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簡介：莊子莊子“心齋心齋”“坐忘坐忘”思想與超個人心理學(xué)比較研究思想與超個人心理學(xué)比較研究摘要莊子“心齋”、“坐忘”思想中蘊涵著豐富的心理學(xué)內(nèi)容?！靶凝S”、“坐忘”思想與超個人心理學(xué)有著內(nèi)在的聯(lián)系，兩者都關(guān)注人的自我超越問題、“知”的問題、修養(yǎng)的問題和“心”的問題。對這些問題的比較研究將有助于中國文化心理學(xué)和超個人心理學(xué)的發(fā)展。關(guān)鍵詞心齋；坐忘；超個人心理學(xué)；比較研究中圖分類號B84文獻標識碼A文章編號1007－905X201101－0198－04超個人心理學(xué)，又被稱為心理學(xué)的第四勢力，自誕生之日起就廣泛吸收世界上各民族傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化中蘊涵著豐富的心理學(xué)思想和獨特的心理學(xué)體系，莊子作為中國傳統(tǒng)文化的重要代表，對中國文化心理學(xué)的探討有著獨到的見解，“心齋”、“坐忘”思想作為莊子哲學(xué)中的重要組成部分，也正日益受到心理學(xué)界的普遍關(guān)注。在這種背景下，可以說莊子哲學(xué)與超個人心理學(xué)有著一定程度的內(nèi)在聯(lián)系。對莊子哲學(xué)思想中的“心齋”、“坐忘”思想進行解讀，探索其中所包含的心理學(xué)思想，不僅是中國文化心理學(xué)建設(shè)的重要內(nèi)容，而且會對超個人心理學(xué)的進一步發(fā)展具有積極意義。一、莊子“心齋”、“坐忘”思想解讀關(guān)于“心齋”，莊子曰若一志，無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以即為心的空明，也就是“心齋”。“坐忘”是莊子借孔子和顏回的對話講出來的顏回曰“回益矣?！敝倌嵩弧昂沃^也”曰“回忘仁義矣?！痹弧翱梢?，猶未也。”他日，復(fù)見，曰“回益矣?！痹弧昂沃^也”曰“回忘禮樂矣?！痹弧翱梢?，猶未也?！彼眨瑥?fù)見，曰“回益矣?！痹弧昂沃^也”曰“回坐忘矣?！敝倌狨砣辉弧昂沃^坐忘”顏回曰“墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大通，此謂坐忘?！敝倌嵩弧巴瑒t無好也，化則無常也。而果其賢乎丘也請從而后也。”莊子大宗師“忘乎物，忘乎天，其名為忘己。忘己之人，是之謂入于天”莊子天地。人只有不執(zhí)著于外物，不執(zhí)著于自己，才能達到天人合一的境界。然而，現(xiàn)實生活中的人們卻熱衷于追逐外物，固守于社會規(guī)范，執(zhí)著于自己的成見。人們按照“禮”的規(guī)范行事，卻忘記了人的天性，人的欲望中充斥著世俗的“樂”，而真正的天籟之音卻被遺忘了?！暗离[于小成，言隱于榮華”莊子齊物論，世人學(xué)習(xí)了WWWYULUCC知識，就自以為了不起，殊不知“道”就是這樣被隱蔽了?！按蟮缽U，有仁義”老子十八章。道被掩蓋了，所以才會有人提倡“仁義”，這是人在做本末倒置的事情，人追求“仁義”而丟棄了道。世間充滿了“仁義”、“禮樂”，欲望和心智占據(jù)了人的頭腦，世人懷著是非之心，到處和人爭辯是非，認為這就是生活?！耙皇芷涑尚?，不亡以待盡，與物相刃相靡，其行盡如馳，而莫之能

簡介：開始時間開始時間2018年01月3日星期三1015狀態(tài)狀態(tài)完成完成于完成于2018年01月3日星期三1017耗時耗時1分鐘55秒成績成績62006200滿分10000題目題目1正確獲得300分中的300分標記題目題干【判斷題】心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)，是揭示心理活動規(guī)律的科學(xué)。選擇一項對錯反饋正確的答案是“對”。題目題目2正確獲得300分中的300分有問題聯(lián)系Q416472522或加群512485956標記題目題干【判斷題】行為主義心理學(xué)的代表人物是弗洛伊德。選擇一項對標記題目題干【判斷題】注意是心理活動對一定對象的指向與集中。選擇一項對錯反饋正確的答案是“對”。題目題目6正確獲得300分中的300分標記題目題干【判斷題】注意的種類分為不隨意注意、隨意注意兩種。選擇一項對錯反饋正確的答案是“錯”。題目題目7正確獲得300分中的300分標記題目題干

簡介：1第八節(jié)愛情、婚姻與家庭第一單元愛情一、愛情的定義著名的愛情研究學(xué)者哈特菲爾德。愛情是人際吸引最強烈的形式，是身心成熟到一定程度的個體對異性個體產(chǎn)生的有浪漫色彩的高級情感。其特點如下1、愛情一般是在異性之間產(chǎn)生的，俠義的愛情專指異性戀，不含同性戀。2、愛情是個體發(fā)展到身心相對成熟的階段時產(chǎn)生的情感體驗，幼兒沒有愛情體驗。3、愛情是一種高級情感，不是一種低級情緒。4、愛情有生理基礎(chǔ)，包括性愛因素，不是純粹的精神上的依戀。5、愛情的基本傾向是奉獻。衡量一個人衡量一個人對異性有無異性有無愛情、情、強度如何，可以度如何，可以通過“是否是否發(fā)自內(nèi)心，幫助所自內(nèi)心，幫助所愛的人做其所期待的所有事情的人做其所期待的所有事情”這個指個指標來判來判斷。斷。二、愛情與喜歡社會心理學(xué)家社會心理學(xué)家魯賓魯賓對愛情和喜歡的形式進行了系統(tǒng)的研究，他發(fā)現(xiàn)愛情不是喜歡的一種特殊形式，愛情與喜歡是兩種不同的情感。愛情與喜歡的區(qū)別主要表現(xiàn)在三個方面1、依戀。、依戀。卷入愛情的雙方在感到孤獨時，會高度特異性地去尋找對方來伴同或?qū)捨?，而喜歡的對象不會有同樣的作用。2、利他。、利他。戀愛中的人會高度關(guān)懷對方的情感狀態(tài)，覺得對方快樂和幸福是自己義不容辭的責任。在對方有不足時，也會表現(xiàn)出高度的寬容。最自我中心、自私自利的人，在戀愛中也會表現(xiàn)出某種理解、關(guān)懷、寬容和無私。3、親密。密。戀愛的雙方不僅對對方有高度的情感依賴，而且會有身體接觸的需求。性是性是愛情的基情的基礎(chǔ)，是，是愛情的核心部分。情的核心部分。三、愛情的發(fā)展階段社會交換論者視求愛者為理性主義者，人們總是選擇能給自己帶來更多的利益和幸福的對象做伴侶，而所有導(dǎo)致愛情的因素均可歸結(jié)為利益和價值。據(jù)此理論，愛情的發(fā)展大致經(jīng)歷四個階段（一）?。ㄒ唬┤优c評估男女雙方在某一群體中選擇愿意交往的對象時，所考慮的主要因素是交往的受益與成本以及相互抵消后的盈余。如果受益與盈余超過自己的期望值，那么對方就會成為自己所追求的目標。（二）互惠（二）互惠3伴愛更穩(wěn)定一些。一般來說，戀愛的初期，激情愛的成份多一些，隨著彼此關(guān)系的穩(wěn)定，特別是結(jié)婚以后，雙方的情感會轉(zhuǎn)化為伙伴愛。五、愛情的三角形理論斯坦伯格認為，愛情是由親密（重視彼此的喜歡、理解與期待）、激情（魅力與性吸引）以及承諾（決定發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系）三因素組成的三角形。第二單元婚姻一、婚姻的定義婚姻婚姻是男女結(jié)成夫妻關(guān)系的行為，是家庭成立的基礎(chǔ)和標志。婚姻關(guān)系的本婚姻關(guān)系的本質(zhì)在于他的社會性，在于他的社會性，即婚姻是按照一定的法律、倫理和習(xí)俗規(guī)定而建立的。夫妻關(guān)系是一種特定的人際關(guān)系和社會關(guān)系?；橐龅男袨闆Q定婚姻的動機?；橐龅膭訖C不僅是以社會認可的方式滿足夫妻雙方的性需要，繼而生兒育女、繁衍后代，而且還包含經(jīng)濟方面的考慮。婚姻的婚姻的動機一般來機一般來說有三種有三種經(jīng)濟經(jīng)濟、繁衍、、繁衍、愛情（包括性）。情（包括性）。上古上古時代的婚姻代的婚姻動機機經(jīng)濟經(jīng)濟第一、繁衍第二、第一、繁衍第二、愛情第三。情第三。中古中古時代的婚姻代的婚姻動機繁衍第一，機繁衍第一，經(jīng)濟經(jīng)濟第二，第二，愛情第三。情第三?，F(xiàn)代社會的婚姻代社會的婚姻動機機愛情第一，繁衍其次，情第一，繁衍其次，經(jīng)濟經(jīng)濟第三第三二、夫妻關(guān)系的類型（一）（一）愛情型（分情型（分為兩類）1、一類是由美貌和性吸引而是由美貌和性吸引而導(dǎo)致的致的結(jié)合，合，這種類型隱藏著一定的藏著一定的風(fēng)險風(fēng)險，美，美貌及性魅力會逐貌及性魅力會逐漸減弱，假如婚姻缺乏其它基減弱，假如婚姻缺乏其它基礎(chǔ)，或不能，或不能過渡到以雙方人渡到以雙方人格相容性格相容性為基礎(chǔ)的愛情，情，這種婚姻往往出種婚姻往往出現(xiàn)危機。危機。2、另一另一類是以人格的相似性或互是以人格的相似性或互補性為基礎(chǔ)的結(jié)合。由于人格具有相合。由于人格具有相對穩(wěn)對穩(wěn)定性，不像體型、魅力那定性，不像體型、魅力那樣易變，所以，所以這種結(jié)合一般能使婚姻平合一般能使婚姻平穩(wěn)而幸福。而幸福。（二）功利型（二）功利型功利型的婚姻以愛情之外的出身、學(xué)歷、財產(chǎn)、社會關(guān)系等條件為基礎(chǔ)的結(jié)合，因此，當夫妻雙方的收益與成本基本平衡當夫妻雙方的收益與成本基本平衡時，婚姻能持，婚姻能持續(xù)，雙方感到，雙方感到滿足。足。其風(fēng)險風(fēng)險是，如夫妻雙方的收益與成本不平衡，往往出是，如夫妻雙方的收益與成本不平衡，往往出現(xiàn)不滿，導(dǎo)致危致危機。同機。同時，由于夫妻關(guān)系的理性色彩，由于夫妻關(guān)系的理性色彩濃厚，厚，難以獲得愛情享受，往往雙方關(guān)情享受，往往雙方關(guān)系緊張時緊張時，一方或者雙方，一方或者雙方尋找婚外情，從而找婚外情，從而導(dǎo)致關(guān)系破裂。致關(guān)系破裂。（三）平等合作與分工型（三）平等合作與分工型平等合作型的夫妻雙方平等地分擔家務(wù)，分工型的夫妻雙方根據(jù)各自的特點分工，料理家政。這種類型的特點是雙方均型的特點是雙方均進入自己的角色，又入自己的角色，又對對對對方有相有相應(yīng)的期待，彼此都的期待，彼此都認識認識到雙方在家庭中的價到雙方在家庭中的價值，有，有較強較強的責任感，家庭任感，家庭生活生活較為較為和諧、穩(wěn)定。定。

簡介：0429教育學(xué)教育學(xué)名詞解釋名詞解釋教育規(guī)律教育規(guī)律是指教育活動中存在的本質(zhì)的、必然的和內(nèi)在的聯(lián)系，是潛藏于教育現(xiàn)象背后的，不是通過感官可以把握的，必須通過科學(xué)的研究。學(xué)校學(xué)校是一種古老的、廣泛存在的社會組織，它始于人類知識及其傳播的專門化要求，是有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進行教育教學(xué)活動的重要場所，是現(xiàn)代社會中最常見、最普遍的組織形式。學(xué)校文化學(xué)校文化是指由學(xué)校成員在教育、教學(xué)、科研、組織和生活的長期活動與發(fā)展演變過程中共同創(chuàng)造的，對外具有個性的精神和物質(zhì)共同體，如教育和管理觀念、歷史傳統(tǒng)、行為規(guī)范、人際關(guān)系、風(fēng)俗習(xí)慣、教育環(huán)境和制度以及由此而體現(xiàn)出來的學(xué)校校風(fēng)和學(xué)校精神。管理管理是人類社會生活中的一種古老的、特有的現(xiàn)象。所謂管理，是指管理者根據(jù)一定的目的，通過一定的組織機構(gòu)和為完成既定的組織目標所必需的一套規(guī)章制度，對該組織機構(gòu)內(nèi)的人、財、物等進行決策、計劃、組織、控制、領(lǐng)導(dǎo)和創(chuàng)新，以有效地實現(xiàn)該系統(tǒng)的預(yù)期目標的過程。學(xué)校管理學(xué)校管理是學(xué)校管理者在一定社會環(huán)境條件下，遵循教育規(guī)律，采用一定的手段和措施，帶領(lǐng)和引導(dǎo)師生員工，充分利用校內(nèi)外的資源和條件，有效實現(xiàn)學(xué)校工作目標而進行的一種組織活動。學(xué)校績效學(xué)?？冃侵笇W(xué)校功能發(fā)揮所產(chǎn)生的實際效果，是管理有效性的重要標志。兒童個體發(fā)展兒童個體發(fā)展是指兒童在其成長過程中，伴隨著生理的逐漸成熟與社會生活經(jīng)驗增長的相互影響，其心理和生理能力不斷提高的變化過程。教師是履行教育教學(xué)職責的專業(yè)人員，承擔教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)使命的人。教育機智教育機智是指一種面對新的突發(fā)事件，能夠迅速而正確地做出判斷，隨機應(yīng)變地采取恰當而有效地教育措施，已解決問題的能力。教師資格教師資格是國家對專門從事教育教學(xué)工作人員的最基本要求。它規(guī)定著從事教師工作必須具備的條件。教師職務(wù)制度教師職務(wù)制度是國家對教師崗位設(shè)置及各級崗位任職條件和取得該崗位職務(wù)的程序等方面規(guī)定的總稱。教師聘任制教師聘任制，就是聘任雙方在平等自愿的前提下，由學(xué)?；蛘呓逃姓块T根據(jù)教育教學(xué)崗位設(shè)置，聘請有資格的公民擔任相應(yīng)教師職務(wù)的一項教師任用制度。教師培訓(xùn)教師培訓(xùn)是指專門教育機構(gòu)為提高教師的素質(zhì)、能力對在職教師進行的一種繼續(xù)教育。教師考核教師考核，是指各級各類學(xué)校及其他教育機構(gòu)依法對教師進行的考察和評價。教育目的教育目的是教育主體對于其所希望達成的結(jié)果的設(shè)定，具體說來就是教育活動所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標準和規(guī)格要求。教育活動教育活動有廣義與狹義之分。所有能夠傳遞人類生產(chǎn)生活經(jīng)驗和精神文化的活動都是廣義的教育。學(xué)校教育是狹義的教育活動。述、講讀、講解三種方式。談話法談話法是教師根據(jù)學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗，借助啟發(fā)性問題，通過口頭問答的方式，引導(dǎo)學(xué)生通過比較、分析、判斷等思維活動獲取知識的教學(xué)方法。討論法討論法是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生圍繞某個問題發(fā)表和交換意見，通過相互之間的啟發(fā)、討論、商量獲取知識的教學(xué)方法。