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簡介：ATHESISSUBMITTEDINFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTINENGLISHBYHUYONGNASUPERVISORPROFESSORZHANGJUNPING一一一F,“GNLANGUAG,SCHOOORELNANRUAGESCHOO‘LZHENGZHOUUNIVERSITYMAY2010摘要摘要過去的幾十年間，翻譯研究取得了巨大發(fā)展。翻譯研究經(jīng)歷了三個(gè)階段前語言學(xué)研究階段、語言學(xué)研究階段和文化學(xué)研究階段。在前兩個(gè)階段里，直譯和意譯的爭論以及對(duì)等概念是翻譯研究關(guān)注的焦點(diǎn)。對(duì)這些焦點(diǎn)進(jìn)行討論的前提是承認(rèn)原作的權(quán)威。翻譯研究經(jīng)歷文化轉(zhuǎn)向之后，結(jié)構(gòu)主義者認(rèn)為翻譯就是一種改寫，原文的權(quán)威受到前所未有的挑戰(zhàn)。那么，忠實(shí)于原文或原作者這一統(tǒng)治翻譯界許多年的翻譯標(biāo)準(zhǔn)，也受到了質(zhì)疑。作為翻譯界里一個(gè)非常重要的命題，忠實(shí)觀的地位不應(yīng)因此被顛覆，但是需要豐富和延伸其內(nèi)涵以適應(yīng)翻譯研究的要求。切斯特曼提出的五種翻譯倫理模式討論了倫理的諸多方面，這一點(diǎn)和忠實(shí)觀的倫理特性不謀而合。本論文擬用翻譯倫理模式重新思考和定義傳統(tǒng)翻譯觀。本論文除引言和結(jié)語之外共分三章。引言部分主要討論了本論文的研究背景、研究問題和研究意義。在研究背景介紹中，主要概述了翻譯研究三個(gè)階段里各自的研究重點(diǎn)，以及重新思考傳統(tǒng)忠實(shí)觀的必要性。第一章列舉了中西方傳統(tǒng)的翻譯標(biāo)準(zhǔn)。在這一章里，提到了幾位重要的翻譯研究者及其翻譯觀點(diǎn)和主張。在中國傳統(tǒng)翻譯標(biāo)準(zhǔn)的文獻(xiàn)綜述里，采用了羅新璋對(duì)我國翻譯理論歸納的成果，即案本求信一一神似化境的發(fā)展脈絡(luò)。在西方翻譯理論的綜述里，主要闡述了奈達(dá)的對(duì)等理論，紐馬克的語意翻譯和交際翻譯理論。第二章是本篇論文的理論框架。本章首先回顧了研究翻譯倫理的學(xué)者及其主張，然后依據(jù)切斯特曼的五種翻譯倫理模式，提出了五種忠實(shí)觀。第三章是個(gè)案研究。在這一章里，首先介紹了作家哈代和它的德伯家的苔絲，接著又簡要介紹了所選取的兩個(gè)中譯本的譯者張谷若和孫致禮及其他們各自的翻譯主張，最后以五種忠實(shí)觀為理論框架，對(duì)德伯家的苔絲兩中譯本進(jìn)行文本內(nèi)外的對(duì)比研究。結(jié)論部分列出了本論文研究的不足之處，并為未來的研究提出一些建議。通過個(gè)案分析，本論文認(rèn)為翻譯倫理規(guī)范下忠實(shí)觀具有較強(qiáng)的解釋力，可以較全面地評(píng)估譯者的翻譯活動(dòng)，評(píng)估范圍不僅包括譯者與譯文的關(guān)系，還包括

簡介：分類號(hào)UDC碩士學(xué)位論文密級(jí)翻譯中的規(guī)范基于老人與海張譯本和海譯本的比較研究NORMSINTRANSLATIONACOMPARATIVESTUDYBASEDONTHETWOCHINESEVERSIONSOFTHE0LDMANANDTHESEA作者姓名秦玲學(xué)科專業(yè)外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)學(xué)院系、所外國語學(xué)院指導(dǎo)教師范武邱教授論文答辯日期至里蘭聾王國J日答辯委員會(huì)主席中南大學(xué)2012年11月原創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了論文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得中南大學(xué)或其他單位的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我共同工作的同志對(duì)本研究所作的貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明。作者簽名日期年一月一日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人了解中南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文并根據(jù)國家或湖南省有關(guān)部門規(guī)定送交學(xué)位論文，允許學(xué)位論文被查閱和借閱；學(xué)?？梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容，可以采用復(fù)印、縮印或其它手段保存學(xué)位論文。同時(shí)授權(quán)中國科學(xué)技術(shù)信息研究所將本學(xué)位論文收錄到中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。作者簽名導(dǎo)師簽名日期年一月一日

