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簡介：四川師范大學(xué)學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交學(xué)位論文途王筮蕉盛劇．主煎惶迨蚤宣壟差，是本人在導(dǎo)師疊塑指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。本人承諾已提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽上的損失由本人自負(fù)。學(xué)位論文作者美11TI別筻簽字日期砑盯弓年6月；日四川師范大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人同意所撰寫學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定學(xué)校作為申請學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即1已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印JILL4版和電子版學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫供檢索；2為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的，學(xué)?？梢詫⒐_的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書館、資料室等場所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)萬方數(shù)據(jù)電子出版社將本學(xué)位論文收錄到中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會公眾提供信息服務(wù)。同意按相關(guān)規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名妄K引欠導(dǎo)師簽名簽字日期湖弓年{月弓日簽字日期闖下、O撲“午時四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文THEBEAUTYOFPARADOXICALLANGUAGEARTSINTHEPLAYSOFOSCARWILDEMAJOR“COMPARATIVELITERATUREANDWORLDLITERATUREGRADUATELIUXIAOBOSUPERVISORZEYONGABSTRACTTHEPARADOXICALLANGLLAGEINWILDE’SPLAYSHASASTRONGEFFECTOFDRAMATICIRONYANDDRAMATICARTEXPRESSION，AGGLOMERATINGWILDE’SUNIQUEAESTHETICWAYTOEXPLORETHEARTISTICCHARMOFWILDE’SPLAYS．INORDERTOEXPLORETHECHARMOFOSCARWILDE’SDRAMATICART，ITISNOTONLYASHORTCUTTOANALYSISTHEPARADOXICALLANGUAGEINWILDE’SPLAYS，BUTALSOANBREAKTHROUGHTOOBSERVEOSCARWILDE’SLITERARYTHOUGHTANDAESTHETICWAY．ACCORDINGTOTHECLASSICVERSIONOFOSCARWILDE’SORIGINALENGLISHTEXTANDCHINESETRANSLATION，ONTHEBASISOFPERUSINGORIGINALTEXT，THISARTICLEAIMSATREVEALINGAESTHETICCHARACTERISTICSOFTHEWILDE‘SDRAMATICLANGUAGEANDEXPLAINNINGTHEUNIQUEFLAVOR而THTHEPARADOXICALLANGLLAGE，WHICHISPLAUSIBLEANDPARADOXICAL，COMBINEDWITHTHERESULTSOFTHESTUDYOFTHETHEWILDETHEATERANDITSLANGUAGEATHOMEANDABROAD．WHILEANALYZINGTHECHARACTERSDIALOGUELANGUAGEARTSANDDRAMATICPLOTSINWILDE’SPLAYS，THEFOCUSOFTHEARTICLEISTHATANALYSISOFTHECHARACTERISTICSOFTHE0SCARWILDE’SDRAMATICLANGUAGEANDWITANDHUMORINTHEPARADOXICALLANGUAGETHROUGHTHEUSEOFTHEBROOKSPARADOXLANGUAGETHEORYANDTHERELEVANTANALYSISTHEORYOFWESTERNLINGUISTICTHEORYANDTHETHEORYOFDRAMA．ANDITWILLALSOANALYZETHESPECIFICTENSIONANDAESTHETICIMPLICATIONINTHEPARADOXICALLANGUAGEBYANALYZINGTHESOCIALANDCULTURALBACKGROUNDBEHINDWILDE’SDRAMATICLANGUAGE，SOASTOPENETRATEDEEPLYANDSTUDYTHEARTFEATURESANDTHEIDEOLOGICALCONTENTIMPLIEDINWILDE‘SDRAMATICLANGUAGE．THEULTIMATEGOALISTOREVEALTHEWISDOMOFOSCARWILDEPLAYS．KEYWORDSWILDEPLAYSPARADOXICALLANGUAGEARTSII