實驗法實驗法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運用一定的儀器設(shè)備進行獨立操作，觀察和研究這種操作引起的現(xiàn)象和過程，以獲取知識的教學(xué)方法。實習(xí)作業(yè)法實習(xí)作業(yè)法是學(xué)生根據(jù)教師布置的任務(wù)，在課上或課外進行實際操作，將已經(jīng)學(xué)過的知識運用于實踐的教學(xué)方法。練習(xí)法練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，進行各種練習(xí)，從而鞏固知識、形成技能技巧的教學(xué)方法。參觀法參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的，組織學(xué)生到校外觀察自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象，從而獲取新知識或驗證已經(jīng)學(xué)習(xí)過的知識的教學(xué)方法。發(fā)現(xiàn)法發(fā)現(xiàn)法是教師提出課題和一定的材料，引導(dǎo)學(xué)生自己進行分析、綜合、抽象、概括等一系列活動，最后得到學(xué)習(xí)結(jié)果。分層教學(xué)分層教學(xué)，是將學(xué)生按照智力測驗分數(shù)和學(xué)業(yè)成績分成不同水平的班組，教師根據(jù)不同班組的實際水平進行教學(xué)。備課備課是教學(xué)工作的基礎(chǔ)，備好課是上好課的先決條件。上課上課是全部教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，教學(xué)質(zhì)量的高低，直接取決上課的水平。作業(yè)的布置與批改作業(yè)的布置與批改是教學(xué)工作的有機組成部分，是上課的延續(xù)。課外輔導(dǎo)課外輔導(dǎo)是教學(xué)工作的重要組成部分，是上課的補充和輔助，是適應(yīng)學(xué)生個別差異、因材施教的主要途徑和措施。集體集體是一個有意識地加以組織的群體，是具有共同規(guī)范、共同活動目的和共同活動組織的整體。學(xué)生集體學(xué)生集體是社會地形成和發(fā)展起來的，作為特殊的群體，是社會的一個組成部分，與其他集體組織有著不可分割的聯(lián)系。班級班級是學(xué)校里班和級的總稱。在教育學(xué)中的含義是指依據(jù)一定的標準，將程度相同或相近的學(xué)生聚集在一起，并對其進行統(tǒng)一內(nèi)容教學(xué)的一種組織形式。班集體班集體是中小學(xué)最主要的學(xué)生集體組織形式，也是學(xué)校進行教育教學(xué)活動的基本單位。因而這里有必要單獨予以剖析。學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)指學(xué)校咨詢工作者直接或間接地幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)和發(fā)展過程中的困難，以及對有關(guān)的心理和行為障礙進行診斷矯治的過程。咨詢者的直接目標咨詢者的直接目標是使學(xué)生解除心理困擾，順利度過當前的危機。咨詢者的根本目標咨詢者的根本目標是使來訪學(xué)生在以后遇到類似的問題時可能自己獨立處理，而不是動輒就尋找咨詢者的幫助。法律責任法律責任有廣義和狹義兩種不同的解釋。廣義上的法律責任既包括法律規(guī)范所規(guī)定的不

簡介：教育心理學(xué)論文教育心理學(xué)論文30003000字【字【1】【摘要】高等教育作為公共事業(yè)，在推進改革過程中，其教育的社會性最終將實現(xiàn)對人的社會化轉(zhuǎn)變。因此，從當前高校宏觀心理學(xué)的研究發(fā)展來看，無論是在心理學(xué)教學(xué)評估還是應(yīng)對社會性教育實踐，都需要進一步梳理心理學(xué)發(fā)展規(guī)律，如將傳統(tǒng)的教師評價轉(zhuǎn)向由學(xué)生自我評價為主體的多元化評價模式，實現(xiàn)“中國夢”教育復(fù)興目標。簡言之，以構(gòu)建高校教育心理學(xué)為契機，積極拓寬教育心理學(xué)的發(fā)展路徑，并從教育可持續(xù)發(fā)展中強化教育心理學(xué)的構(gòu)建價值?！娟P(guān)鍵詞】高等教育社會性教育心理學(xué)構(gòu)建標準中國夢高等教育的公益性在擔負社會職能過程中，將越來越傾向于人才培養(yǎng)的社會性，以“科教興國”為戰(zhàn)略主體的高等教育，無論在管理體制的深化上還是解決當前教育社會性問題中，都需要從高等教育的社會性評估機制中來推進教育秩序的穩(wěn)步發(fā)展。高等院校教育心理學(xué)的發(fā)展，對于每一位受教育者來說都有著積極的導(dǎo)向作用，尤其是在構(gòu)建自我人格、增強受教育者社會意識上，教育心理學(xué)的宏觀引導(dǎo)功能將成為解決受教育者心理問題的主要依據(jù)。高等教育在實現(xiàn)“中國夢”的偉大復(fù)興實踐中，探討教育心理學(xué)的發(fā)展趨向，從高等教育社會性基礎(chǔ)上來探討未來發(fā)展路徑，通過深入探析宏觀心理學(xué)、微觀心理學(xué)的時代精神和特點，從而為堅持“以人為本”的教育發(fā)展理念，提供積極的改革環(huán)境。一、宏觀心理學(xué)向微觀趨向的轉(zhuǎn)變一、宏觀心理學(xué)向微觀趨向的轉(zhuǎn)變心理學(xué)教育評估標準是高校教育心理學(xué)發(fā)展的重要內(nèi)容，從當前高校教育心理學(xué)評價方式來看，以教師評價為主的評價機制和評價方式仍占主導(dǎo)地位。隨著高等教育社會化的發(fā)展，人的社會性是高等教育發(fā)展的最終目標，對于受教育者來說，在進行心理學(xué)評價實踐中，將逐漸實現(xiàn)由學(xué)生自我評價為主體的新的評價機制建設(shè)。心理學(xué)自我評價機制，能夠有效減少教師評價的“片面性”，從教育心理學(xué)的宏觀發(fā)展上來改善受教育者的自我評價作用。因此，構(gòu)建學(xué)生自我評估標準，主要內(nèi)容包括兩點一是注重評價監(jiān)督機制的構(gòu)建，特別是對于自我評價主觀能動性的監(jiān)督二是發(fā)揮自我評價中的參評、互評方式，并促使參評、互評成為受教育者認識自我、反思自我、客觀全面評價自我的有效手段。高等院校教育心理學(xué)在評估體系建設(shè)上要以關(guān)注大學(xué)生的思想意識為重點，特別是在高等教育社會性發(fā)展上要增強對大學(xué)生自我個體心理的研究。以“合理化”的評價標準來推進教育心理學(xué)評價主體的創(chuàng)新發(fā)展。在這個過程中，教育心理學(xué)評估過程及評估方法要進行科學(xué)選擇，特別是在反映廣大學(xué)生內(nèi)心意識狀態(tài)，以及衡量大學(xué)生自我心理素質(zhì)上，要能夠結(jié)合當前教育改革實際，從政策引導(dǎo)上來推進教育心理學(xué)的評估。如在評估對象的選擇上，要堅持高校大學(xué)生自我評價為主體，從自我評價、自我監(jiān)督、自我反思中發(fā)揮評價主體的積極性，能夠從評價實踐中促進大學(xué)生心理素質(zhì)的提升在評價過程中，要從高校教育心理學(xué)評價實踐入手，創(chuàng)新評價方法，轉(zhuǎn)變教育心理學(xué)評價理

簡介：遇見111簡述教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)。簡述教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)。①備課，這是上課前的備課，是上好課的前提。②上課，這是教學(xué)工作中心環(huán)節(jié)。③課外作業(yè)的檢查和批改。④課外輔導(dǎo)。⑤學(xué)業(yè)成績的考察和評定。22教育對政治經(jīng)濟制度的影響有哪些教育對政治經(jīng)濟制度的影響有哪些①教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需人才。②教育可以促進民主。③教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量。3教育的文化功能有哪些教育的文化功能有哪些①教育具有篩選、整理、傳遞、和保存文化的作用。②教育具有傳播和交流文化的作用。③教育具有選擇提升文化的作用。④教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。4簡述個體身心發(fā)展的一般規(guī)律。簡述個體身心發(fā)展的一般規(guī)律。個體身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性、互補性、個別差異性。5為什么說學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用為什么說學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用①學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動。②學(xué)校教育是通過受專門培訓(xùn)的教師來進行的。③學(xué)校教育能有效地控制和影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。66我國教育方針是什么我國教育方針是什么教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。77簡述個人本位的教育目的價值取向的基本觀點。簡述個人本位的教育目的價值取向的基本觀點。①重視人的價值、個性的發(fā)展及其需要，把人的個性發(fā)展及需要的滿足視為教育的價值所在。②認為教育的根本目的在于使人的本性、本能得到自然發(fā)展，使其需要得到滿足。③主張應(yīng)當按照人的本性和發(fā)展的需要來確定教育目的。88我國確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于個人的全面發(fā)展學(xué)說，簡述其觀點。我國確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于個人的全面發(fā)展學(xué)說，簡述其觀點。①人的全面發(fā)展，全面發(fā)展的人指精神、身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由的人。②社會條件決定了人朝什么方向發(fā)展、怎樣發(fā)展、發(fā)展到什么程度。③從歷史發(fā)展的進程來看，人的發(fā)展受到社會分工的制約。④現(xiàn)代大工業(yè)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能。⑤馬克思預(yù)言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得到實現(xiàn)。⑥教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑。99什么是素質(zhì)教育什么是素質(zhì)教育素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高個體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，尊重學(xué)生主體性和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，形成人的健全個性為根本特征的教育。1010簡述教師勞動的特點。簡述教師勞動的特點。①勞動的復(fù)雜性。②勞動的創(chuàng)造性。遇見3答①了解學(xué)生的需要。②建立積極的師生關(guān)系和同伴關(guān)系。③實施有效的教學(xué)措施，促進最佳學(xué)習(xí)。④建立課堂規(guī)范。2020班主任的日常工作有哪些班主任的日常工作有哪些①了解學(xué)生。②組織、培養(yǎng)班集體。③建立學(xué)生檔案。④個別教育。⑤組織班會和課外活動。⑥協(xié)調(diào)各種教育的影響。⑦操行評定。⑧寫好班主任工作計劃與總結(jié)。2121班主任在班級管理中的作用和地位有哪些班主任在班級管理中的作用和地位有哪些①班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者。②班主任是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者。③班主任是協(xié)調(diào)班級人際關(guān)系的主導(dǎo)者。④班主任是協(xié)調(diào)各種教育因素的協(xié)調(diào)者。2222聯(lián)系實際論述了解學(xué)生的內(nèi)容有哪些聯(lián)系實際論述了解學(xué)生的內(nèi)容有哪些①班級成員的基本構(gòu)成情況，如生源情況、性別比例、年齡分布等。②班級成員的所有學(xué)科的學(xué)業(yè)情況。③班級成員的發(fā)展狀況，如班風(fēng)、班級傳統(tǒng)等。④班級日常行為如課堂紀律等。個體的①學(xué)生基本情況，年齡、性別等。②學(xué)生的社會關(guān)系和人際關(guān)系家庭情況和家庭成員的職業(yè)等。③學(xué)習(xí)情況和品德狀況。2323班主任了解學(xué)生的方法有哪些班主任了解學(xué)生的方法有哪些①材料分析法作業(yè)、成績表等②調(diào)查法。③觀察法。④談話法。2424運用說服法的要求有哪些運用說服法的要求有哪些①不可空調(diào)說教、以勢壓人。②有目的性和針對性。③有知識性和趣味性。④態(tài)度熱情。⑤善于抓住說理時機，撥動學(xué)生的心弦。2525教師怎樣用好獎勵和處分教師怎樣用好獎勵和處分①公平、公正、合情合理。②發(fā)揚民主，獲得學(xué)生們的支持。③注意宣傳和教育。2626要求尊重信任學(xué)生和嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則，如何做到要求尊重信任學(xué)生和嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則，如何做到①嚴而有度。②嚴而有方。③嚴而有恒。④尊重學(xué)生的人格個性，充分信任學(xué)生。⑤尊重學(xué)生的個性發(fā)展。⑥不能遷就學(xué)生。2727什么是疏導(dǎo)原則什么是疏導(dǎo)原則