簡介：蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文網(wǎng)絡(luò)交往主體的行為失范與規(guī)范建設(shè)姓名李愛華申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師連珩20100501蘭州人學(xué)碩士學(xué)位論文網(wǎng)絡(luò)交往主體的行為火范與規(guī)范建設(shè)深入思考網(wǎng)絡(luò)交往主體的行為失范交往主體的建設(shè)提供理論和實(shí)踐的指導(dǎo)。只有這樣，人類才能在現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，在自己理性的指導(dǎo)下朝著更自由、更全面的方向發(fā)展。關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)交往；交往規(guī)范；交往主體行為失范；交往主體行為規(guī)范建設(shè)

簡介：浙江大學(xué)碩士學(xué)位論文美國建筑師湯姆梅恩的建筑“矛盾性”研究姓名倪晶衡申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)建筑設(shè)計(jì)及其理論指導(dǎo)教師羅卿平20060501浙}I．大學(xué)碩上學(xué)位論文摘要摘要美國建筑師湯姆．梅恩以其大膽創(chuàng)新的實(shí)踐和富有創(chuàng)造性的建筑反映時(shí)代精神和南加州特有的文化。在多元共生，快速變化的復(fù)雜環(huán)境和時(shí)代背景中，梅恩的創(chuàng)作反映環(huán)境特質(zhì)，在變革和創(chuàng)新中呈現(xiàn)出“復(fù)雜性”和“矛盾性”的特點(diǎn)。本文研究梅恩個(gè)性創(chuàng)作和建筑探新過程中，設(shè)計(jì)理念和建筑作品的矛盾性表現(xiàn)。剖析復(fù)雜多變的建筑形式、風(fēng)格及其成因，展現(xiàn)獨(dú)特的充滿矛盾性的建筑語言。為當(dāng)前的建筑創(chuàng)作開拓思路，提供參考和借鑒。關(guān)鍵詞建筑師湯姆梅思矛盾性ABSTRACTTHROUGHBRAVEPRACTICEANDCREATIONARYARCHITECTURE，AMERICANARCHITECTTHOMMAYNERCNECTSTHETIMESPIRITA11DEXPRESSTHEPANICULARSOUMCA王IFOMIA’SCULTURE．INME伽1TIPLEXANDMPIMYVARIATIONALCONDITIONANDTIMES，MAYNE’SDESI印RENECTSTHENATUREOFEN啊RONINENTSANDDISPLAYCOMPLEXITYA11DCON訂ADICTIONWHICHAPPEARINVARIATIONANDINNOVATION．111ISPAPERTRISTOSTUDYTHECONTRADICTIONINMAYNE’SIDEAANDARCHITECTILREINTHEPROCESSOFDESIGNNINGANDI姍OVATION，F(xiàn)ESEARCHTHECOMPLICATEDANDCHANGE血LFOM、ST，LEANDITSCAUSEANDANALYZELLISSPECIALARCL】JTECTURCLANGUAGEWHICHISFULLOFCONTRADICTION．THISPAPERT“STOGIVEANEWHORIZONTOIMPMVEOURDESIGN．KEYWORDSARC王LITECTTHOMMAYNECON仃ADICTION