簡介：分類號學(xué)校代碼Q曼生2密級學(xué)號呈Q】2Q晝】ZQQ墾至論版畫語言在水彩畫創(chuàng)作中的運用一一我的畢業(yè)創(chuàng)作報告ONTHEAPPIICATIONOFENGRAVINGLANGUAGEINWATERCOIORCREATION呻GRADUATIONREPORT研究生姓名宋穎指導(dǎo)教師姓名、職稱劉湘東副教授學(xué)科專業(yè)研究方向藝術(shù)碩士美術(shù)水彩湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二零一五年四月ABSTRACTTHEPAINTINGIANGUAGEISANARTIANGUAGETHATCANEXPRESSVISUALIZEDART．PAINTERSCANDEVELOPDIFFERENTPAINTINGSTYLESANDSKILISBYTRAININGANDPRACTICE．SINCETHEPAINTINGLANGUAGEISAMETHODOFSHAPINGIMAGES，ARTISTSCANEXPRESSARTISTICCONCEPTIONSANDTHEDIVERSIFICATIONOFCOMBINATIONOFVARIOUSFORMSBYLINES，LIGHTANDSHADES，COLOR，BRUSHWORK，LEVELS，SPACEANDOTHERBASICELEMENTS．WATERCOLORGIVESUSASENSEOFCLARITY，F(xiàn)LUENCYANDBEAUTY，BYTHEUSEOFWATERANDPIGMENTONWATERABSORBINGPAPER，WHILETHEWOODBLOCKSHOWSTHESTRONGCOMPARISONOFWHITEANDBLACK，BEAUTYOFENGRAVEDSTRENGTHANDPURITYOFCOLOR．SIMPLICITYISTHECHARACTERISTICOFBOTHARTFORMS．WECANADDTHEWOODBLOCKLANGUAGEINTOTHEWATERCOLORCREATING，BYTHEMASTERYOFDOTSANDLINES，SIMPLIFICATIONOFCOLORS，ANDCOMPARISONOFSPACE．THISWILLGIVEUSABETTERUNDERSTANDINGOFTHEWHOLEPICTURE．BYCOMBININGDIFFERENTMATERIALS，YETALLOWINGTHEINDEPENDENCEOFTHEIRUNIQUEAESTHETICCHARACTERISTICS，WECANCREATEUNEXPECTEDARTLANGUAGESANDEFFECTS．KEYWORDSPAINTINGLANGUAGE、WATERCOLORCREATION、WOODBLOCKLANGUAGE，SIMPLICITY

簡介：摘要中文摘要本文主要是通過對詹姆遜對結(jié)構(gòu)主義的闡述來到達(dá)以下幾個目的第一，從詹姆遜的思想研究角度而言，詹姆遜對結(jié)構(gòu)主義是如何闡述的，此一闡述對其思想的形成有著怎樣的啟示作用。即結(jié)構(gòu)主義作為詹姆遜思想的形成之一，對詹姆遜的整個思想都有著重大的意義，尤其是從索緒爾的語言觀當(dāng)中，獲得了一個思想方法論的基礎(chǔ)。第二，從結(jié)構(gòu)主義思想角度而言，詹姆遜對結(jié)構(gòu)主義的闡述給結(jié)構(gòu)主義提供了怎樣的研究視角，以及給結(jié)構(gòu)主義未來的發(fā)展指出了怎樣的研究走向。在詹姆遜看來，結(jié)構(gòu)主義要真正走出語言的牢籠，就應(yīng)該要尋找一個更高的基地做為其最終歸屬，即歷史。第三，因為研究的基地是語言的牢籠。因此，有必要對語言的牢籠這一文本在詹姆遜的所有寫作文本當(dāng)中的位置進行定位，并且闡釋其對詹姆遜的思想淵源形成的重要意義。這一意義即是，找到詹姆遜思考問題之一歷史與文本在何處集合。第四，仔細(xì)辨別詹姆遜對結(jié)構(gòu)主義闡述的邏輯理路，探查其中是否存在邏輯縫隙，在這一縫隙當(dāng)中暴露了怎樣的問題。在對德里達(dá)的批評當(dāng)中，把西方形而上學(xué)的哲學(xué)沖動歸結(jié)為資產(chǎn)階級的詭計當(dāng)中等等方面，都顯示出詹姆遜自身的批評模式當(dāng)中無可縫合之處。關(guān)鍵詞詹姆遜，結(jié)構(gòu)主義，語言的牢籠摘要ABSTRACTAFTERFREDRICJAMESONDESCRIBINGTHESTRUCTURALISMCORRECTLY．THISTEXTMAINLYREACHESTHEFOLLOWINGSEVERALPURPOSESFIRST，CONSIDERINGOFFREDRICJAMESON’STHOUGHTANDHOWEXPLAINEDTHESTRUCTURALISMBYFREDRICJAMESON．WECANCOMETOUNDERSTANDWHATKINDOFENLIGHTENMENTFUNCTIONDOESTHISCONCEPTHAVETOITSTHOUGHT’SFORMING．I．E．STRUCTURALISMASAIMPORTANTSOURCEOFIDEASTOJAMESON’SIDEOLOGY，HAVEAGREATMEANINGTOWHOLETHOUGHTOFJAMESON．ESPECIALLYFROMSAUSSURE’SVIEWOFLANGUAGE，JAMESONOBTAINONETHOUGHTFOUNDATIONOFMETHODOLOGY．