簡介：心理學(xué)類論文心理學(xué)類論文單親家庭青少年心理健康與社會工作介入單親家庭青少年心理健康與社會工作介入孔祥艷（黑龍江科技學(xué)院人文學(xué)院，黑龍江哈爾濱150000）摘要單親家庭作為一種脆弱的社會組織數(shù)量越來越多其結(jié)構(gòu)的不完整限制了教育功能的發(fā)揮從而對子女的心理健康產(chǎn)生了極大的負面影響。單親家庭的孩子往往對家庭沒有安全感，沒有溫暖，沒有了精神支柱，他們的心理比一般孩子更脆弱。因此家庭、學(xué)校應(yīng)以雙倍的愛心共同關(guān)注單親家庭孩子心理健康。關(guān)鍵詞單親家庭；兒童心理健康；社會工作社會的變遷使得傳統(tǒng)的婚姻家庭觀念受到了前所未有的沖擊，離婚率大幅度上升，使單親家庭大批出現(xiàn)，單親家庭對子女的家庭教育存在嚴重的缺陷。由于父母離婚給孩子的心靈造成了巨大的創(chuàng)傷，打破了他們的心理上和感情上的平衡，近年來青少年離家出走和自殺現(xiàn)象日益增多。少年在自己個性發(fā)展中，常常感到空虛、寂寞、焦慮，感情沖動好斗，常常產(chǎn)生不正當?shù)男袨椋：ι鐣?。因此，關(guān)注單親家庭青少年的心理健康越來越受到社會各界的關(guān)注。1單親家庭孩子的心理狀況分析單親家庭是指因離婚、死亡、遺棄、分居和其它原因而缺少配偶一方的家庭。在家庭結(jié)構(gòu)中家庭成員的完整與殘缺對子女教育有很大影響。研究表明，他們中許多人在家庭變故幾年之后，其心理創(chuàng)傷仍很難愈合，正是單親家庭其特殊的家庭結(jié)構(gòu)，所以在子女教育等諸多問題上也有其特殊性。對于單親家庭孩子這一特殊的群體，研究其心理規(guī)律，探索實施教育的方法和策略，具有積極的現(xiàn)實意義。經(jīng)過調(diào)查、研究，單親家庭的孩子的心理特征主要是首先表現(xiàn)在暴躁易怒。有些單親家庭孩子，由于父母的離異，充滿了對父母的憎恨，憎恨父母不顧他的成長和感情，這種憎恨久而久之對心理發(fā)展產(chǎn)生了不良的作用，自己郁悶的心情無處渲泄，于是表現(xiàn)為性情暴躁，遇事易沖動，攻擊性比較強，所以會出現(xiàn)打架、罵人、斗毆等行為。其次是內(nèi)向自卑。單親家庭經(jīng)濟狀況的變化，以及離異父母對子女的互相推諉，家庭中的長期冷戰(zhàn)或爭吵都是造成子女自卑心理的重要原因。由于自卑而缺乏自信，有的孩子就覺得自己什么都做不好，也就表現(xiàn)得越來越差，甚至于有的孩子會常常萎靡不振，破罐破摔。一些家庭在解體過程中或不停地吵吵鬧鬧，或長期冷戰(zhàn)，家庭里充滿了火藥味，甚至把子女當成了出氣筒。這些孩子在家庭的緊張氣氛中戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活；也有的單親家庭的家長對孩子過分溺愛，一切包辦；還有的單親家庭的父或母為了給自己爭口氣，對孩子要求過分嚴格，造成孩子巨大的心理壓力。上述這些情況都會成為這些孩子膽子小，性格孤僻的重要原因。2對單親家庭孩子的教育策略以上分析了單親家庭孩子的基本心理特征，應(yīng)該看到，他們這些心理特征是因為他們生活中的不幸和坎坷造成的。作為家長和學(xué)校的老師應(yīng)掌握學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，深入了解單親家庭孩子的心理特征，采取科學(xué)的教育方式，幫助這些孩子走出陰影，盡快恢復(fù)過來。21建榜樣樹形象青少年心理是否健康，首先與父母的素質(zhì)，特別是父母的心理素質(zhì)有直接的關(guān)系，殘酷的現(xiàn)實是家庭殘缺，孩子失去賴以發(fā)展的安全和諧的家庭環(huán)境，單親家長更有必要以良好的素質(zhì)、優(yōu)秀的人品，給孩子樹立光輝的榜樣。同時家長要努力學(xué)習(xí)，提高科學(xué)家教水平，因為單親家長的時間和精力所限，有相當一部分家長在子女的學(xué)習(xí)和思想溝通上缺乏應(yīng)有的時間和精力的投入，因而對子女的了解和學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)上存在較為嚴重的不足，如果缺乏外力的支持很有可能造成子女學(xué)習(xí)下滑和心理上的封閉。有些小孩面對家庭的變故不能有效調(diào)適也會影響到在校的學(xué)習(xí)，比如說上課時間不能集中精力聽課、下課之后害怕同學(xué)的嘲笑而不愿和同學(xué)交往等癥狀。通過建立社區(qū)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)中心，社會工作者一方面可以輔導(dǎo)其學(xué)習(xí)，另一方面可以自然的了解其心理和思想狀況并對其進行有效的疏導(dǎo)。通過以上的分析，單親家庭作為一種新型家庭類型面臨著一系列的困難，我們在已有的組織資源和工作方式下已對其開展了一些有效的幫扶工作，如果能在此基礎(chǔ)上有效的引入社會工作的專業(yè)方法則可以進一步有效的提高在單親家庭工作上的針對性、有效性和廣泛性。

簡介：學(xué)前兒童心理學(xué)考試題庫（三年制高招班）一、選擇題一、選擇題1一般來說，新生兒期屬于A嬰兒期B先學(xué)前期C學(xué)前期D幼兒早期2兒童心理發(fā)展最為迅速和心理特征變化最大的階段是A嬰兒期B先學(xué)前期C學(xué)前期D學(xué)齡期3有個孩子聽到媽媽說“你是好孩子?！彼f“不，我是壞孩子?！闭f明這個孩子處于A關(guān)鍵期B敏感期C最佳期D危機期4百年前和幾十年前兒童心理學(xué)研究所揭示的兒童心理發(fā)展年齡特征的基本點，至今仍適用于當代兒童，這說明兒童心理發(fā)展特征的特點。A延續(xù)性B多變性C穩(wěn)定性D可變性5心理是人腦的機能，是對客觀現(xiàn)實的反映。A直觀B客觀C主觀D能動6與學(xué)前兒童心理學(xué)是種屬關(guān)系。A辯證唯物主義哲學(xué)B兒童解剖心理學(xué)C廣告心理學(xué)D發(fā)展心理學(xué)7通過分析兒童的手工制作來了解兒童心理現(xiàn)象的方法是A觀察法B實驗法C作品分析法D測驗法8下列敘述中，屬于超常兒童特點的是A心理年齡小于實際年齡B智力年齡小于實際年齡C心理年齡大于實際年齡D心理年齡等于實際年齡9觀察法是研究學(xué)前兒童的方法A特殊B一般C最基本D最靈活10兒童學(xué)習(xí)某種知識、形成某種能力或行為比較容易，心理某個方面發(fā)展最為迅速的時期，被稱為A兒童心理發(fā)展的反抗期B兒童心理發(fā)展的轉(zhuǎn)折期C兒童心理發(fā)展的敏感期D兒童心理發(fā)展的危機期11基礎(chǔ)動作發(fā)展有其規(guī)律性，下列發(fā)展順序排列正確的是A能單腳跳能從矮處邁下雙腳跳離地面B開始真正跑能有效地跑能成熟地跑C能單腳跳一雙腳跳離地面一能從矮處邁下D能向后退著走能向側(cè)面橫著走一獨自上樓梯12研究學(xué)前兒童的最基本方法是法。A觀察B實驗C測驗D問卷13兒童心理發(fā)生的基礎(chǔ)是A感覺B知覺C本能D言語14在皮亞杰的兒童認知發(fā)展階段理論中，感知運動階段發(fā)生在30當視覺、觸覺和（）結(jié)合時，幼兒感知幾何圖形效果較好。A聽覺B動覺C味覺D嗅覺31“入芝蘭之室，久而不聞其香；入鮑魚之肆，久而不聞其臭”，這是一種感覺的（）。A整合B對比C適應(yīng)D聯(lián)覺32視覺敏度的發(fā)展，首先靠眼的的變化來調(diào)節(jié)。A晶狀體B視網(wǎng)膜C視神經(jīng)D視覺色素33幼兒的聽覺偏好趨向A就人聲和物聲而言，新生兒趨向物聲B就母親聲音和陌生人聲音而言，新生兒趨向陌生人聲音C就聲音音調(diào)來講，新生兒趨向低音調(diào)D新生兒愛聽柔和的聲音34新生兒視覺和聽覺的集中，是發(fā)生的標志。A感覺B知覺C記憶D注意35感受器官對適宜刺激的反應(yīng)能力就是感受性，引起某種感覺的持續(xù)了一定時間的刺激量就是（）。A差別感受性B感受性C絕對感受性D感覺閾限36“視覺懸崖裝置”是用來測查嬰兒的。A方位知覺B味覺C深度知覺D大小知覺37在熱鬧的聚會上或逛自由市場時，如果你與朋友聊天，朋友說話時的某個字可能被周圍的噪音覆蓋，但你還是能知道你的朋友在說什么，這是知覺的（）在起作用。A選擇性B整體性C恒常性D理解性38兒童對空間概念的掌握中，對概念掌握最難。A左右B上下C前后D中間39關(guān)于各種記憶出現(xiàn)時間由早到晚依次是。A運動記憶形象記憶情緒記憶語詞記憶B情緒記憶形象記憶運動記憶語詞記憶C語詞記憶形象記憶情緒記憶運動記憶D運動記憶情緒記憶形象記憶語詞記憶40把知覺和想象、思維聯(lián)結(jié)起來。A感覺B意志C行為D記憶41把記憶的材料保存在頭腦中的環(huán)節(jié)是A再認B再現(xiàn)C保持D識記42個體經(jīng)驗的積累主要靠A記憶B想象C保持D識記43兒童最先出現(xiàn)的記憶屬于A短時記憶B長時記憶C邏輯記憶D語詞記憶44原始的記憶因素指A經(jīng)驗B習(xí)慣化C條件反射D言語

簡介：旅游心理學(xué)說課課程負責人田宏,說課主要內(nèi)容,一課程定位與目標,1課程定位,面試抓住最初三分鐘至關(guān)重要,在令人乏味的招聘現(xiàn)場，別以為考官會有好心情，能靜下心來聽你喋喋不休地講個沒完，職場資深人士指出，實際上從你一踏入大門的3分鐘內(nèi)，主考官就決定了是否要錄用你，余下的幾分鐘完全是安慰性質(zhì)的敷衍，因此，面試時你要抓住最初三分鐘。保持面部微笑，象口袋里被偷了幾萬元錢那樣哭喪著臉，一言不發(fā)，只會給人壓抑感。微笑是潤滑劑，方便談話之門的打開，微笑是顯示器，顯露出你的涵養(yǎng)和風(fēng)采，面帶微笑去面試，一般總能取得好結(jié)果。坦然進門，彬彬有禮，任何的猶豫不決、扭捏不安，遲遲在門邊徘徊，不敢進門之舉都將會給用人單位極端不自信的印象。,2與前導(dǎo)后續(xù)課程的關(guān)系,,旅游學(xué)概論,,旅游心理學(xué),,導(dǎo)游業(yè)務(wù),前導(dǎo)課程,后續(xù)課程,本課程,飯店前廳與客房服務(wù),餐飲服務(wù)與管理,一課程定位與目標,,,,,課程目標,掌握旅游心理學(xué)基本知識,培養(yǎng)旅游心理服務(wù)能力,體現(xiàn)人文關(guān)懷精神,養(yǎng)成良好的職業(yè)心理素質(zhì),1,2,4,3,一課程定位與目標,3課程目標,,說課主要內(nèi)容,,,4,,,1,依據(jù)理論“夠用為度”原則，重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容體系,,,3,根據(jù)旅游服務(wù)工作崗位的性質(zhì)，加強職業(yè)心理素質(zhì)的養(yǎng)成,,,2,以職業(yè)能力為導(dǎo)向，突出學(xué)生能力的培養(yǎng),課程設(shè)計理念,依據(jù)學(xué)生的認知規(guī)律和個性化發(fā)展的需求，體現(xiàn)學(xué)生主體的教學(xué)觀,二課程設(shè)計理念與思路,在教學(xué)中貫徹“以人為本”，關(guān)注旅游者內(nèi)心、體現(xiàn)人文精神的理念，培養(yǎng)學(xué)生在旅游職業(yè)導(dǎo)向中的人文情懷。,課程設(shè)計思路,二課程設(shè)計理念與思路,（1）課程設(shè)計能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的需要，能吸引學(xué)生的注意力，并能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生在快樂的教學(xué)中能學(xué)有所感、學(xué)有所用、學(xué)有所得、學(xué)有所變。,課程設(shè)計思路,二課程設(shè)計理念與思路,（2）課程設(shè)計能夠讓課程的書本知識與實踐活動結(jié)合，知識與技能操作結(jié)合，講解與體驗結(jié)合，現(xiàn)象與理論結(jié)合，培養(yǎng)旅游專業(yè)學(xué)生社會實踐能力，增強學(xué)生職業(yè)活動的適應(yīng)性。,課程設(shè)計思路,二課程設(shè)計理念與思路,（3）實踐活動的設(shè)計要充分發(fā)揮了心理學(xué)科和旅游管理學(xué)科的專業(yè)優(yōu)勢，充分合理地利用實驗室的設(shè)備、場所，對學(xué)生重復(fù)進行職業(yè)活動場和職業(yè)活動角色的互動體驗和訓(xùn)練。（4）實踐活動設(shè)計要豐富課程的內(nèi)容，能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的良好的職業(yè)心理素養(yǎng)。,說課主要內(nèi)容,三學(xué)情分析,,,,,,,,,,在開設(shè)本門課程之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過旅游學(xué)概論、飯店管理概論等課程，具備相關(guān)知識的基礎(chǔ)。,動手能力較強，但理論學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)習(xí)自覺性不足,因材施教，不可盲目照本宣科；考慮學(xué)生的接受程度和接受能力；理論課深入淺出，授課形式多樣,學(xué)生基礎(chǔ),學(xué)情分析,解決方法,說課主要內(nèi)容,大連理工大學(xué)出版社旅游心理學(xué)本教材為新世紀高職高專旅游與酒店管理類課程規(guī)劃教材,四課程內(nèi)容的選取及組織安排,1教材選取,,特色不斷探索具有高職高專特色的旅游心理學(xué)教材的編寫新思路；充分考慮高職高專學(xué)生的生源特點和培養(yǎng)目標；欄目豐富，案例生動實訓(xùn)練習(xí)注重模擬真實的職業(yè)環(huán)境,四課程內(nèi)容的選取及組織安排,1教材選取,參考書消費心理學(xué)，臧良運，電子工業(yè)出版社旅游心理學(xué)，劉純，南開大學(xué)出版旅游心理學(xué)，孫喜林，榮曉華，東北財經(jīng)大學(xué)出版社旅游心理，張樹夫，中國林業(yè)出版社,四課程內(nèi)容的選取及組織安排,1教材選取,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源樂山師范學(xué)院精品課程HTTP//COURSEJINGPINKECOM/DETAILSUUIDAF3314F8122B10000876144EE02F1E73COURSEIDX0700215河南職業(yè)技術(shù)學(xué)院精品課程HTTP//JPKC1HNZJEDUCN/JPKC/C131/ZWPJ2HTM浙江旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院精品課程HTTP//WWWCZGZCN/GZGZJPKC/SJJPKC/LYXLX/WANGYE/CANKAOWENXIAN/,四課程內(nèi)容的選取及組織安排,1教材選取,,第一部分,旅游消費心理,第二部分,第三部分,,旅游服務(wù)心理,,旅游管理心理,,,,四課程內(nèi)容的選取及組織安排,2課程內(nèi)容選取,具體內(nèi)容安排,課程重點旅游服務(wù)心理如何掌握旅游者的消費心理，做好接待工作課程難點基礎(chǔ)心理學(xué)部分心理學(xué)基礎(chǔ)知識的理解和掌握解決辦法結(jié)合實例，以案例討論和角色扮演等方法讓學(xué)生親自參與教學(xué)，在活動中理解基礎(chǔ)知識，把枯燥的心理學(xué)知識和具體實踐相結(jié)合。