1、我國既有的教育學(xué)理論偏重于“群體”的范疇，而對“個體”理論鮮有專論。然而，個體教育理論研究的缺失，直接影響著當代教育實踐的創(chuàng)新。對這一問題的解答，既是中國教育學(xué)走向獨立發(fā)展的歷史使命，也是教育學(xué)原理專業(yè)研究責(zé)無旁貸的分內(nèi)之責(zé)。為此，本文通過審美的視角切入修辭學(xué)和書法領(lǐng)域，將作為修辭格的飛白和作為書法現(xiàn)象的“飛白”理論引入教育學(xué)，并生成了審視教育的“飛白”視角。 本研究針對“教育飛白”的兩項義涵--一是對實踐對象“本真”(實踐邏輯

2、)的理解和尊重，二是對教育內(nèi)在的“關(guān)系”與“目的”的達成--論文以“邏輯研究”為基礎(chǔ)，引入法國社會學(xué)家皮埃爾·布迪厄的“實踐邏輯”理論，構(gòu)造了具有教育學(xué)獨特含義的“教育實踐邏輯”命題，以期使其成為解蔽教育飛白問題的方法論和教育學(xué)原理理論生成的資源和路徑。第一章對“教育實踐邏輯學(xué)”的形成做理論鋪墊的基礎(chǔ)上，對教育的飛白世界進行了三重解蔽：第二章通過解蔽“群體教育”對“個體”的遮蔽，聚焦了個體在教育飛白世界中的具體“成為”；第三章通過解蔽認

3、識論對價值論的遮蔽，把教育學(xué)的目光轉(zhuǎn)向教育行動背后的價值邏輯；第四章通過解蔽學(xué)校教育對家庭和社會教育的遮蔽，指出了教育文化生態(tài)中的模態(tài)邏輯。這三項解蔽構(gòu)成了本研究的主要內(nèi)容。在研究方法上，文章在進行“教育實踐邏輯”的理論建構(gòu)及其對教育飛白世界進行實踐邏輯式的理解和解蔽的同時，穿插了個體日用不覺的“飛白”原型作為理論回歸生活實踐的具體案例。本文提出了關(guān)于教育實踐邏輯研究的資源管理和組織運行上的一些構(gòu)想，以期能夠形成一種教育學(xué)術(shù)和教育行動雙