SECOND，ASREGARDSTHOUGHTANGLEOFSTRUCTURALISM，WECANTOUNDERSTANDWHATKINDOFRESEARCHVISUALANGLEDOESJAMESONPROVIDETOTHESTRUCTURALISM，ANDWHATKINDOFRESEARCHTRENDGIVENTOTHESTRUCTURALISM．INNURSEZHANBEINGMODESTTOSEEM，IFTHESTRUCTURALISMWANTTOFREEDFROMCAGEOFLANGUAGEREALLY，，SHOULDLOOKFORAHIGHERBASEASTHEIRULTIMATEHOME．THATISHISTORYTHIRD，BECAUSETHEBASESTUDIEDIS”CAGEOFTHELANGUAGE．SOITISNECESSARYTOLOCATETHESTATEOFTHISTEXTINALLWRITINGPOSITIONOFJAMESON．ANDEXPLAINTHEMEANINGTOTHEORIGINFORMOFJAMESON．THEMEANINGIS，TOFINDOUTJAMESON’STHINKINGFOCUSWHEREDOESTHEHISTORYANDTEXTGATHERTO．FOURTH，AFTERDISTINGUISHINGCAREFULLYTHELOGICLINEOFJAMESONEXPLAININGTOTHESTRUCTURALISMTOFINDOUTTHELOGICALGAP．WECANASCERTAINWHETHERTOEXPOSUREINTHELOGICCHINKAMONGTHEMANDWHATKINDOFQUESTIONISEXPOSEDINTHISCHINK．INTHEASPECTOFCRITICIZINGTODERRIDAANDTHINKINGWESTERNPHILOSOPHYOFMETAPHYSICSASTHEEXCITEDTRICKOFCAPITALISTCLASS，SHOWTHATJAMESON’SCRITICISMCAN’TBESEWNUPUNAVOIDABLE．KEYWORDSFREDRICJAMESON，STRUCTURALISM，CAGEOFTHELANGUAGEIII●■ITR●J，；．●●●JJ

簡介：天津理工大學(xué)碩士學(xué)位論文論謝耀他們自己的語言中人物性取向的意義姓名戴麗麗申請學(xué)位級別碩士專業(yè)英語語言文學(xué)指導(dǎo)教師徐穎果20091201ABSTRACTCHAYY色WISAF．姍OUSASIANWRITEROFAMEDCA．THEREAREABUNDALLTTHEMESANDCONTENTSABOUTASIAIL1ITERATUREINHISDR鋤ASSUCH勰RACIALAJLDSOCIALDISCRIMINATION，CULTUREDI腦ENCES鋤DGENDERPOLITICS．彳￡日惻昭EQ廠豫E扣OW，LISONEOFCHAYYEW’SBESTWORKS．TLLISTHESISTRIESTODISCUSSSOMEDE印SI印IFICANCEOFTHEAUTHOR’SSPECIALSETTINGSOFSEXUALODENTATIONIN么動略“Q艫∥砌E護0慨舶MTHEASPECTOF“THEOTHER，’，“IDELLTITYRECO鰣TION”，AND“HYBRIDITY，’INPOSTCOLONIALISMTHEO哆FIRSTOFALL，CHAYYEWSUBVENSTHESTEREOTYPEINASIAILAMERIC觚WBRKS．THEFIGUREOFASIAILAM舐CANSCHANGED矗OMSOMEKINDOFSTEREOTYPETOROLEMODELBUTCHAYYEW西VESHISFIGURESINMEWORKSAQUITEDIFRERENTSETTING，OVERTUMTHEUNCHAILGEABLECHARACTERIMAGEA11DTOTALLYSUBVENTHESTEREOTYPEASSUBMISSIVEA11DACCOMMODATINGASIALLAM舐CANSU11DERMEINNUENCEOFHEGEMONICDISCOURSE．SECONDLY，HEADVOCATESMEABSOLUTESELFA11DENTIRCCOLLL】MUNITY’SLIBERATIONOFASIANANDHOMOSEXUALGROUPS舶MTHEDOUBLERACIALANDSEXUALDIS嘶MINATION．CHAYYEWCALLSFORSEEKINGONE’SOWNLANGUAGESTYLEINORDERTORECOGNIZEINDIVIDUALIDENTITYWITHTHESYMBOLOFLANGUAGEFORTHOSEMAR西NAL伊OUPS．HEBREAKSMEHEG鋤ONYALLDSTRIVESFORADEFINITESOCIALIDENTITYFORVULNERABLECOMM塒ITY．ANDLAST，CHAYYEWSTDVES南RANASSIMILATIONOF‘‘THEY’’AND“WE”INTHECOLLISIONOFMEEASTANDTHE、№ST．THEAUTHORADVOCATESCONSTRUCTINGAMOREEQUALCOMMUNICATIONSYST鋤FORMUTILALCOMMONBENENTS，ANDTHENFINALLYACCOMPLISHINGASYMBIOTICMULTIPLECULTURALANDSOCIALCOMMUNITY．KEYWORDSASIANAMERICAILLITERA“LRE；CHAYYEW；STEREOTYPE；MA曬NALCULTURE；POSTCOLONIALISM