,3本課程的重點、難點及解決辦法,四、課程內(nèi)容選取與教學(xué)組織安排,說課主要內(nèi)容,五教學(xué)方法與手段,,,,,教學(xué)方法,,,課堂講授法討論法案例分析法情景模擬法游戲教學(xué)法小品法,,,,,教學(xué)手段,,多媒體教學(xué),黎明與黃昏,視頻教學(xué),感覺剝奪實驗,貝克斯頓（BOXTON）在美國麥吉利大學(xué)所做的感覺剝奪研究，募集了大學(xué)生志愿者作為參加實驗的人。志愿者每天躺在床上睡覺，并有每天20美元的酬勞。他們可以自己決定何時退出實驗。,出現(xiàn)幻覺,研究人員認為維持大腦覺醒狀態(tài)的中樞結(jié)構(gòu)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)需要得到外界的刺激以維持一個激活的狀態(tài)。當外界接觸被阻止時，大腦就即興創(chuàng)作，自己產(chǎn)生刺激。,感覺剝奪實驗,實驗證明，生命活動的維持需要一定水平的外界刺激。感覺器官得不到刺激，就會導(dǎo)致心理疾病。,小品教學(xué)法第一章旅游動機，業(yè)務(wù)動機非凡人物拍賣會；第一章旅游者個性，急躁型旅游者“急驚風(fēng)遭遇慢郎中”現(xiàn)代版；第二章酒店服務(wù)心理，客房服務(wù)永遠不會醒來的客人；第五章其他服務(wù)心理，投訴心理黑色泰國游,說課主要內(nèi)容,六教學(xué)單元說課,章節(jié)內(nèi)容第一章第五節(jié)氣質(zhì)類型與旅游傾向,圖文并茂，心理測驗，引入小故事,引導(dǎo)案例，學(xué)生回答,本次課重點內(nèi)容回顧，加深記憶,,,,,,,,,,,,,,,,,,導(dǎo)入新課,新課講授,課堂回顧,,引導(dǎo)案例,下午三點多，莫小姐入住某飯店1801房間，因為公司業(yè)務(wù)的需要，她將在此逗留一周。莫小姐放下行李，休息了一會兒，近6點時到餐廳用餐。當她用餐完畢回到房間時，發(fā)現(xiàn)夜床已經(jīng)做好，服務(wù)員為她開的是靠衛(wèi)生間墻壁的一張床，床單和毛毯已經(jīng)拉開一只角。莫小姐打開電視機，靠在開好的一張床上看電視，但覺得電視機的位置有些偏，不是很合適，于是又去將電視機的方向轉(zhuǎn)至合適位置。第二天，莫小姐辦完事情回到飯店已經(jīng)是晚上7點左右，夜床已經(jīng)做好。莫小姐驚奇地發(fā)現(xiàn)這次服務(wù)員為她開的是靠窗戶的一張床，而且電視機也已經(jīng)擺正。,案例中的這種服務(wù)是一種什么類型的服務(wù)為什么這種服務(wù)客人非常滿意,圖文并茂，心理測驗，引入小故事,引導(dǎo)案例，學(xué)生回答,本次課重點內(nèi)容回顧，加深記憶,,,,,,,,,,,,,,,,,,導(dǎo)入新課,新課講授,課堂回顧,,,氣質(zhì)類型的測試本測驗60道題目，可幫助你大致確定自己的氣質(zhì)類型?；卮疬@些題目時，應(yīng)實事求是，怎樣想的、怎樣做的，就怎樣填寫。你認為最符合自己情況的記2分；比較符合的記1分；介于符合與不符合自己情況的記0分；比較不符合的記1分；完全不符合的記2分。,正確對特自己的氣質(zhì)類型，經(jīng)常有意識地控制自己氣質(zhì)的消極品質(zhì)，發(fā)揚積極品質(zhì)，以利于形成良好的個性。充分發(fā)揮個性，克服氣質(zhì)弱點，可利于自己將來選擇各種不同的職業(yè)和專業(yè)，以求人盡其才。,不同氣質(zhì)類型的人怎樣處理同一件事有四個不同氣質(zhì)類型的人上劇院看戲，但是都遲到了。膽汁質(zhì)的人和檢票員爭吵，企圖闖入劇院，他辯解說是劇院的鐘表走快了，他進取看戲不會影響別人。據(jù)理力爭，并且企圖推開檢票員進入劇院。多血質(zhì)的人立刻明白了檢票員是不會放他進入劇場的，但是通過樓廳進場容易，就跑到樓上去了。粘液質(zhì)的人看到檢票員不讓他進入劇場，就想“第一場可能不太精彩，我到小賣部等一會兒，幕間休息時再過去?！币钟糍|(zhì)的人想“我總是運氣不好，偶爾看一次戲就這樣倒霉?！苯又突丶胰チ恕?圖文并茂，心理測驗，引入小故事,引導(dǎo)案例，學(xué)生回答,本次課重點內(nèi)容回顧，加深記憶,,,,,,,,,,,,,,,,,,導(dǎo)入新課,新課講授,課堂回顧,,,謝謝請各位領(lǐng)導(dǎo)同行批評指正,

簡介：學(xué)前心理學(xué)期末考核學(xué)前心理學(xué)期末考核一、一、名詞解釋（每小題名詞解釋（每小題5分，共分，共1515分）分）1兒童心理年齡特征個體兒童心理因年齡增長而發(fā)生的規(guī)律性演變。是各相同年齡階段兒童心理最典型、最一般的特征。包括兒童智力、情緒和個性、社會性等各方面的特征及總體特征。2具體形象思維依靠表象，即依靠事物的具體形象的聯(lián)想進行的，具體形象思維主要表現(xiàn)在學(xué)前期。3記憶的回漲現(xiàn)象心理學(xué)里叫“記憶恢復(fù)”現(xiàn)象，指識記某種材料后經(jīng)過若干時間（一般為數(shù)天）測得的保持量，大于識記后即時測得的保持量。它與保持量隨時間推移而減少的遺忘曲線完全相反。二、簡答題（每小題二、簡答題（每小題1010分，共分，共3030分）分）1簡述學(xué)前兒童動作發(fā)展的一般規(guī)律答兒童動作發(fā)展的一般規(guī)律為從上至下兒童最早發(fā)展的動作是頭部動作其次是軀干動作最后是腳的動作任何一個兒童，的動作總是沿著把頭一朝一坐一爬一站一行走的順序發(fā)展，由近及遠兒童動作發(fā)展從身體中部開始越接近驅(qū)干的部位動作發(fā)展越早而遠離身體中心的肢端動作發(fā)展較遲如上肢動作的發(fā)展順序是肩頭和上臂一肘、腕、手一手指由粗到細即由大肌肉大幅度的粗動作發(fā)展到小肌肉的精細動作如兒童手的動作發(fā)展由無目的地到“抓”發(fā)展到有目的地“抓”進一步又發(fā)展到由拇指、食指合作的拿”這是一答這主要與該種類型的兒童的社交技能和性格特點有關(guān)幼兒在與同伴交往中的社會行為是影響同伴接納程度的重要原因。能力強、聰明、會玩、活潑好動、喜歡交往只是孩子進行社會交往的一個方面在交往過程中能否受到其他同伴的歡迎關(guān)鍵要看其親社會的行為的多少而脾氣急躁、容易沖動、不友好則正是其親社會行為較少的表現(xiàn)所以就較難為其他同伴所接納出現(xiàn)交友困難，對于這類兒童首先要使他們了解受歡迎兒童的性格特點及自身存在的問題幫助他們學(xué)習(xí)與他人友好相處。同時教師要引導(dǎo)其他幼兒發(fā)現(xiàn)這些幼兒的長處及時鼓勵和表揚提高這些幼兒在同伴心目中的地位通過有效的教育活動達到促進兒童交往、改善同伴關(guān)系的目的。2一名幼兒能正確回答“這里由6個蘋果，分給兩個人吃，兩個人要一樣多，每個人應(yīng)該得到幾個蘋果”，但是卻不會回答“3＋3等于幾”一名幼兒往金魚缸里倒豆?jié){，一邊倒，一邊告訴身邊的小朋友“我媽媽說了，多喝豆?jié){就能長的又快又好?！痹嚪治錾鲜霈F(xiàn)象的原因。答第一幼兒形成了形象思維蘋果多少而沒有形成抽象思維數(shù)字計算瑞士心理系家皮亞杰對兒童的認知發(fā)展過程進行了深入的研究他創(chuàng)造性地提出了兒童認知發(fā)展的四個階段的理論描述了從嬰兒期到青春期的認知發(fā)展順序。1感知運動階段

簡介：教育心理學(xué)考試小抄教育心理學(xué)考試小抄（單選、判斷部分）1教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)2學(xué)懂過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容31903年，美國心理學(xué)家桑代克出版了教育心理學(xué)，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著4所謂心理發(fā)展，是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命進程中所發(fā)生的一系列心理變化5學(xué)懂準備是指學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)懂的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)懂新只是時，那些促進或妨礙學(xué)懂的個人生理、心理發(fā)展的水平和特點6中學(xué)生心理發(fā)展的關(guān)鍵期是個體早期生命中一個比較短暫的時期，在此期間，個體對某種刺激特別敏感，過了這一時期，同樣的刺激對之影響很小或沒有影響7瑞士心理學(xué)家皮亞杰將從嬰兒到青春期的認知發(fā)展分為感知運動、前運算、具體運算和形式運算等四個階段8最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達到的解決問題的水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異，實際上是兩個鄰近發(fā)展階段的過度狀態(tài)9埃里克森認為，人格的發(fā)展必須經(jīng)歷八個順序不變的階段10性格是指個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式11廣義的學(xué)懂是指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。學(xué)生的學(xué)懂是人類學(xué)懂中的一種特殊形式12人的學(xué)懂是通過語言的中介作用而進行的13我國心理學(xué)家把學(xué)生的學(xué)懂分為知識的學(xué)懂、技能的學(xué)懂和行為規(guī)范的學(xué)懂三類14會區(qū)分巴普洛夫的經(jīng)典性條件作用論（被動）和斯金納的操作性條件作用論（主動）P363815所謂動機，是指引起和維持個體的活動，并使活動朝向某一目標的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。它一般具有以下三種功能激活功能，指向功能，強化功能16學(xué)懂動機是指激發(fā)個體進行學(xué)懂活動、維持已引起的學(xué)懂活動，并致使行為朝向一定的學(xué)懂目標的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)懂動機的兩個基本成分是學(xué)懂需要和學(xué)懂期待，兩者相互作用形成學(xué)懂的動機系統(tǒng)17學(xué)懂動機與學(xué)懂效果的關(guān)系并不是直接的18成就動機理論的主要代表人物是阿特金森，他認為，個體的成就動機可以分成兩類，一類是力求成功的動機，另一類是避免失敗的動機19美國心理學(xué)家維納（BWEINER）把歸因分為三個維度內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因；又把人們活動成敗的原因即行為責任主要歸結(jié)為六個因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣（機遇）好壞、身心狀態(tài)、外界壞境等成就動因的歸因模式表P6220自我效能感指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷21學(xué)懂遷移也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)懂對另一種學(xué)懂的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響22正遷移指一種學(xué)懂對另一種學(xué)懂起到積極的促進作用。負遷移指兩種學(xué)懂之間的相互干擾、阻礙23一方面，使學(xué)生產(chǎn)生最大程度的遷移，這是有效教學(xué)的主要目標之一；另一方面，真正有效的教學(xué)又必須依據(jù)遷移規(guī)律24感知是人腦對當前所從事的活動的對象的反映。理性知識，反映的是活動的本質(zhì)特征也內(nèi)在聯(lián)系，包括概念和命題兩種形式。陳述性知識也叫描述性知識，是個人能用語言進行直接陳述的知識。25知識學(xué)懂主要包括知識獲得、知識保持和知識的提取三個階段26記憶系統(tǒng)分為瞬時記憶時間大約為0252秒，有一個相當大的容量；短時記憶時間大約為5秒到2分鐘，它的容量相當有限，大約為72個組塊；長時記憶時間大約為1分鐘以上到許多年甚至終身，容量沒有限度27遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負加速型28學(xué)懂策略是指學(xué)懂者為了提高學(xué)懂的效果和效率、有目的有意識地制定的有關(guān)學(xué)懂過程的復(fù)雜的方案29復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)懂材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)懂材料上的方法30一般認為態(tài)度是通過學(xué)懂而形成的、影響個人的行為選擇的內(nèi)部準備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性31品德是道德品質(zhì)的簡稱，是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向32初中階段品德發(fā)展具有動蕩性，高中階段品德發(fā)展趨向成熟33健康應(yīng)包括生理、心理和社會適應(yīng)等幾方面。我們將健康歸結(jié)為生理健康和心理健康兩方面的內(nèi)容。