1、西安是華夏文明重要發(fā)祥地之一,有著深厚的歷史底蘊,豐富的文化內涵和久遠的文明傳承。隨著經濟的快速發(fā)展,城市建設的急劇增長和城市規(guī)模的不斷擴大,西安傳統(tǒng)街區(qū)的保護與發(fā)展也遇到了前所未有的危機,在保護重要文物古跡、歷史街區(qū)的同時,傳統(tǒng)城市空間已發(fā)生了重大改變。千城一面的城市面貌越來越引起人們的關注與批判,如何加強城市個性,體現城市特色已成為我們急需研究和解決的課題。這既要求我們對傳統(tǒng)歷史、文化采取高度尊重與保護的態(tài)度,又要求我們以現代手法來

2、實現傳統(tǒng)文化在現代社會中的再次傳承與表達。西安傳統(tǒng)街區(qū)文化標識應用與研究是在西安市新一輪城市總體規(guī)劃指導下,來探討如何提高城市設計水平,提升城市品位,如何在西安城市文化的基礎上,體現古都西安的“精、氣、神”。 本文嘗試將符號學引入西安傳統(tǒng)街區(qū)文化標識應用與研究,符號學是一門研究符號結構和生命的科學,將之運用于社會生活的不同層面,可以揭示出隱藏在不同物質符號下的深層意蘊,分析不同物質符號構成的規(guī)律和法則,是符號學作為結構主義理論工

3、具的價值所在。隨著社會的發(fā)展,文化標識扮演著日益重要的角色,因為文化標識對人類生存和發(fā)展起著關鍵作用,符號學與文化標識緊密相關,二者都旨在討論意義產生、傳達和解釋的過程。 本文以西安傳統(tǒng)街區(qū)文化標識為研究對象,通過對西安歷史變遷發(fā)展脈絡體系的分析與研究,以及對國內外城市標識優(yōu)秀案例進行研究與分析,在論文中運用符號學的某些重要的基本理論觀點,在強調結構主義分析方法的同時,對西安傳統(tǒng)街區(qū)文化標識的視知覺符號系統(tǒng)進行了研究,其中包括：

4、語法研究,研究西安傳統(tǒng)街區(qū)文化標識符號的構成以及符號與符號之間的關系；語用研究,研究西安傳統(tǒng)街區(qū)文化標識符號系統(tǒng)與解釋者之間的關系；語義研究,研究西安傳統(tǒng)街區(qū)文化標識符號系統(tǒng)與它所表達對象之間的關系。與此同時,進一步地探討西安傳統(tǒng)街區(qū)文化標識中所蘊藏的深刻精神內涵,并運用符號學的理論范疇對西安傳統(tǒng)街區(qū)文化標識的設計過程進行再次的審視和梳理,力求在現有的基礎之上提出創(chuàng)新的觀點,最終反映出在構成文化標識的各相關要素中,物質層面與精神層面各自