簡介：蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文論萊布尼茨的語言哲學(xué)思想姓名張東升申請學(xué)位級別碩士專業(yè)外國哲學(xué)指導(dǎo)教師陳向瀾20090401ONLEIBNIZ’STHOUGHTOFLINGUISTICPHILOSOPHYABSTRACTONLEIBNIZSTHOUGHTOFLINGUISTICPHILOSOPHYABSTRACTTHEDIVERSIONOFLINGUISTICPHILOSOPHYINTHEWESTPHILOSOPHICALHISTORY,WHICHHAPPENEDINTHELATE19THCENTURYANDTHEEARLY20THCENTURY,HASITSTHINKINGDERIVATIONINTHEMODEMPHILOSOPHY．THEMODEMRATIONALISTANDEMPIRICALPHILOSOPHERSBOTHMADEMUCHACCOUNTOFLINGUISTICANALYSIS．THEMAINEMPIRICALPHILOSOPHERSBACON，HOBBES，LOCKE，BERKELEY,HUME，ANDTHEMAINRATIONALISTPHILOSOPHERSDESCARTES，LEIBNIZALLMADESOMEANALYSISONLANGUAGEINDIFFERENTEXTENTS．OFTHEM，LEIBNIZ’STHOUGHTOFLINGUISTICPHILOSOPHYTAKESAPROMINENTHISTORICALPARTINTHECOURSEFROMTHECLASSICPHILOSOPHYTOTHEMODEMLINGUISTICPHILOSOPHY．INTHEWORKSOFLEIBNIZ,ALOTOFTHOUGHTSABOUTLINGUISTICPHILOSOPHYSPREADWIDELYOVERHISMANYIMPORTANTSTUDYINGFIELDS，SUCHASHISANALYSISTOCONCEPTANDPROPOSITION，HISDISTINGUISHINGBETWEENLOGICALTRUTHANDFACTUALTRUTH，HISTRYINGTOCONSTRUCTANIDEALLANGUAGEOFPHILOSOPHY,ANDSOON．OFTHEM，LEIBNIZ’STHOUGHTOFDISTINGUISHINGBETWEENLOGICALTRUTHANDFACTUALTRUTHSPREAD，THROUGHKANT’SPHILOSOPHY,INTOTHEDEVELOPINGPROCESSOFFREGE’S，RUSSELL’SANDTHEIRLATERMEN’SLINGUISTICANALYTICPHILOSOPHIES；WHILEHISTENTATIVEPLANOFCONSTRUCTINGANIDEALLANGUAGEHADBEENTAKINGADEEPINFLUENCEONTHEDEVELOPMENTOFFREGE’S，RUSSELL’SANDTHEVIENNA’SCIRCLE’SPHILOSOPHIES．INVIEWOFTHEFACTTHATLEIBNIZ’STHOUGHTOFLINGUISTICPHILOSOPHYTAKESASPECIALPARTINTHEDEVELOPINGPROCESSOFLINGUISTICPHILOSOPHY,THEIMPORTANCEOFADEEP，ATTENTIVEANDCOMPREHENSIVEINVESTIGATIONTOITCOMESUP．HOWEVER,FORALONGTIME，LEIBNIZ’STHOUGHTOFLINGUISTICPHILOSOPHYHASN’TBEENSUFFICIENTLYTAKENINTOACCOUNTBYPEOPLE．HENCE，THEPAPERHERETRIESTOTAKEASYSTEMICSTUDYTOUNDERSTANDINTEGRALLYANDCOMPREHENSIVELYLEIBNIZ’STHOUGHTOFLINGUISTICPHILOSOPHYANDITSIMPORTANTMEANINGTOTHEMODEMLINGUISTICPHILOSOPHY．KEYWORDSCONCEPT，PROPOSITION，LOGICTRUTH，F(xiàn)ACTUALTRUTH，IDEALLANGUAGEWDTTENBYZHANGDONGSHENGSUPERVISEDBYCHENXIANGLANTT

簡介：學(xué)校代碼10200分類號衛(wèi)⑧研究生學(xué)號Q至QQ星QQ墾窒Q星Q密級五東牡知予冠大雪碩士學(xué)位論文論水彩畫傳統(tǒng)語言與現(xiàn)代材料的棄與合ONTHEABANDONMENTANDINTEGRATIONOFWATERCOLORPAINTINGTRADITIONALLANGUAGEANDMODERNMATERIAL作者孫宇指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向?qū)W位類型肖明美術(shù)學(xué)水彩學(xué)歷碩教授士東北師范大學(xué)學(xué)位評定委員會2011年5月摘要所謂水彩畫的傳統(tǒng)語言形式指的是傳統(tǒng)的技法運用，水調(diào)和顏料的繪畫，是水彩畫的本體語言形式?，F(xiàn)代材料是在近現(xiàn)代水彩畫發(fā)展過程中對綜合材料的應(yīng)用，包括許多現(xiàn)代新興的材料。“棄”與“合“是一種矛盾的統(tǒng)一體?！皸墶傅氖菍εf材料、不適合水彩畫發(fā)展的因素的摒棄?！昂稀笔侵杆十媯鹘y(tǒng)形式和現(xiàn)代材料的結(jié)合有利于水彩畫的發(fā)展，有易于水彩畫的進步，還有對其它畫種的借鑒，融合有助于水彩畫發(fā)展的技法，正是現(xiàn)代水彩畫多元化發(fā)展的趨勢。傳統(tǒng)水彩畫的一些技法與材料的運用，在當(dāng)時的年代看來是先進的、普遍流行的，但隨著時代的發(fā)展，在當(dāng)時還比較進步的表現(xiàn)形式在現(xiàn)代已經(jīng)被淡忘了，人們的審美觀念也隨著時代的發(fā)展而變化了，畫家們也在追求創(chuàng)新，追求個性發(fā)展，這就形成了對新技法和新材料的進一步研究?，F(xiàn)代材料應(yīng)用在水彩畫中，形成了許多新的水彩表達(dá)形式，還有各畫種之間跨越性的材料運用，這些在外在的表達(dá)方式上是一種進步，但內(nèi)涵其實是水彩畫在歷史長河中的“棄”與翻合”O(jiān)水彩畫的傳統(tǒng)語言和現(xiàn)代材料的運用并不矛盾，我們不能每天捧著同一本書看幾十年，這樣重復(fù)的動作，讓人沒有新的思維方法。對于水彩畫的發(fā)展也是一樣，每幅畫都是一個模式，像是復(fù)印出來一樣，那水彩的發(fā)展就面臨著危機，藝術(shù)不能靜止，每位畫家都應(yīng)該不間斷的提升自己的思維能力，創(chuàng)新能力，這樣水彩畫的發(fā)展才能向著美好的明天前進。關(guān)鍵詞水彩畫；多元化；傳統(tǒng)語言現(xiàn)代材料