簡介：西安建筑科技大學(xué)碩士學(xué)位論文綠色建筑對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的影響測算及支持政策研究－以江蘇省為例專業(yè)行政管理碩士生韓媛媛指導(dǎo)教師宋琪副教授摘要改變傳統(tǒng)建筑建造模式，降低建筑能耗，對(duì)于解決環(huán)境污染、能源短缺等問題至關(guān)重要。綠色建筑以最大程度節(jié)約資源消耗并有效減少污染和環(huán)境破壞為目標(biāo)，已經(jīng)受到政府及各界重視。江蘇省經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，人口密度大，人均資源較少，近年來在積極推進(jìn)建筑節(jié)能，在綠色建筑的數(shù)量和質(zhì)量方面一直領(lǐng)先于其他省份。綠色建筑不同于普通建筑，在建造過程中會(huì)帶來增量投資。當(dāng)一個(gè)區(qū)域所有新建建筑都按照綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)建造時(shí)，會(huì)對(duì)一個(gè)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)影響有多大本文從這一問題出發(fā)，運(yùn)用產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)及公共政策學(xué)的基本理論和方法，以江蘇省為例，運(yùn)用投入產(chǎn)出分析方法，構(gòu)建綠色建筑增量投資對(duì)關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的影響模型，測算出后向效應(yīng)（直接消耗系數(shù)、完全消耗系數(shù)）、前向效應(yīng)（直接分配系數(shù)、完全分配系數(shù)）及總帶動(dòng)效應(yīng)（完全消耗系數(shù)與完全分配系數(shù)之和）；根據(jù)構(gòu)建模型，對(duì)江蘇省2015年綠色建筑增量投資對(duì)國民經(jīng)濟(jì)中其他產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)的效應(yīng)進(jìn)行測算，測算結(jié)果約為839億。在此基礎(chǔ)上，從產(chǎn)業(yè)定位、法律規(guī)范、相關(guān)產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)激勵(lì)、人才培養(yǎng)方面提出了支持綠色建筑發(fā)展的政策建議。本文的創(chuàng)新之處在于運(yùn)用投入產(chǎn)出表（42部門），構(gòu)建綠色建筑增量投資對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的影響模型；測算出江蘇省綠色建筑的增量投資對(duì)國民經(jīng)濟(jì)中其他產(chǎn)業(yè)的前向帶動(dòng)效應(yīng)、后向帶動(dòng)效應(yīng)、總帶動(dòng)效應(yīng)。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞綠色建筑；投入產(chǎn)出分析；宏觀經(jīng)濟(jì)；政策

簡介：聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名叁壘』墓日期冱121互生關(guān)于學(xué)位論文使用權(quán)的說明本人完全了解太原理工大學(xué)有關(guān)保管、使用學(xué)位論文的規(guī)定，其中包括①學(xué)校有權(quán)保管、并向有關(guān)部門送交學(xué)位論文的原件與復(fù)印件；②學(xué)?？梢圆捎糜坝?、縮印或其它復(fù)制手段復(fù)制并保存學(xué)位論文；③學(xué)?？稍试S學(xué)位論文被查閱或借閱；④學(xué)?？梢詫W(xué)術(shù)交流為目的，復(fù)制贈(zèng)送和交換學(xué)位論文；⑤學(xué)校可以公布學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容保密學(xué)位論文在解密后遵守此規(guī)定。簽名盔壘3鏨日期冱墮．【望導(dǎo)師簽名墊蘭塾墨日期冱蘭簍婆太原理工大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文羅斯倫理規(guī)范理論研究㈣摘要威廉大衛(wèi)羅斯爵士18771971是西方當(dāng)代著名的倫理學(xué)家，也是直覺主義倫理學(xué)中重要的代表人物之一。他翻譯并注釋的亞里士多德的著作一直被西方學(xué)術(shù)界視為權(quán)威性的版本。他的倫理思想在很大程度上繼承了同為直覺主義學(xué)派的摩爾及普里查德的倫理思想。但與摩爾的價(jià)值論直覺主義、普里查德的極端義務(wù)論直覺主義不同的是，他的倫理思想被稱為“溫和的義務(wù)論直覺主義倫理學(xué)”。原因在于他力圖修繕普里查德的極端義務(wù)論，調(diào)和普里查德與摩爾之間的矛盾。由于摩爾是劍橋大學(xué)的教授，普里查德是牛津大學(xué)的教授，因此有人把羅斯的理論戲稱為“牛橋”理論。羅斯拒絕功利主義通過結(jié)果確立正當(dāng)性的做法，他也對(duì)康德的絕對(duì)命令感到不滿，他發(fā)現(xiàn)這些規(guī)則不僅沒有顯示出行為情境的復(fù)雜性，而且有時(shí)候還會(huì)自相矛盾。對(duì)羅斯來說道德屬性與非道德屬性之間存在著明確的區(qū)分。他認(rèn)為只有兩種道德屬性正當(dāng)和善而且從某種方面來說，其二者不可相互替代。這就是說，說一種行為“正當(dāng)”不完全等同于如功利主義所宣稱的，在說這個(gè)行為“產(chǎn)生快樂”或者“增加幸?！薄Ａ_斯認(rèn)為有六大類的顯見義務(wù)，這些義務(wù)是我們對(duì)自己做出的承諾或是對(duì)其他那些與我們有某種親屬關(guān)系正式或者非正式的做出的承諾。他說，如果一個(gè)人違反或不履行其中的某種義務(wù)，那么他的行為在道德義上就是錯(cuò)誤的，盡管該結(jié)果發(fā)生在此行為之后或者無所作為的結(jié)果。雖然羅斯只給出了六類顯見義務(wù)，但他補(bǔ)充說，這些都只是常識(shí)范圍內(nèi)的義務(wù)，現(xiàn)實(shí)生活中還有更多我們需要遵守的義務(wù)。