心理健康，就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程34學(xué)校心理輔導(dǎo)的一般目標與學(xué)校教育目標是一致的。心理輔導(dǎo)的一般目標歸納為兩個方面（1）學(xué)會調(diào)適，包括調(diào)節(jié)與適應(yīng)（2）尋求發(fā)展35做好心理輔導(dǎo)工作，必須遵循以下基本原則面向全體學(xué)生原則、預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原則、尊重與理解學(xué)生原則、學(xué)生主體性原則、個別化對待原則、整體性發(fā)展原則教育心理學(xué)考試大綱（多選、簡答部分）（多選、簡答部分）1、教育心理學(xué)的作用（1）幫助教師準確地了解問題（2）為實際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)（3）幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生（4）幫助教師結(jié)合實際教學(xué)進行研究2、學(xué)生心理發(fā)展的基本特征（1）連續(xù)性與階段性（2）定向性與順序性（3）不平衡性（4）差異性3、青少年心理發(fā)展的階段特征（一）少年期是指11、12歲到14、15歲的階段，大致相當于初中階段其特點為（1）半成熟、半幼稚（2）抽象邏輯思維占主導(dǎo)地位（3）成人感，獨立意識強烈（4）同齡人間的交往和認同大大增強，社會高級情感迅速發(fā)展（二）青年初期是指14、15歲至17、18歲時期，相當于高中時期其特點為（1）青年初期是個體在生理上、心理上和社會性上向成人接近的時期（2）開始出現(xiàn)辯證思維（3）占主要地位的情感是與人生觀先聯(lián)系的情感，道德感、理智感與美感都有了深刻的發(fā)展4、影響人格發(fā)展的社會因素（記）補充40、在學(xué)校開展心理健康教育有以下幾條途徑（1）開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程（2）開設(shè)心理輔導(dǎo)活動課（3）在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容（4）結(jié)合班級、團隊活動開展心理健康教育（5）個別心理輔導(dǎo)或咨詢（6）小組輔導(dǎo)41、行為演練的基本方法（1）全身松弛訓(xùn)練（2）系統(tǒng)脫敏法（3）肯定性訓(xùn)練42、影響課堂管理的因素（1）教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格（2）班級規(guī)模（3）班級的性質(zhì)（4）對教師的期望43、教師的特征與職業(yè)成就的關(guān)系（1）教師的認知特征與職業(yè)成就之間的關(guān)系（2）教師的人格特征與其職業(yè)成就之間的關(guān)系教育學(xué)選擇判斷部分教育學(xué)選擇判斷部分教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。教育是指教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織的通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。學(xué)校教育制度前制度化教育制度化教育非制度化教育思潮中國近代系統(tǒng)完備的學(xué)制體系產(chǎn)生于1902年的欽定學(xué)堂章程以及1903年的奏定學(xué)堂章程中國早在4000年前的夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)。六藝禮樂射御書數(shù)宋代以后，四書五書被當做教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)。古代雅典教育目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人。古代斯巴達教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人。古代學(xué)校教育的特征階級性道統(tǒng)性專制性刻板性教育的象征性功能占主導(dǎo)地位教育與生產(chǎn)勞動相分離20世紀以后的教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)的新特點教育的終身化教育的全民化教育的民主化教育的民主化教育的多元化教育技術(shù)的現(xiàn)代化國際化教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)?？鬃邮俏覈糯顐ゴ蟮慕逃龑W(xué)家和教育思想家。學(xué)記是人類歷史上最早的一部專門論述教育的文獻。最早把“教”“育”二字放在一起成為“教育”的是孟子。古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底巴拉圖亞里斯多德蘇格拉底以問答法著名。柏拉圖把可見“現(xiàn)實世界”與抽象的“理念世界”區(qū)分開。他的教育思想都集中在他的代表作理想國中。亞里斯多德秉承了巴拉圖的理性說。教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的大教學(xué)論中。法國的盧梭宣揚自然主義教育理念的作品愛彌爾英國哲學(xué)家洛克提出著名的“白板說”，主張紳士教育。教育漫話從一門規(guī)范學(xué)科的建立，從獨立的教育學(xué)誕生的角度說，德國的赫爾巴特普通教育學(xué)標志教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于康德。但對后世影響最大、最明確地構(gòu)建教育學(xué)體系的就是赫爾巴特。他的理論強調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點。杜威與他的民主主義與教育中，主張“在做中學(xué)”。1939年，蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫明確提出了以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫教育學(xué)的目標。教師和教育行政人員的任命聘用等，實現(xiàn)對教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的控制。不同的人享有不同的受教育權(quán)。教育與文化是相互依存相互制約的關(guān)系教育是一種特殊的文化現(xiàn)象學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。個體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個體在生命開始生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面發(fā)展的過程。個體身心發(fā)展的動因內(nèi)發(fā)論外鑠論多因素相互作用論遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的解剖特點。也叫遺傳素質(zhì)。環(huán)境泛指個體生活其中，影響個體身心發(fā)展的一切外部因素。少年期是指13、1416、17歲教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。教育目的是教育的根本性問題，對一切教育工作具有指導(dǎo)意義。1995年中華人民共和國教育法，規(guī)定教育要“培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”1999年決定提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力為重點，造就’有理想、有道德、有文化、有紀律’的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”教育目的的這一表述體現(xiàn)了時代的特點，反應(yīng)了現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神1我們要培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一。2我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力和體力兩方面的和諧發(fā)展。3適應(yīng)時代要求，強調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力。素質(zhì)教育的五育內(nèi)容包括德育、智育、體育美育勞動技術(shù)教育普通中學(xué)在美育方面的要求是1提高學(xué)生感受美的能力2培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力3形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力我國是兒童權(quán)利公約的締約國之一。教師是履行教育教學(xué)職責的專業(yè)人員，承擔教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師職業(yè)專業(yè)化條件（如何讓成為一個合格的教師）1教師的學(xué)科專業(yè)素質(zhì)2教師的教育專業(yè)素養(yǎng)課程是各級各類學(xué)校為實現(xiàn)培養(yǎng)目標而規(guī)定的學(xué)懂科目及其進程的綜合。課程不僅包括各門學(xué)科，課內(nèi)教學(xué)，也包括課外活動、家庭作業(yè)和社會實踐活動。在我國，課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計劃、教學(xué)大綱和教科書。課程的分類A根據(jù)課程任務(wù)，可分為基礎(chǔ)型課程拓展型課程研究型課程B根據(jù)課程制定者和管理層次，可分為國家課程地方課程學(xué)校課程課程設(shè)計是一個有目的的、有計劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計劃、教學(xué)大綱以及教科書

簡介：112018年電大本科心理學(xué)期末考試年電大本科心理學(xué)期末考試資料題附答案資料題附答案一、名詞解釋【一、名詞解釋【13章】章】1、個體心理人是以個體而存在的，個體所具有的心理現(xiàn)象稱為個體心理人是以個體而存在的，個體所具有的心理現(xiàn)象稱為個體心理。個體心理。2、認知認知是指人們獲取知識和運用知識的過程，或信息加工、認知認知是指人們獲取知識和運用知識的過程，或信息加工的過程，這是人的心理的最基本的過程。它包感覺、知覺、記的過程，這是人的心理的最基本的過程。它包感覺、知覺、記憶、想像、思惟和言語等。憶、想像、思惟和言語等。3、觀察法觀察法是一種在自然條件下，對心理現(xiàn)象的外部活動、觀察法觀察法是一種在自然條件下，對心理現(xiàn)象的外部活動進行有計劃、有系統(tǒng)的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象發(fā)生和發(fā)展規(guī)律進行有計劃、有系統(tǒng)的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象發(fā)生和發(fā)展規(guī)律性的方法。觀察法分為自然觀察法和控制觀察法。性的方法。觀察法分為自然觀察法和控制觀察法。4、實驗法是一種有控制的觀察。它是在控制條件下，操作某種變、實驗法是一種有控制的觀察。它是在控制條件下，操作某種變量的變化，研究這種變量的變化對其它變量所產(chǎn)生的影響。實驗量的變化，研究這種變量的變化對其它變量所產(chǎn)生的影響。實驗者操作的變量稱之為自變量，由自變量所引起的相應(yīng)變化的變量者操作的變量稱之為自變量，由自變量所引起的相應(yīng)變化的變量稱之為因變量。其它變量為無關(guān)變量，實驗法就是要控制無關(guān)變稱之為因變量。其它變量為無關(guān)變量，實驗法就是要控制無關(guān)變量對自變量和因變量的影響，使實驗所需的心理現(xiàn)象得以產(chǎn)生并量對自變量和因變量的影響，使實驗所需的心理現(xiàn)象得以產(chǎn)生并重復(fù)出現(xiàn)，從而研究一定條件與某種行為之間的因果關(guān)系。重復(fù)出現(xiàn)，從而研究一定條件與某種行為之間的因果關(guān)系。5、意識意識是一種覺知。一種高級的心理機能。意識是一種心、意識意識是一種覺知。一種高級的心理機能。意識是一種心理狀態(tài)。理狀態(tài)。6、注意注意是心理活動或意識對一定對象的指向與集中。、注意注意是心理活動或意識對一定對象的指向與集中。注意的兩個特點是指向性和集中性。意的兩個特點是指向性和集中性。7、催眠催眠就是由催眠師誘導(dǎo)而出現(xiàn)的一種介于清醒與睡眠之、催眠催眠就是由催眠師誘導(dǎo)而出現(xiàn)的一種介于清醒與睡眠之間的、類似睡眠又非睡眠的意識恍惚狀態(tài)。間的、類似睡眠又非睡眠的意識恍惚狀態(tài)。8、感覺感覺是人們認識和理解外部世界的最初階段。外部的物、感覺感覺是人們認識和理解外部世界的最初階段。外部的物理刺激作用于人的感覺器官，人的頭腦接受和加工了這些刺激的理刺激作用于人的感覺器官，人的頭腦接受和加工了這些刺激的屬性，進而認識了這些屬性的過程，這就是感覺。屬性，進而認識了這些屬性的過程，這就是感覺。9、知覺人們通過感官獲得外部世界的信息，這些信息經(jīng)過頭腦、知覺人們通過感官獲得外部世界的信息，這些信息經(jīng)過頭腦的分析與解釋后，產(chǎn)生對事物的整體認識，就是知覺。的分析與解釋后，產(chǎn)生對事物的整體認識，就是知覺。10、絕對閾限將那種剛剛能夠引起感覺的最小刺激量稱為感覺、絕對閾限將那種剛剛能夠引起感覺的最小刺激量稱為感覺的絕對閾限。的絕對閾限。11、韋伯定理德國生理學(xué)家韋伯曾系統(tǒng)研究了人類的差別閾、韋伯定理德國生理學(xué)家韋伯曾系統(tǒng)研究了人類的差別閾限，并提出了心理學(xué)史上的第一個“自然定律”限，并提出了心理學(xué)史上的第一個“自然定律”韋伯定律，韋伯定律，該定律的核心觀點是引起最小可覺差的刺激變化量和原刺激強該定律的核心觀點是引起最小可覺差的刺激變化量和原刺激強度的比值是一個常數(shù)。