簡介：學(xué)校代碼10072學(xué)位類型專業(yè)型學(xué)號201302023TIANJINCONSERVATORYOFMUSIC碩士學(xué)位論文MASTERSDISSERTATION論文題目論肢體語言在二胡演奏中的運用TITLEDISCUSSTHEOPERATIONOFTHEBODYLANGUAGEINERHUPERFORMANCE論文作者閆雅雯指導(dǎo)教師呂洪雁學(xué)科專業(yè)藝術(shù)/音樂研究方向二胡演奏答辯時間2016年5月26日定稿時間2016年5月29日I中文摘要肢體語言又稱身體語言，是指經(jīng)由身體的各種動作，從而代替語言藉以達(dá)到表情達(dá)意的溝通目的。隨著二胡演奏技術(shù)與表現(xiàn)手段的不斷創(chuàng)新，人們只著眼于基本功與演奏技巧的提高，忽視了在演奏中帶給聽眾鮮活的視覺感受。一個演奏者若想生動形象的詮釋出樂曲內(nèi)容，那肢體語言則是必不可少的，以此賦予作品更深層次的內(nèi)涵，才稱得上是生命的演奏。合理恰當(dāng)?shù)闹w語言不僅是與觀眾溝通的橋梁，還對抒發(fā)作品情感、把握作品風(fēng)格有著至關(guān)重要的作用。因此，全文分為三個部分，第一部分闡述肢體語言的概念及特征。第二部分結(jié)合民族舞論述肢體語言對樂曲情感表達(dá)的運用。第三部分論述在舞臺表現(xiàn)藝術(shù)中肢體語言的運用。筆者將著重闡述在演奏中肢體語言是如何表達(dá)不同樂曲的情感意境的，以及在舞臺藝術(shù)中是如何合理的運用肢體語言。關(guān)鍵詞肢體語言；情感表達(dá)；舞臺藝術(shù)

簡介：目錄中文摘要??????????????????????????????1ABSTRACT?????????????????????????????2引第一章老舍白話語言觀的形成???????????????????8第一節(jié)提倡“白話文“的歷史語境??????????????????8’一。。第二節(jié)老舍對白話語言的自覺選擇??????????????????11第二章老舍論白話語言的純凈化與民族化?????????????15第一節(jié)白話語言的混雜、歐化傾向??????????????????L5第二節(jié)老舍對白話語言混雜、歐化傾向的批判態(tài)度???????????L7第三節(jié)老舍對自話語言純凈化、民族化的提倡??????．．．??????19第四節(jié)純凈化、民族化白話語言的文藝性???????????????22第三章老舍論白話語言的審美特性????????????????25第一節(jié)白話語言的簡勁美??????????????????????25第二節(jié)白話語言的音樂美??????????????????????31第三節(jié)白話語言的幽默美??????????????????????35結(jié)語??????????．．．???????????????????38參考文獻??????????????????????????????39致J射??????????????????????????????43發(fā)表論文??????????????????????????????45揚州大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明和版權(quán)使用授權(quán)書??????????46揚州大學(xué)碩士學(xué)位論文2一ABSTRACTLAOSHE，AFAMOUSWRITERINOURMODEMLITERATUREHISTORY,ENJOYSTHEREPUTATIONASALANGUAGEARTMASTER．ASANEXCELLENTLANGUAGEARTMASTER,HEHASUNIQUEUNDERSTANDINGSOFLITERARYLANGUAGE．HISUNDERSTANDINGSANDINTERPRETATIONSOFTHELANGUAGEAREDEEPLYWORTHOURSTUDYING，WITHALOTOFPEOPLESTUDYINGTHEMINTHEANCIENTANDMODEMTIMES，HOMEANDABROAD．THISPAPEREXTRACTSTHEVERNACULARLANGUAGEVIEWFROMHISVARIOUSLANGUAGEPOINTSANDBASEDONTHISSTARTINGPOINT，THEPAPERDISCUSSESTHECRUCIALPOSITIONOFTHEVEMACULARLANGUAGEINLAOSHE’SLANGUAGEUSEANDLITERARYCREATIONANDTHEORIGINALCONTRIBUTIONLAOSHEHASMADETHROUGHHISCONSTRUCTIONOFTHEVERNACULARLANGUAGE．THEFIRSTCHAPTERDISCUSSESTHEFORMATIONLAOSHE’SVEMACULARLANGUAGE．