1、系統功能語法自二十世紀后半葉產生開始便彰顯其對于文學，語言學的重要影響。以韓禮德為代表的系統功能語法理論對情態(tài)的研究突破傳統語法的局限，其三大元功能的理論為了解和研究情態(tài)提供了一個全新的視角。其中，情態(tài)系統是實現人際元功能的重要組成部分，會話者可以使用情態(tài)對自己所講命題的有效性和成功性做出判斷，可以要求對方承擔義務或是表達個人意愿。韓氏認為英語中的情態(tài)系統主要可借助情態(tài)助動詞，情態(tài)附加語，謂語的延伸式以及人際隱喻等成分體現。
　　

2、 翻譯的過程是不斷追求意義的過程。在翻譯過程中，人際意義的再現是實現譯文跟原文總體等值的一個重要方面。對于情態(tài)的研究，將清晰地揭示譯文是否再現原文的人際意義，是否忠于原文，這是是譯文成功與否的重要依據。然而國內外鮮有研究者對整個情態(tài)系統的翻譯進行詳盡的分析與研究。本文基于紹興文理學院自主研發(fā)的《京華煙云》中英平行語料庫，以情態(tài)系統理論為框架，對于《京華煙云》及其兩個中文譯本進行定量與定性研究。首先，利用語料庫對英文原著中的四類情態(tài)表達

3、式的出現次數，分布，類型以及表現形式進行統計與歸納。根據數據統計的結果，再對譯文是否成功傳遞原文中的情態(tài)意義進行進一步的分析研究。
　　 研究表明，情態(tài)附加語及情態(tài)助動詞各占原文情態(tài)表達語總數的36.2％及61.3％，因而該兩類情態(tài)表達式是體現原文情態(tài)的最重要的方式。兩個譯本都將英文原著的大部分情態(tài)翻譯成了相應的漢語情態(tài)表達式，如能愿動詞，副詞等，實現了形式與情態(tài)語義的對等。為了符合漢語習慣，譯文中一些情態(tài)表達式沒有通過其相應的