度的比值是一個常數(shù)。12、似動似動是指在一定的時間和空間條件下，在靜止的物體、似動似動是指在一定的時間和空間條件下，在靜止的物體間看到了運動，或者在沒有位移的地方，看到了連續(xù)的位置變間看到了運動，或者在沒有位移的地方，看到了連續(xù)的位置變化?；?3、三色論三色論認為，有三類視錐細胞，分別對紅、綠和藍、三色論三色論認為，有三類視錐細胞，分別對紅、綠和藍這三種不同波長的光敏感。這三種不同波長的光敏感。14、對立過程理論對立過程理論認為，顏色視覺產(chǎn)生于三個基、對立過程理論對立過程理論認為，顏色視覺產(chǎn)生于三個基本的系統(tǒng)，每個系統(tǒng)包含兩種對立的成分，分別是紅本的系統(tǒng)，每個系統(tǒng)包含兩種對立的成分，分別是紅綠，藍綠，藍黃和黑黃和黑白。白。名詞解釋名詞解釋【46章】章】1、記憶、記憶記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗的心理過程。凡是記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗的心理過程。凡是人們感知過的事物、思考過的問題、體驗過的情感以及操作過的人們感知過的事物、思考過的問題、體驗過的情感以及操作過的動作，都會在人們的頭腦中留有印記，其中一些印記還可以在需動作，都會在人們的頭腦中留有印記，其中一些印記還可以在需要的時候被提取出來，這個過程就是記憶。要的時候被提取出來，這個過程就是記憶。2、陳述式記憶所謂陳述性記憶，主要是指對事件、情景或知識、陳述式記憶所謂陳述性記憶，主要是指對事件、情景或知識的記憶。如人們關(guān)于家庭住址的記憶，關(guān)于歷史地理知識的記的記憶。如人們關(guān)于家庭住址的記憶，關(guān)于歷史地理知識的記憶，關(guān)于參加某次聚會的記憶等。憶，關(guān)于參加某次聚會的記憶等。3、程序式記憶、程序式記憶程序性記憶主要是指對技能的記憶，包括對知覺程序性記憶主要是指對技能的記憶，包括對知覺技能、認知技能和運動技能的記憶。技能、認知技能和運動技能的記憶。4、組塊所謂組塊，是指在信息編碼過程中，將幾種水平的代碼、組塊所謂組塊，是指在信息編碼過程中，將幾種水平的代碼歸并成一個高水平的、單一代碼的編碼過程。而以這種方式形成歸并成一個高水平的、單一代碼的編碼過程。而以這種方式形成的信息單位也被稱作組塊。的信息單位也被稱作組塊。5、精細加工所謂精細加工，就是通過把所學(xué)的新信息和已有的、精細加工所謂精細加工，就是通過把所學(xué)的新信息和已有的知識聯(lián)系起來，應(yīng)用己有的圖式和已有的知識使新信息合理化。知識聯(lián)系起來，應(yīng)用己有的圖式和已有的知識使新信息合理化。6、系列位置效應(yīng)人們對序列之初和序列結(jié)尾的項目記憶效果最、系列位置效應(yīng)人們對序列之初和序列結(jié)尾的項目記憶效果最好，對序列中間部分的回憶效果最差。這一現(xiàn)象被稱為系列位置好，對序列中間部分的回憶效果最差。這一現(xiàn)象被稱為系列位置效應(yīng)。效應(yīng)。7、思維與想象思維是以人已有的知識為中介，對客觀事物概括、思維與想象思維是以人已有的知識為中介，對客觀事物概括的、間接的反映。想象是對頭腦中已有的表象進行加工改造，形的、間接的反映。想象是對頭腦中已有的表象進行加工改造，形成新形象的過程。成新形象的過程。8、定勢定勢是指重復(fù)先前的心理操作所引起的對活動的準備狀、定勢定勢是指重復(fù)先前的心理操作所引起的對活動的準備狀態(tài)。在問題解決過程中，如果先前曾采取某種方法解決某類問題態(tài)。在問題解決過程中，如果先前曾采取某種方法解決某類問題并多次獲得成功，以后再次遇到同類問題時還會重復(fù)采用同樣的并多次獲得成功，以后再次遇到同類問題時還會重復(fù)采用同樣的方法，這就是問題解決過程中的定勢。方法，這就是問題解決過程中的定勢。9、功能固著所謂功能固著，是指在問題解決過程中，只看到事、功能固著所謂功能固著，是指在問題解決過程中，只看到事物的某種典型功能，而看不到該事物其他方面作用的現(xiàn)象。物的某種典型功能，而看不到該事物其他方面作用的現(xiàn)象。10、創(chuàng)造性思維所謂創(chuàng)造性思維，是指人們應(yīng)用新穎的方式解、創(chuàng)造性思維所謂創(chuàng)造性思維，是指人們應(yīng)用新穎的方式解決問題，并產(chǎn)生新的、有社會價值的產(chǎn)品的心理過程。決問題，并產(chǎn)生新的、有社會價值的產(chǎn)品的心理過程。11、詞頻與語境所謂詞頻，是指某個單詞在書面語言中的使用、詞頻與語境所謂詞頻，是指某個單詞在書面語言中的使用次數(shù)。任何一種語言交際活動都是具體的、在一定的時間和空間次數(shù)。任何一種語言交際活動都是具體的、在一定的時間和空間里進行的，或者說，都離不開什么人說、對誰說、在什么時間和里進行的，或者說，都離不開什么人說、對誰說、在什么時間和什么場合說等，這些語言使用時的環(huán)境，就是通常所說的語境。什么場合說等，這些語言使用時的環(huán)境，就是通常所說的語境。12、圖式圖式是知識的心理組織形式。它說明了一組信息在頭、圖式圖式是知識的心理組織形式。它說明了一組信息在頭腦中最一般的排列或可以預(yù)期的排列方式。也有人把圖式看做是腦中最一般的排列或可以預(yù)期的排列方式。也有人把圖式看做是有組織的知識單元。有組織的知識單元。13、語言產(chǎn)生語言產(chǎn)生也叫語言的表達，是指人們通過語言把、語言產(chǎn)生語言產(chǎn)生也叫語言的表達，是指人們通過語言把所要表達的思想說出來或?qū)懗鰜淼倪^程。語言的生成包括口頭語所要表達的思想說出來或?qū)懗鰜淼倪^程。語言的生成包括口頭語言和書面語言兩種形式。言和書面語言兩種形式。14、電報式語言兒童一旦越過了雙詞語階段，在他們的話語中、電報式語言兒童一旦越過了雙詞語階段，在他們的話語中就會很快地出現(xiàn)較長的短語。布朗將這一時期的語言為電報式語就會很快地出現(xiàn)較長的短語。布朗將這一時期的語言為電報式語言。言。名詞解釋【名詞解釋【79章】章】1、情緒情緒是一個多成份的復(fù)合心理現(xiàn)象。它是由主觀體驗、、情緒情緒是一個多成份的復(fù)合心理現(xiàn)象。它是由主觀體驗、外部表現(xiàn)和生理喚醒等三種成分組成的。外部表現(xiàn)和生理喚醒等三種成分組成的。2、基本情緒與復(fù)合情緒基本情緒是人與動物所共有的，在發(fā)生、基本情緒與復(fù)合情緒基本情緒是人與動物所共有的，在發(fā)生上有著共同的模式，它們是先天的，不學(xué)而能的。復(fù)合情緒是由上有著共同的模式，它們是先天的，不學(xué)而能的。復(fù)合情緒是由兩種以上的基本情緒組合而形成的情緒復(fù)合體。兩種以上的基本情緒組合而形成的情緒復(fù)合體。3、積極情緒與消極情緒積極情緒是與某種需要的滿足相聯(lián)系，、積極情緒與消極情緒積極情緒是與某種需要的滿足相聯(lián)系，通常伴隨愉悅的主觀體驗，并能提高人的積極性和活動能力。如通常伴隨愉悅的主觀體驗，并能提高人的積極性和活動能力。如快樂、興趣、滿足和愛等。消極情緒是指生活事件對人們心理上快樂、興趣、滿足和愛等。消極情緒是指生活事件對人們心理上所造成的負面影響，如痛苦、悲傷、憤怒、恐懼等。所造成的負面影響，如痛苦、悲傷、憤怒、恐懼等。4、心境、激情和應(yīng)激依據(jù)情緒發(fā)生的強度、速度、緊張度、持、心境、激情和應(yīng)激依據(jù)情緒發(fā)生的強度、速度、緊張度、持續(xù)性等指標，可將情緒分為心境、激情和應(yīng)激。心境是一種具有續(xù)性等指標，可將情緒分為心境、激情和應(yīng)激。心境是一種具有感染性的、持續(xù)性的、比較平穩(wěn)的情緒狀態(tài)。激情是一種與心境感染性的、持續(xù)性的、比較平穩(wěn)的情緒狀態(tài)。激情是一種與心境相反的情緒，它是一種爆發(fā)快、強烈而短暫的情緒體驗。應(yīng)激是相反的情緒，它是一種爆發(fā)快、強烈而短暫的情緒體驗。應(yīng)激是指在意外的緊急情況下所產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)，人的身心處于高度指在意外的緊急情況下所產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)，人的身心處于高度緊張狀態(tài)。緊張狀態(tài)。5、動機動機是由目標或?qū)ο笠龑?dǎo)、激發(fā)和維持個體活動的內(nèi)在、動機動機是由目標或?qū)ο笠龑?dǎo)、激發(fā)和維持個體活動的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。心理過程或內(nèi)部動力。6、需要需要是有機體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)在有機體、需要需要是有機體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)在有機體對內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求，并成為有機體活對內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求，并成為有機體活動的源泉。這種不平衡狀態(tài)包括生理的和心理的不平衡。動的源泉。這種不平衡狀態(tài)包括生理的和心理的不平衡。7、驅(qū)力所謂驅(qū)力是指個體由生理需要所引起的一種緊張狀態(tài)，、驅(qū)力所謂驅(qū)力是指個體由生理需要所引起的一種緊張狀態(tài)，它能激發(fā)或驅(qū)動個體行為以滿足需要，消除緊張，從而減少驅(qū)它能激發(fā)或驅(qū)動個體行為以滿足需要，消除緊張，從而減少驅(qū)力，恢復(fù)機體的平衡狀態(tài)。力，恢復(fù)機體的平衡狀態(tài)。8、誘因誘因是滿足個體需要的刺激物，它具有激發(fā)或誘使個體、誘因誘因是滿足個體需要的刺激物，它具有激發(fā)或誘使個體朝向目標的作用。朝向目標的作用。9、成就目標美國心理學(xué)家平崔克認為，成就目標是指“關(guān)于個、成就目標美國心理學(xué)家平崔克認為，成就目標是指“關(guān)于個體追求成就任務(wù)的理由和目標的認知表征”體追求成就任務(wù)的理由和目標的認知表征”。10、自我效能感班杜拉的自我效能感論是另一種動機的認知理、自我效能感班杜拉的自我效能感論是另一種動機的認知理論。他認為人對行為的決策是主動的，人的認知變量如期待、注論。他認為人對行為的決策是主動的，人的認知變量如期待、注意和評價等在行為決策中起著重要的作用。其中期待是決定行為意和評價等在行為決策中起著重要的作用。其中期待是決定行為的先行因素，強化的效果存在于期待獎賞或懲罰之中，是一種期的先行因素，強化的效果存在于期待獎賞或懲罰之中，是一種期待強化。班杜拉把期待分為結(jié)果期待和效果期待兩種。結(jié)果期待待強化。班杜拉把期待分為結(jié)果期待和效果期待兩種。結(jié)果期待是指個體對自己行為結(jié)果的估計（或強化）是指個體對自己行為結(jié)果的估計（或強化）。如相信上課認真聽。如相信上課認真聽講，下課認真做作業(yè)就會取得好的成績。效果期待是指個體對自講，下課認真做作業(yè)就會取得好的成績。效果期待是指個體對自己是否有能力來完成某一行為的推測和判斷，這種推測和判斷就己是否有能力來完成某一行為的推測和判斷，這種推測和判斷就是個體的自我效能感。是個體的自我效能感。11、能力與智力能力是直接影響活動效率并保證人順利完成某、能力與智力能力是直接影響活動效率并保證人順利完成某種活動所必備的心理特征。根據(jù)能力所表現(xiàn)的活動領(lǐng)域不同，可種活動所必備的心理特征。根據(jù)能力所表現(xiàn)的活動領(lǐng)域不同，可以劃分為一般能力和特殊能力。一般能力是指人們所共同具有的以劃分為一般能力和特殊能力。一般能力是指人們所共同具有的最基本的能力，如觀察能力、記憶能力、思維能力、想象能力等最基本的能力，如觀察能力、記憶能力、思維能力、想象能力等一般能力就是人們通常所說的智力。一般能力就是人們通常所說的智力。12、模仿能力模仿能力指通過觀察別人的行為和活動來學(xué)習(xí)各、模仿能力模仿能力指通過觀察別人的行為和活動來學(xué)習(xí)各種知識技能，然后以相同的方式做出反應(yīng)的能力。種知識技能，然后以相同的方式做出反應(yīng)的能力。名詞解釋【名詞解釋【1012章】章】1、人格、人格綜合中西方學(xué)者的觀點，可以將人格界定為構(gòu)成一個綜合中西方學(xué)者的觀點，可以將人格界定為構(gòu)成一個人的思想、情感及行為的特有的統(tǒng)合模式，這個獨特的模式包含人的思想、情感及行為的特有的統(tǒng)合模式，這個獨特的模式包含了一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。了一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。2、氣質(zhì)和性格氣質(zhì)指的是人心理活動動力方面比較穩(wěn)定的心理、氣質(zhì)和性格氣質(zhì)指的是人心理活動動力方面比較穩(wěn)定的心理特征。它表現(xiàn)為心理活動的速度、強度、靈活性和指向性等方面特征。它表現(xiàn)為心理活動的速度、強度、靈活性和指向性等方面特點和差異的組合。性格是指個人對現(xiàn)實穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相特點和差異的組合。性格是指個人對現(xiàn)實穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式上的心理特征。適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式上的心理特征。3、認知風(fēng)格認知風(fēng)格也稱認知方式，是指個體在認知活動中所、認知風(fēng)格認知風(fēng)格也稱認知方式，是指個體在認知活動中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣化的信息加工方式。表現(xiàn)出來的習(xí)慣化的信息加工方式。4、自我概念自我概念可以定義為一個人對自己的身體狀況、行、自我概念自我概念可以定義為一個人對自己的身體狀況、行為特點、人格特征、社會角色、社會關(guān)系和思想觀念等諸多方面為特點、人格特征、社會角色、社會關(guān)系和思想觀念等諸多方面的看法和觀念的總和。