INMYOPINION，THECONCEPTOFTHEVERNACULARLANGUAGEISRELATEDWITHTHEREFORMOFWORDSBYCELEBRITIESINLATEQINGDYNASTY,ANDTHERISEOFTHEVEMACULARINMAY4MOVEMENT．ITISTHISPARTICULARHISTORICALCONTEXTTHATPROVIDESAPOWERFULOPPORTUNITYFORLAOSHE’SCREATIONOFTHEMODEMCHINESELITERATURE．INTHISHISTORICOPPORTUNITY,LAOSHECONSCIOUSLYREJECTEDTHEANCIENTCLASSICALCHINESE，CHOOSINGTHEVERNACULARCHINESELANGUAGEANDHAVINGFORMEDTHEPUREANDTHECOMMONASTHECOREOFTHEVERNACULARCHINESELANGUAGE．THESECONDCHAPTERDISCUSSESTHEPURITYANDTHENATIONALIZATIONVIEWOFTHEVERNACULARLANGUAGEINLAOSHE’SVERNACULARLANGUAGECONSTRUCTIONSYSTEM．AFTERTHEVICTORYOFTHEMODERNCHINESE，ITREPLACEDTHEANCIENTCHINESEANDBECAMETHEAUTHENTICLITERATURE．BUTASITISSTILLINTHEINITIALSTAGEOFDEVELOPMENT，HOWTOIMPROVEVEMACULARLANGUAGEISUNDERGREATDISCUSSION．MANYPEOPLEINTRODUCEDTHEANCIENTCLASSICALCHINESE，ANCIENTVEMACULARCHINESEANDWESTEMLANGUAGES，VOCABULARIES，GRAMMARSANDRHETORICMETHODS，GIVINGRISETOTHEMIXANDTHEEUROPEANTENDENCY．ASFORTHIS，LAOSHECRITICIZEDTHISATTITUDE，ADVOCATINGTHEPURITYANDNATIONALIZATIONOFTHEVEMACULARLANGUAGEWHICHCANMAKEGOODLITERATUREWORKS，F(xiàn)ORMTHEVERNACULARDISCOURSESYSTEMANDTHEARTAESTHETICCONSTRUCTION．THETHIRDCHAPTERDISCUSSESLAOSHE’SARTAESTHETICCHARACTERISTICSOFTHEVERNACULARLANGUAGE．WRITINGTHEARTAESTHETICCHARACTERISTICSOFTHEVEMACULARLANGUAGEHASALWAYSBEENLAOSHE’SUNREMITTINGPURSUIT．BUTASFARASITHINK，LAOSHE’SPURSUITOFTHEBEAUTYOFTHE

簡介：單位代碼10476學(xué)號分類號J026碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文（同等學(xué)力）（同等學(xué)力）論現(xiàn)代現(xiàn)代西方西方油畫油畫藝術(shù)藝術(shù)語言的個性化表現(xiàn)語言的個性化表現(xiàn)學(xué)科、專業(yè)美術(shù)學(xué)研究方向油畫申請學(xué)位類別同等學(xué)力申請人周如俊指導(dǎo)教師吳京垿教授二零一二年三月摘要塞尚描述自己的油畫作品是“用自己的腦袋和這個世界碰頭的結(jié)果”，形象的表達(dá)了這位現(xiàn)代藝術(shù)之父對油畫藝術(shù)語言個性化的重視，認(rèn)為油畫作品是個性的轉(zhuǎn)化物。在西方油畫中，藝術(shù)語言的個性化表達(dá)從未停止，并呈直線型的歷史發(fā)展，是藝術(shù)家個體、時代特征的精神映射，特別是后印象派以來，個性化的油畫語言成為藝術(shù)家的最終追求而非其他，油畫語言的個性表現(xiàn)進入變革和更為豐富的時期，對當(dāng)代的油畫語言創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也越來越受到創(chuàng)作者和理論家的關(guān)注。對西方油畫語言個性化表現(xiàn)的歷史梳理和特征分析就具有了更強的現(xiàn)實意義和理論價值。本文分四部分對西方油畫語言個性化表現(xiàn)進行深入研究第一部分，確立油畫語言的概念，明確西方油畫語言包括的基本要素，如素描、色彩和構(gòu)圖，并指出油畫語言的顯性特征視覺因素和隱性特征情感因素的關(guān)系。第二部分，梳理油畫語言個性化表現(xiàn)的歷史進行，分為16世紀(jì)至17、18世紀(jì)，19世紀(jì)和20世紀(jì)三個階段，指出西方油畫語言從最初解決基本技法問題之前無意識個性化和從16世紀(jì)逐步開始的個性化追求，重點論及第二和第三階段，闡明油畫語言個性化與時代的關(guān)系，厘清油畫語言個性化的豐富種類。第三部分，歸納油畫語言個性化的表現(xiàn)特征。論述油畫語言個性化與共性的關(guān)系，并論述油畫語言個性化的內(nèi)涵要素，如情感孕育、材料表現(xiàn)、時代影響等要素，并歸納其形成特征。第四部分，西方油畫語言的個性化表現(xiàn)與現(xiàn)當(dāng)代油畫發(fā)展的關(guān)聯(lián)，著重論述中國當(dāng)代油畫在未來的前行道路中如何融會貫通西方油畫藝術(shù)語言的個性化表現(xiàn)特征。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞油畫語言，語言個性特征，現(xiàn)代西方油畫

