的白眼和負面灌輸就會不斷地惡性循環(huán)。然而，父母也不要過于責備自己，幾乎所有家長都曾這么做沒有哪個父母會永遠保持耐心，會始終注意選擇優(yōu)美的言語。但是，只要我們注意練習培養(yǎng)，好的語言就會成為習慣，我們的孩子也會將愛的語言內(nèi)化到自己的個性里。