的看法和觀念的總和。5、社會刻板印象社會刻板印象是指人們對某一類人產(chǎn)生的概括、社會刻板印象社會刻板印象是指人們對某一類人產(chǎn)生的概括而固定的看法。而固定的看法。6、親社會行為親社會行為是指對他人有益或?qū)ι鐣蟹e極影響、親社會行為親社會行為是指對他人有益或?qū)ι鐣蟹e極影響的行為，包括分享、合作、助人、安慰、捐贈等。的行為，包括分享、合作、助人、安慰、捐贈等。7、從眾從眾是由于真實的或想象的群體壓力而導(dǎo)致的行為或行、從眾從眾是由于真實的或想象的群體壓力而導(dǎo)致的行為或行為變化。也就是說個人在群體壓力下，放棄自己的觀點，轉(zhuǎn)變?yōu)闉樽兓?。也就是說個人在群體壓力下，放棄自己的觀點，轉(zhuǎn)變?yōu)椴杉{大多人的看法。采納大多人的看法。8、心理健康世界衛(wèi)生組織（、心理健康世界衛(wèi)生組織（WHO）（2005）將心理健康定義為）將心理健康定義為“一種良好狀態(tài)”“一種良好狀態(tài)”，在這種狀態(tài)下，，在這種狀態(tài)下，“個體認識到自己有能力應(yīng)對“個體認識到自己有能力應(yīng)對正常的生活壓力，有能力從事富有成效的工作，并且能夠為自己正常的生活壓力，有能力從事富有成效的工作，并且能夠為自己所處的社區(qū)做貢獻”所處的社區(qū)做貢獻”9、適應(yīng)性障礙和人格障礙適應(yīng)性障礙是一種以情緒障礙為主的、適應(yīng)性障礙和人格障礙適應(yīng)性障礙是一種以情緒障礙為主的主觀痛苦體驗或情緒紊亂狀態(tài)，同時伴有適應(yīng)不良行為或生理功主觀痛苦體驗或情緒紊亂狀態(tài)，同時伴有適應(yīng)不良行為或生理功能障礙。當個體所特有的人格特征持久而顯著地偏離正常，并由能障礙。當個體所特有的人格特征持久而顯著地偏離正常，并由此引起較嚴重的痛苦狀態(tài)或明顯影響社交和職業(yè)功能時，就是一此引起較嚴重的痛苦狀態(tài)或明顯影響社交和職業(yè)功能時，就是一種人格障礙。種人格障礙。10、心理輔導(dǎo)心理輔導(dǎo)主要是指在學(xué)校中進行的，由心理輔導(dǎo)、心理輔導(dǎo)心理輔導(dǎo)主要是指在學(xué)校中進行的，由心理輔導(dǎo)331、簡述情緒的成分與功能、簡述情緒的成分與功能答情緒是一個多成份的復(fù)合心理現(xiàn)象。它是由主觀體驗、外部答情緒是一個多成份的復(fù)合心理現(xiàn)象。它是由主觀體驗、外部表現(xiàn)和生理喚醒等三種成分組成的。情緒具有適應(yīng)功能、動機功表現(xiàn)和生理喚醒等三種成分組成的。情緒具有適應(yīng)功能、動機功能、組織功能和交流功能。能、組織功能和交流功能。2、簡述情緒的二維度說的基本內(nèi)容、簡述情緒的二維度說的基本內(nèi)容答情緒體驗都在兩個維度中，一個維度是愉快不愉快，稱之為答情緒體驗都在兩個維度中，一個維度是愉快不愉快，稱之為情緒的效價。另一個維度是喚醒度，有低喚醒與高喚醒，它由弱情緒的效價。另一個維度是喚醒度，有低喚醒與高喚醒，它由弱到強。到強。3、請簡要列出情緒理論的主要代表人物及其最具代表性的觀點、請簡要列出情緒理論的主要代表人物及其最具代表性的觀點答答A美國心理學(xué)家詹姆斯和丹麥生理學(xué)家蘭格，分別于美國心理學(xué)家詹姆斯和丹麥生理學(xué)家蘭格，分別于1884年和1885年提出了內(nèi)容相同的一種情緒理論，后來人們稱之為詹姆年提出了內(nèi)容相同的一種情緒理論，后來人們稱之為詹姆斯蘭格理論。他們強調(diào)情緒的產(chǎn)生是植物性神經(jīng)系統(tǒng)活動的產(chǎn)蘭格理論。他們強調(diào)情緒的產(chǎn)生是植物性神經(jīng)系統(tǒng)活動的產(chǎn)物。后人稱他們的理論為情緒的外周理論。物。后人稱他們的理論為情緒的外周理論。B美國生理學(xué)家坎農(nóng)美國生理學(xué)家坎農(nóng)和巴德認為情緒的中心不在外周神經(jīng)系統(tǒng)，而在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的和巴德認為情緒的中心不在外周神經(jīng)系統(tǒng)，而在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦。丘腦。C美國心理學(xué)家阿諾德在美國心理學(xué)家阿諾德在20世紀世紀50年代提出了情緒的評年代提出了情緒的評定興奮學(xué)說。這種理論認為，刺激情景并不直接決定情緒的性興奮學(xué)說。這種理論認為，刺激情景并不直接決定情緒的性質(zhì)，從刺激出現(xiàn)到情緒的產(chǎn)生，要經(jīng)過對刺激的估量和評價，情質(zhì)，從刺激出現(xiàn)到情緒的產(chǎn)生，要經(jīng)過對刺激的估量和評價，情緒產(chǎn)生的基本過程是刺激情景緒產(chǎn)生的基本過程是刺激情景評估評估情緒。情緒。D拉扎勒斯是情緒拉扎勒斯是情緒認知理論的另一位代表。他認為情緒是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)認知理論的另一位代表。他認為情緒是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。按照拉扎勒斯的觀點，情緒是個體對環(huán)境事件知覺到有害或物。按照拉扎勒斯的觀點，情緒是個體對環(huán)境事件知覺到有害或有益的反應(yīng)。因此，在情緒活動中，人們需要不斷地評價刺激事有益的反應(yīng)。因此，在情緒活動中，人們需要不斷地評價刺激事件與自身的關(guān)系。件與自身的關(guān)系。4、簡述動機的特點及馬斯洛的需要層次理論的基本觀點、簡述動機的特點及馬斯洛的需要層次理論的基本觀點答動機有以下幾個明顯的特點動力性、指向性、隱蔽性、活答動機有以下幾個明顯的特點動力性、指向性、隱蔽性、活動性、維持性。馬斯洛認為，人的需要是由以下五個等級的需要動性、維持性。馬斯洛認為，人的需要是由以下五個等級的需要構(gòu)成的。構(gòu)成的。A生理的需要，對食物、水分、空氣、睡眠、性的需要生理的需要，對食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等。等。B安全需要，它表現(xiàn)為人們要求穩(wěn)定、安全、受到保護、有安全需要，它表現(xiàn)為人們要求穩(wěn)定、安全、受到保護、有秩序、能免除恐懼和焦慮等。秩序、能免除恐懼和焦慮等。C歸屬和愛的需要，一個人要求與歸屬和愛的需要，一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系，如結(jié)交朋友、追求愛情、參加一個團體其他人建立感情的聯(lián)系，如結(jié)交朋友、追求愛情、參加一個團體等，就是歸屬和愛的需要。等，就是歸屬和愛的需要。D尊重的需要，它包括自尊和希望受尊重的需要，它包括自尊和希望受到別人的尊重。自尊需要的滿足會使人相信自己的力量和價值。到別人的尊重。自尊需要的滿足會使人相信自己的力量和價值。E自我實現(xiàn)的需要，人們追求實現(xiàn)自己的能力或潛能，并使之完自我實現(xiàn)的需要，人們追求實現(xiàn)自己的能力或潛能，并使之完善化。馬斯洛認為，這五種需要都是人的最基本的需要。這些需善化。馬斯洛認為，這五種需要都是人的最基本的需要。這些需要是天生的、與生俱來的，它們構(gòu)成了不同的等級，并成為激勵要是天生的、與生俱來的，它們構(gòu)成了不同的等級，并成為激勵和指引個體行為的力量。和指引個體行為的力量。5、舉例說明動機與行為、工作效率的關(guān)系、舉例說明動機與行為、工作效率的關(guān)系答動機與行為的關(guān)系是十分復(fù)雜的。同一種行為可能有不同的答動機與行為的關(guān)系是十分復(fù)雜的。同一種行為可能有不同的動機，即各種不同的動機通過同一種行為表現(xiàn)出來；不同的活動動機，即各種不同的動機通過同一種行為表現(xiàn)出來；不同的活動也可能有同一種或相似的動機。例如，在同一個班級中，學(xué)生的也可能有同一種或相似的動機。例如，在同一個班級中，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機可能是各種各樣的。有的學(xué)生希望成為優(yōu)等生，在班上學(xué)習(xí)動機可能是各種各樣的。有的學(xué)生希望成為優(yōu)等生，在班上拔尖，得到老師和同學(xué)的稱贊；有的學(xué)生為了報答父母的養(yǎng)育之拔尖，得到老師和同學(xué)的稱贊；有的學(xué)生為了報答父母的養(yǎng)育之恩，不愿辜負父母、親友的期望；有的學(xué)生是在英雄、模范人物恩，不愿辜負父母、親友的期望；有的學(xué)生是在英雄、模范人物的影響下，希望學(xué)好本領(lǐng)，將來為建設(shè)祖國服務(wù)；有的學(xué)生沒有的影響下，希望學(xué)好本領(lǐng)，將來為建設(shè)祖國服務(wù)；有的學(xué)生沒有明確的動機，上學(xué)只是為了混日子等。這些不同的動機都表現(xiàn)在明確的動機，上學(xué)只是為了混日子等。這些不同的動機都表現(xiàn)在同一種學(xué)習(xí)行為中。學(xué)習(xí)動機不同，學(xué)習(xí)效果也會不一樣。另同一種學(xué)習(xí)行為中。學(xué)習(xí)動機不同，學(xué)習(xí)效果也會不一樣。另外，同一種動機，也可以產(chǎn)生不同的行為。例如幾個人都想休外，同一種動機，也可以產(chǎn)生不同的行為。例如幾個人都想休息，但有的去劇院，有的去散步，有的去劃船等。動機與工作效息，但有的去劇院，有的去散步，有的去劃船等。動機與工作效率的關(guān)系主要表現(xiàn)在動機強度與工作效率的關(guān)系上。人們傾向于率的關(guān)系主要表現(xiàn)在動機強度與工作效率的關(guān)系上。人們傾向于認為動機強度越高對行為的影響越大，工作效率也越高；反之，認為動機強度越高對行為的影響越大，工作效率也越高；反之，動機強度越低則工作效率越低。但事實并非如此。動機強度越低則工作效率越低。但事實并非如此。6、在學(xué)校環(huán)境中、在學(xué)校環(huán)境中如何發(fā)揮社交動機的積極作用如何發(fā)揮社交動機的積極作用答在學(xué)校環(huán)境中，學(xué)生的社交動機主要通過兩個方面得以滿答在學(xué)校環(huán)境中，學(xué)生的社交動機主要通過兩個方面得以滿足師生之間的溝通和同伴之間的溝通。足師生之間的溝通和同伴之間的溝通。1師生溝通師生溝通良好的師生溝通為學(xué)生的身心健康發(fā)展提供了必要良好的師生溝通為學(xué)生的身心健康發(fā)展提供了必要的社會心理背景?？梢允箤W(xué)生獲得社交的滿足，產(chǎn)生積極的情感的社會心理背景?？梢允箤W(xué)生獲得社交的滿足，產(chǎn)生積極的情感體驗。感受到我們社會中人與人之間的溫暖，有助于培養(yǎng)他們的體驗。感受到我們社會中人與人之間的

簡介：兒童心理學(xué)復(fù)習(xí)資料兒童心理學(xué)復(fù)習(xí)資料（一）概念題1、觀察法觀察法就是定期、直接地觀察某個群體中兒童的交往行為，記錄他們相互交往的頻次，并據(jù)此畫出這個群體的社會結(jié)構(gòu)圖。2、社會測量法社會測量法是用問卷或訪談的方法，要求群體中的每一個兒童都對群體中其他兒童的喜歡程度做出評價的方法，具體方法包括同伴提名法和同伴評定法。3、情緒理解是指兒童能識別自己和別人的情緒，并理解情緒產(chǎn)生的原因和結(jié)果的能力。情緒理解包括對情緒狀態(tài)的理解和對情緒過程的理解。4時序研究將橫向研究與縱向研究融合在一起，在橫向研究的基礎(chǔ)上，進行縱向研究，以更好的研究心理變化的特點與轉(zhuǎn)折點。5、氣質(zhì)氣質(zhì)是指在情緒反應(yīng)、活動水平、注意和情緒控制等方面所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的個體差異。對許多人而言，氣質(zhì)這個詞隱含著行為的個別差異的生物基礎(chǔ)，這個基礎(chǔ)是會遺傳且穩(wěn)定的。6、反射法新生兒出生的時候已經(jīng)具備了一套完整的無條件反射裝置，包括吸吮反射、抓握反射、覓食反射、瞳孔反射等。如果某個刺激就引出相應(yīng)的無條件反射行為，這說明嬰兒能感覺到該刺激，否則就很難判斷。7胚胎期胚胎期也叫細胞和組織分化期，是從懷孕后的第三周開始，一直到懷孕后的第八周結(jié)束。8、嬰兒動作發(fā)展的規(guī)律兒童頭幾年動作發(fā)展的進程和身體及神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展一樣遵循頭尾原則，即頭、頸、上肢的動作發(fā)展先于腿和下肢的發(fā)展。9、髓鞘化髓鞘化就是髓鞘發(fā)展的過程，它使神經(jīng)興奮在沿神經(jīng)纖維傳導(dǎo)時速度加快并保證其定向發(fā)展。10、圖式圖式是指動作的結(jié)構(gòu)或組織，這些動作在相同或類似的環(huán)境中由于不斷重復(fù)而得到遷移或概括。11、客體永久性客體可以獨立于自我而客觀地存在，當物體不在眼前或通過其他感官不能察覺時，仍然是存在著的，這時他們才獲得了客體永久性12學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)是個體發(fā)展心理學(xué)的一個分支，是以學(xué)前的兒童為研究對象，研究個體從受精卵形成到入學(xué)前這一成長過程中生理、心理和行為的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律，以及各年齡階段的心理特征和心理發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。13、橫向研究是指在同一時間內(nèi)，對不同年齡組被試進行觀察、測量或?qū)嶒?，以探究心理發(fā)展的規(guī)律或特點。14、縱向研究又稱追蹤研究，是指在較長時間內(nèi)對同一群被試進行定期的觀察、測量或?qū)嶒?，以探究心理發(fā)展的規(guī)律或特點。（二）選擇題每個3分，共24分1在出生時存在，后來消失，并能作為神經(jīng)系統(tǒng)正常發(fā)展的指標的一種原始反射是（A）。A巴賓斯基反射B摩羅反射C手掌抓握反射D行走發(fā)射21歲半的兒童只能集中注意（C）。A1015分鐘B810分鐘C58分鐘D1520分鐘（三）簡答題（每小題10分，共40分）1簡述兒童語言發(fā)展的影響因素。語言的發(fā)展有其生物學(xué)基礎(chǔ)，所以，語言的發(fā)展也存在敏感期。