簡介：2011屆研究生碩士學(xué)位論文學(xué)校代碼10269學(xué)號51082901085葶震即冠天嗲論汪曾祺散文的語言從其語言觀入手院系生國語言塞堂丕專業(yè)生國現(xiàn)當(dāng)岱塞堂研究方向生國當(dāng)岱塞堂指導(dǎo)教師拯揚熬援申請人衄晶2011年4月2011SESSIONOFMASTER’SDEGREEPAPERUNIVERSITYCODE10269STUDENTNUMBER51082901085EASTCHINANORMALUNIVERSI鑼THEANALYSISOFWANGZENGQISPROSELANGUAGE．．．STARTINGFROMHISTHEORYOFLITERARYLANGUAGEAPR,2011

簡介：分類號學(xué)校代碼】Q墨壘至密級學(xué)號至Q至Q魚2QQ至旦論水彩畫水色交融的語言美我的創(chuàng)作感悟THEBEAUTYOFCOMBINATIONWATERANDCOLORINWATERCOLORPAINTING。_。。‘。__‘MYCREATIVECOMPREHENSION研究生姓名至盔墓湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二零一五年四月ABSTRACTWATERCOLORBODYLANGUAGEISTHE‘WATER‘AND‘COLOR‘。WATERANDBRILLIANTCOLORFUSIONCANBECOMERICHANDCOLORFUL，SMOOTHANDNATURALARTISTICEFFECT．WATERISTHESOULOFWATERCOLORART，ISONEOFTHEMOSTCOLORFUL，MOSTEXPRESSIVEVISUALARTLANGUAGE．FLEXIBLEMASTERCOLORWATERTRANSPARENCYANDLIQUIDITY，THECHARACTERISTICSOFWATERCOLORISDIFFERENTFROMOTHERTYPE．WATERANDCOLORWATERCOLOROFANATURALCOMBINATIONCANMAKETHEICINGONTHECAKE，CANALSOBETHROUGHTHEDIFFERENTDEGREEOFWATERINCOMBINATIONWITHDIFFERENTEFFECTSWOULDIMPROVEOWNLEVELINTANGIBLE．WITHTHEDEVELOPMENTOFWATERCOLORART，WATERCOLORPAINTINGCONSTANTLYABSORBINGTHEESSENCEOFOTHERTYPEANDWITHTHEMUTUALCOILISIONANDBLEND，WATERCOLORCREATIONTOOKASOLIDSTEP．INCOLORRESPECT，ABSORBTHEOILPAINTINGTHEFLOWERYCOLOR，ANDDRAWLESSONSFROMTHECHINESEINKANDWASHWATEREMBELLISHTHEFEELINGOFQUIETLYELEGANT，PERFORMANCETECHNIQUESISBECOMINGMOREANDMOREDIVERSIFIED，SPECIALTECHNIQUESATTEMPTISBECOMINGMOREANDMORERICH．ASTHERESEARCHOBJECT，THISARTICLEMAINLYCHARACTERSTOEXPLOREII

簡介：中圖分類號I106單位代碼10231學(xué)號2013300471論實驗性詩歌的風(fēng)格成素中的副語言符號學(xué)科專業(yè)英語語言文學(xué)研究方向語言學(xué)作者姓名項楠指導(dǎo)教師王華民教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一六年六月中圖分類號I106單位代碼10231學(xué)號2013300471碩士學(xué)位論文論實驗性詩歌的風(fēng)格成素中的副語言符號碩士研究生項楠導(dǎo)師王華民教授學(xué)科專業(yè)英語語言文學(xué)答辯日期2016年6月授予學(xué)位單位哈爾濱師范大學(xué)

簡介：南京藝術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文論歐洲靜物油畫形式語言的特征姓名吳萍申請學(xué)位級別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師陳世和20110522南京藝術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文IIABSTRACTSTILLLIFEPAINTINGSPORTRAYTHECHARACTERISTICSOFTHEFORM,COLOR,TEXTUREANDCOMPOSITIONOFTHEINANIMATEOBJECTSTHISPAPERHASSTUDIEDTHECHARACTERISTICSOFTHISFORMLANGUAGEBYMAKINGANALYSISONITSAESTHETICFEATURESANDINNOVATIVEWORKSINTHEHISTORYOFWESTART,STILLLIFEPAINTINGSALWAYSPLAYTHEROLEOFTRIALSWHENANEWARTFORMAPPEARSDUETOTHECHARACTERISTICSOFSTILL,STILLLIFEPAINTINGSPROVIDEADVANTAGEDQUALIFICATIONSFORARTISTSTOMAKEFREECHOICES,CONSTRUCTPICTURESANDEXPLOREITSARTISTICLANGUAGEARTISTSHAVEINTEGRATEDTHEIRIDEASANDCONCEPTSINTOTHEPROCESSOFSELECTION,COMBINATIONANDDECORATIONOFTHESTILLLIFETHEN,THEYCREATESOMEOILPAINTINGSFULLOFARTISTICAPPEALTOCONVEYTHEIRAESTHETICCONSCIOUSNESSANDEMOTIONBYUSINGMODELING,COLOR,TEXTUREANDCOMPOSITIONETCINACREATIVEWAYKEYWORDSSTILLLIFEPAINTING,STILL,AESTHETICFEATURE,FORMLANGUAGE

簡介：學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外。本論文不含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得蘇州大學(xué)或其它教育機構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。論文作者簽名圣之蔓益皇囂期翌￡2，，論油畫風(fēng)景繪畫語言的表現(xiàn)手法中文摘要論油畫風(fēng)景繪畫語言的表現(xiàn)手法葦韻系列作品之創(chuàng)作心路中文摘要油畫風(fēng)景中的繪畫語言能表達(dá)并體現(xiàn)出畫家的個性特質(zhì)和審美傾向。每一位創(chuàng)作者都不斷地進行探索，深入地研究創(chuàng)作的繪畫語言，包括對材料、線條、色彩、筆觸、工具、技法等，找到個人獨特的繪畫語言。在葦韻系列作品創(chuàng)作過程中，我運用繪畫語言的不同表現(xiàn)手法來進行自我情感的表達(dá)，從寫實再現(xiàn)到表現(xiàn)，再從表現(xiàn)到重構(gòu)，直到完成具有象征抽象特征的畫面，詮釋出自己所理解的油畫風(fēng)景繪畫語言的表現(xiàn)手法。不一樣的表現(xiàn)手法，表達(dá)著不同的精神情感狀態(tài)和創(chuàng)作體會，這是用心去感悟、思考、變化、更新、體悟的藝術(shù)創(chuàng)作實踐過程。希冀經(jīng)過探究和嘗試后，總結(jié)出一些在油畫風(fēng)景創(chuàng)作繪畫語言方面的心得體會，為今后的藝術(shù)創(chuàng)作提供理論借鑒。關(guān)鍵詞油畫風(fēng)景繪畫語言表現(xiàn)手法再現(xiàn)表現(xiàn)重構(gòu)抽象作者孫李敏指導(dǎo)老師徐海鷗

簡介：分類號密級學(xué)校代碼10165學(xué)號201010525逢掌何筢大學(xué)碩士學(xué)位論文論油畫創(chuàng)作中探索自我及影響語言6H勺1工1口C1少口口了重要性O(shè)NOILPAINTINGSEXPLORETHESELFIMPORTANCEOFTHELANGUAGEANDTHEIMPACT作者姓名學(xué)科、專業(yè)研究方向?qū)熜彰聬坌敲佬g(shù)學(xué)油畫藝術(shù)研究楊成國教授二。一三年四月摘要本文系統(tǒng)地闡述了在油畫創(chuàng)作中探索自我油畫語言的過程、重要性和影響。并對油畫語言的概念做了簡要的解釋和說明。其中還提到了關(guān)于藝術(shù)家和畫匠的區(qū)別、風(fēng)格和內(nèi)容、創(chuàng)造的動力和時代的精神、自由和責(zé)任的介紹和分析。分別以19世紀(jì)新古典主義安格爾、20世紀(jì)初至第二次世界大戰(zhàn)前的莫迪里阿尼、幾何抽象理論推向一個更新高度的“風(fēng)格派”荷蘭畫家蒙德里安為代表，借此結(jié)合自己的實踐能力和藝術(shù)修養(yǎng)，在創(chuàng)作中逐步探索形成自我油畫語言的過程。其中分別從美學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)的角度進行了闡述與分析，學(xué)會怎么樣使自己在油畫創(chuàng)作中帶有責(zé)任的自由發(fā)揮，擁有一定的形象思維能力使我的油畫語言和作品具有獨創(chuàng)性和典型性，最終使自己的油畫語言在創(chuàng)作中逐步形成和確定。并在其中調(diào)整好自己的心態(tài)，以積極樂觀的態(tài)度解決自己的實踐能力問題，逐步的提高和升華自己的藝術(shù)修養(yǎng)，使自己尋找、認(rèn)清在藝術(shù)的氛圍中所處的位置，并掌握一定的技法或技巧，通過長時間的積累和磨煉，使自己擁有一個非常好的載體，加之有著實足的精神并使作品含有一定的血養(yǎng)，相信不久的將來也會創(chuàng)作出杰出的作品。文中還系統(tǒng)的闡述了當(dāng)代中國油畫的發(fā)展對探索自我油畫語言的影響，縱觀我國悠久的歷史和文化，由于時代的不同、地域的不同、民族的不同，我國油畫發(fā)展出現(xiàn)了多元化現(xiàn)狀，呈現(xiàn)出許多前所未有的作品和思想，也有許多由于家庭背景和教育背景的不同及社會環(huán)境的影響呈現(xiàn)出很多獨具特色的藝術(shù)作品。本文中還介紹了當(dāng)代幾位典型的寫實派油畫大家，國內(nèi)外搞當(dāng)代裝置藝術(shù)的追隨者，并對他們的油畫語言及創(chuàng)作進行了概述和解讀?？傊?，在創(chuàng)作中都應(yīng)從他們的身上吸收和借鑒，要求自己有踏實認(rèn)真的作畫態(tài)度和堅持不懈的精神，使自己的的實踐能力有所提高，升華自己的藝術(shù)修養(yǎng)，并學(xué)會用審美發(fā)展的眼光，哲學(xué)的思維和帶有責(zé)任的自由進行創(chuàng)作，從而創(chuàng)作出一條具有中國特色民族氣息的繪畫道路。關(guān)鍵詞油畫語言；形象思維；責(zé)任的自由；血養(yǎng)