一般而言，嬰幼兒階段是大腦對語言刺激最為敏感的階段，也是語言能力發(fā)展最為迅速的階段。錯過了這個時期，兒童語言能力的發(fā)展就會受到不可逆轉(zhuǎn)的消極影響?；嵴Z言的發(fā)展說明了語言敏感期的存在。語言的學(xué)習(xí)必須有適當?shù)沫h(huán)境刺激。環(huán)境和學(xué)習(xí)對幼兒的語言學(xué)習(xí)也是必不可少的。模仿和強化是影響兒童語言發(fā)展的重要因素。語言發(fā)展還受認知發(fā)展、信息處理策略的影響。認知發(fā)展的研究表明，1、2歲的嬰幼兒心理表征能力逐漸形成，解決問題的策略也日漸成熟，這些都是詞匯的理解和掌握、語法的獲得和運用的關(guān)鍵因素。2嬰兒早期記憶的發(fā)展表現(xiàn)在哪幾個方面嬰兒記憶的早期跡象表現(xiàn)于他們對刺激的習(xí)慣化和去習(xí)慣化中。當嬰兒已習(xí)得了某個刺激時，他們就不再注意這個刺激（習(xí)慣化）；而當新刺激出現(xiàn)時，嬰兒會將新刺激與已習(xí)得的刺激進行比較，如果二者不相匹配，注意則會再度出現(xiàn)。嬰兒的記憶能力還表現(xiàn)于條件反射的形成中。如見到媽媽或聽到媽媽的聲音，3個月的寶寶就開始做吸吮動作，這說明他記住了媽媽的樣子和聲音。記憶的發(fā)展還表現(xiàn)在兒童的模仿行為中。嬰幼兒有與生俱來的模仿能力。出生不到七天的新生兒就已經(jīng)能夠模仿成人的許多面部表情，如吐舌頭、張嘴閉嘴。學(xué)前兒童發(fā)展的領(lǐng)域有哪些答學(xué)前兒童的發(fā)展是一個系統(tǒng)整體，我們對其生理、心理和行為進行研究時會初步劃分為生理發(fā)展、認知發(fā)展、情感和社會性發(fā)展三大領(lǐng)域。生理發(fā)展主要包括身體的發(fā)展、腦的發(fā)展、感知覺的發(fā)展和運動能力的發(fā)展；認知發(fā)展主要包括記憶、思維、問題解決、語言等；情感和社會性發(fā)展主要包括情緒那里的發(fā)展、氣質(zhì)、自我的發(fā)展、對他人的認知、同伴關(guān)系、以及品德心理的發(fā)展及性別角色的獲的注意，研究人員試圖利用這種方法增加IQ的可預(yù)測性。10、社會性參照的概念與作用710個月的嬰兒通過識別和理解他人的情緒表情，監(jiān)控他人（比如父母）對于不確定情境的情緒反應(yīng)，并利用得到的信息調(diào)整自己的行為。這就是社會性參照。社會性參照的能力隨嬰兒年齡的增長逐漸增強，參照的對象也從父母發(fā)展到其他人身上。如在一歲左右，當嬰兒面對一件陌生的玩具時，如果在一旁的陌生人微笑著，嬰兒更可能去靠近玩具并拿玩具來玩；但是，如果陌生人面帶驚恐的表情，那么，嬰兒很可能不會靠近陌生玩具。社會性參照使嬰兒將自己與他人對事件的評估進行比較，幫助嬰兒更好的理解他人的感受、想法。11、幼兒動作發(fā)展的遵循的原則動作發(fā)展的過程也同樣遵循頭尾原則，頭、頸、上端的動作先于腿和下端的發(fā)展。同時，動作發(fā)展也遵循遠近原則，軀干和肩膀的動作發(fā)展先于手和手指的動作發(fā)展。12請簡述幼兒的思維特征，并對其中的某一特征進行舉例說明。答幼兒的思維特征有三個自我中心性、泛靈論和直覺思維。13請簡述游戲是如何促進幼兒社會性發(fā)展的答游戲中，兒童與同伴建立了最初的人際關(guān)系。游戲促進兒童觀點采擇能力的發(fā)展；在游戲中兒童有機會學(xué)習(xí)和表現(xiàn)、檢驗自己的社會問題解決的技能；游戲有助于兒童學(xué)習(xí)以社會允許的方式表達消極情緒；游戲有助如兒童學(xué)習(xí)對諸如攻擊行為等反社會行為的控制。14遺傳對學(xué)前兒童心理發(fā)展的影響遺傳是心理發(fā)展的基礎(chǔ)。遺傳對人的氣質(zhì)、性格產(chǎn)生影響；遺傳對心理健康產(chǎn)生影響；遺傳通過與環(huán)境互動影響和決定著行為的結(jié)果。15遺傳和環(huán)境對氣質(zhì)的影響氣質(zhì)這一個體差異具有生物學(xué)基礎(chǔ)，它在很大程度上受遺傳影響并具有跨時間的穩(wěn)定性。行為遺傳學(xué)家用雙生子研究范式，找到氣質(zhì)受遺傳影響的證據(jù)。盡管多數(shù)氣質(zhì)特征的遺傳系數(shù)在整個嬰兒期和學(xué)齡前期都只是處于中等水平，但仍有許多重要的氣質(zhì)特征在一定程度上受遺傳影響。氣質(zhì)的遺傳程度只是中等，這一事實告訴我們，環(huán)境也同時影響著兒童的氣質(zhì)。最近有研究顯示，與兄弟姐妹共享的家庭環(huán)境，對氣質(zhì)的積極特征（如微笑社交性）影響最為顯著，而這些共享環(huán)境對兒童的活動水平和氣質(zhì)的某些消極特征影響非常小，原因在于，共同生活在一起的兄弟姐妹，在這些氣質(zhì)方面不具有相似性。真正對氣質(zhì)的消極成分產(chǎn)生影響的，其實正是非共享的環(huán)境因素，這些因素結(jié)合起來最終造成了個體間氣質(zhì)的差異。如果父母在早期注意到孩子們之間行為有差異，并調(diào)整對他們的養(yǎng)育方式的話，非共享環(huán)境因素便很容易形成。氣質(zhì)并不是決定孩子日后人格的唯一因素。氣質(zhì)特征也會受個人生活經(jīng)驗的影響，尤其會受照顧者的價值觀和個性的影響。不過，早期人際關(guān)系的特征同樣受到孩子獨特的性情影響。也就是說，父母會因為孩子先天的不同氣質(zhì)特征，而用不同的方式照顧和對待孩子。由此可見，即便父母有心要對每個孩子完全公平，但還是會在不一樣的情緒環(huán)境中養(yǎng)育每個孩子，因為孩子各自的氣質(zhì)已經(jīng)使親子關(guān)系各不相同了。16、早期動作發(fā)展的心理學(xué)意義兒童早期動作的發(fā)展是人整體發(fā)展的一部分，動作技能的發(fā)展必然對其他方面的發(fā)展帶來顯著的影響。我們可以從對嬰兒的社會性發(fā)展影響和認知發(fā)展影響兩方面看。當嬰兒能夠爬行或行走以后，他們探索周圍環(huán)境的熱情變得日益高漲起來。父母此時會發(fā)現(xiàn)家里似乎成了一個戰(zhàn)場雜亂的書籍、衣櫥周圍滿地的衣服，父母需要為他做一些防護措施，需要給他一些約束，這時嬰兒與父母之間會產(chǎn)生一些沖突和意志較量。但總的來說，嬰兒動作的發(fā)展，是父母樂于見到的，因此父母和嬰兒之間由于動作技能的進步而出現(xiàn)良好的社會互動成為可能。動作的熟練也使嬰兒更有自信離開照料者去嘗試新刺激，而一旦感覺不安全時，又能迅速回到照料者身邊。各種主要動作的獲得也能促進兒童感知覺的發(fā)展。研究表明，與不動的同齡嬰兒相比，爬行或在人幫助下移動的嬰兒更能發(fā)現(xiàn)藏起來的物品。爬行和行走還能促進嬰兒空間定向能力的發(fā)展和深度知覺的發(fā)展，使他們的爬行和行走更有效和安全。因此，動作發(fā)展對嬰兒其他領(lǐng)域的發(fā)展有促進作用，也再次說明兒童的發(fā)展是整體的發(fā)展。17、促進兒童早期的動作發(fā)展動作是人類最基本也是最重要的發(fā)展領(lǐng)域，尤其是對嬰兒期和兒童早期的個體來說，動作發(fā)展極為重要。皮亞杰就以“感知運動階段”來稱呼兒童認知發(fā)展的最初階段。從個體心理發(fā)展的生理基礎(chǔ)以及心理各方面的早期發(fā)展來看，動作作為主體能動性的基本表現(xiàn)形式，在個體早期心理發(fā)展中起著重要的建構(gòu)作用，它使個體能夠積極地構(gòu)建和參與自身的發(fā)展。動作的發(fā)展不僅有助于身體發(fā)展，還有助于兒童建立自尊和自信。動作發(fā)展使兒童在與環(huán)境的互動中獲取豐富的經(jīng)驗，感知覺更加精確，同時，又促進腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育，而這些發(fā)展又使兒童的動作技能更加熟練。運動是實現(xiàn)動作發(fā)展的基本途徑。兒童渴望運動，運動是兒童的基本

簡介：1最完整教育心理學(xué)條最完整教育心理學(xué)條款式復(fù)習(xí)資料款式復(fù)習(xí)資料第一章第一章概述概述（一）概念（一）概念教育心理學(xué)（研究對象）教育心理學(xué)（研究對象）是研究學(xué)校教育情境中，學(xué)與教及其互動過程中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象及其心理規(guī)律的科學(xué)教育性原則教育性原則在研究實驗過程中應(yīng)該對被試產(chǎn)生積極性的影響，要避免對被試的身心發(fā)展產(chǎn)生傷害。行動研究法行動研究法以解決實際問題為目的的研究，旨在創(chuàng)造性地運用理論解決實際問題。（二）人物時間（二）人物時間教育心理學(xué)的早期嘗試教育心理學(xué)的早期嘗試19世紀初赫爾巴特教育心理學(xué)的里程碑教育心理學(xué)的里程碑1903年桑代克（教育心理學(xué)之父）（三）類別（三）類別研究內(nèi)容（研究內(nèi)容（5要素要素3過程）過程）（1）學(xué)與教的要素學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境。（2）學(xué)與教的過程學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程、評價反思過程。研究原則（研究原則（4原則）原則）客觀性、發(fā)展性、理論聯(lián)系實際、教育性。研究方法（研究方法（4方法）方法）觀察法、實驗法、調(diào)查法、行動研究法。實驗法（實驗法（2類）類）實驗室實驗法、自然實驗法。（四）發(fā)展階段（四）發(fā)展階段八階段學(xué)習(xí)過程八階段學(xué)習(xí)過程（加涅）動機選擇獲得保持回憶概括作業(yè)反饋（五）辯證關(guān)系（五）辯證關(guān)系學(xué)與教學(xué)與教5要素與要素與3過程間的關(guān)系過程間的關(guān)系學(xué)與教的5種因素共同影響了3個過程，而且3個過程交織在一起，相互影響。第二章第二章心理發(fā)展心理發(fā)展（一）概念（一）概念心理發(fā)展心理發(fā)展個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命過程所發(fā)生的一系列心理變化。學(xué)習(xí)準備學(xué)習(xí)準備學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性。關(guān)鍵期關(guān)鍵期某一反應(yīng)在某個特定時期或階段中最易于獲得和形成，如果錯過這一階段，就不容易再出現(xiàn)這樣的好時機。圖式圖式個體對世界的知覺、理解和思考的方式。同化同化個體將環(huán)境因素納入已有的圖式之中，以加強和豐富主體的動作。順應(yīng)順應(yīng)個體改變自己的動作以適應(yīng)客觀變化。最近發(fā)展區(qū)最近發(fā)展區(qū)兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平與兒童在用指導(dǎo)的情況下借別人的幫助所能達到的解決問題的水平間的差異。自我意識自我意識個體對自己以及自己與周邊事物的關(guān)系的意識。認知方式（認知風(fēng)格）認知方式（認知風(fēng)格）個體偏愛的加工信息方式。3階段名稱階段名稱年齡年齡發(fā)展關(guān)鍵發(fā)展關(guān)鍵嬰兒期015歲信任VS不信任兒童早期153歲自主VS羞怯學(xué)前期36、7歲主動VS內(nèi)疚學(xué)齡期6、712歲勤奮VS自卑青年期1218歲同一性VS角色混亂成年早期親密VS孤獨成年中期繁殖感VS停滯感成年晚期自我調(diào)整VS絕望（四）發(fā)展階段（四）發(fā)展階段自我意識的發(fā)展自我意識的發(fā)展生理自我社會自我心理自我（四）類別（四）類別心理發(fā)展基本特征（心理發(fā)展基本特征（4類）類）連續(xù)性與階段性、定向性與順序性、不平衡性、差異性。弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)（弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)（3類）類）本我、自我、超我。自我意識（自我意識（3類）類）自我認識、自我體驗、自我監(jiān)控。認知方式（認知方式（4種分類）種分類）（1）場依存與場獨立；（2）沖動型與沉思型；（3）輻合型與發(fā)散型；（4）立法型、執(zhí)法型與司法型。席爾瓦和漢森的學(xué)習(xí)風(fēng)格（席爾瓦和漢森的學(xué)習(xí)風(fēng)格（4類）類）（1）感官思考型（掌握型學(xué)習(xí)者）；（2）感官感受型（人際型學(xué)習(xí)者）；（3）直覺思考型（理解型學(xué)習(xí)者）；（4）直覺感受型（自我表達型學(xué)習(xí)者）加德納的多元智能（加德納的多元智能（8類）類）語言、數(shù)理邏輯、空間、身體運動、音樂、人際交往、內(nèi)省、自然觀察者。（五）影響因素（五）影響因素學(xué)習(xí)準備（學(xué)習(xí)準備（2因素）因素）成熟、學(xué)習(xí)（六）辯證關(guān)系（六）辯證關(guān)系認知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系認知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系（1）學(xué)生的認知發(fā)展制約著教學(xué)的內(nèi)容和方法。（2）適當?shù)慕虒W(xué)活動可以促進學(xué)生的認知發(fā)展。（3）理想的教學(xué)應(yīng)該落實在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。（4）例子認知方式的優(yōu)劣關(guān)系認知方式的優(yōu)劣關(guān)系認識方式?jīng)]有優(yōu)劣好壞之分，任何一種認知方式都有其優(yōu)勢、長處，也存在劣勢、不足，既有有利于學(xué)習(xí)的一面，也有阻礙學(xué)習(xí)的一面。第三章第三章學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)理論（一）概念（一）概念學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。刺激的泛化刺激的泛化在條件反射建立初期，與條件刺激相似的其他刺激也能夠誘發(fā)條件反應(yīng)。刺激的分化刺激的分化只對條件刺激作出條件反應(yīng)，而對與條件刺激相似的其他刺激不予反