簡介：浙江大學(xué)碩士學(xué)位論文編織形態(tài)建筑的建構(gòu)方式研究姓名蔡穎申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)建筑設(shè)計(jì)及理論指導(dǎo)教師金方20130310浙江大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTABSTRACTSTARTINGFROMTHETECTONICPOINTOFVIEW，THISPAPERMAINLYSTUDIESTHEWOVENCONSTRUCTIONFEATURESANDLOGICALORDEROFTHISSPECIALFORM．USINGTHETECTONICFOURELEMENTSPERSPECTIVEOFSEMPERASTHETHEORETICALBASISOFTHISTHESIS，ITREVIEWSTHEDEVELOPMENTPROCESSOFMODERNTECTONICTHEORY，EXPOUNDSTHEIMPORTANTSIGNIFICANCEOFWOVENINTHEPROCESSOFARCHITECTURALDEVELOPMENT，WHICHISNOTONLYTHEFORM，BUTALSOACULTURALCARRIER，POINTSOUTTHATWOVENISAFORMOFCONSTANTEVOLUTIONWITHTHEDEVELOPMENTOFHUMANSOCIETY．BYANALOGICALANALYSISMETHODS，THISPAPERILLUSTRATESTHEWOVENMATERIALCHARACTERISTICS，COMPOSITIONCHARACTERISTITSANDARTISTICCHARACTERISTICSOUTOFTHEARCHITECTURALFIELDANDUSESTHEMASTHEBASISOFTHEDISCUSSIONOFITSGENERATIONINARCHITECTURE．INALARGENUMBEROFCONCRETEEXAMPLES，MAINLYFROMTHEPERSPECTIVEOFTHETECTONICCONSTRUCTION，ITEXPOUNDSTHEFORMATIONANDCHARACTERISTICSOFWOVENFORMS，F(xiàn)ROMTHEANALYSISOFMATERIALSTOTHECLASSIFICATIONOFNODES．ANDALSOSPECIFICTOEACHTYPEOFBUILDINGFROMTHEEPIDERMISTOTHECONSTRUCTIONENCLOSINGANDPARTITION，ANDTHENTOTHESTRUCTURE，DETAIISTHEGENERATIONOFWOVENFORMSINARCHITECTUREANDITSUNIQUEFEATURESANDARTISTICEXPRESSION．THROUGHTHECONTRASTANALYSISANDDETAILEDEXPLANATIONS，THISPAPERAIMSTOSUMUPTHESIGNIFICANCEOFWOVENFORMSINMODERNBUILDINGS，BOTHSIMPLENATURALMATERIALSORMODERNSTEELMATERIALS，HOWTOUSECOMPUTERAIDEDDESIGNTOCREATEBUILDINGSWITHWOVENFORMS，ANDWHERETHELOGICANDORDEROFTHISFORMATIONIS．KEYWORDSWOVENFORMSFEATURE；WOVENFORMCONSTRUCTIONWOVENFORMARCHITECTURELLL

簡介：TYPEANDDESIGN“ERESEARCHONTHETHEORYOF“FORMTYPE’’ANDITSRELATIONSHIPWITHARCHITECTURALDESIGNADISSERTATIONSUBMIAEDTOSOUTHEASTUNIVERSITYFORTHEACADEMICDEGREEOFDOCTOROFENGINEERINGBYXUECHUNLINSUPERVISEDBYPROF．ZHONGDEKUNANDPROF．LEENVANDUINSCHOOLOFARCHITECTURESOUTHEASTUNIVERSITYSEPTEMBER2011摘要摘要20世紀(jì)下半葉，隨著城市建筑理論的發(fā)展很多建筑師或者理論家將類型學(xué)引入到建筑學(xué)中，由此為處理城市之中新舊建筑形式之間的和諧關(guān)系問題找到一種有效的方法。在這個(gè)背景下，“類型’’這個(gè)概念在18世紀(jì)德昆西給予了一個(gè)相對(duì)完整的解釋后又獲得了前所未有的關(guān)注。事實(shí)上，類型是人類認(rèn)知事物的一種基本觀念，它幾乎一直存在于建筑學(xué)中，影響著建筑設(shè)計(jì)或者說建筑形式的產(chǎn)生。本文旨在闡述“形式一類型”的基本概念和理論，并探索它與建筑設(shè)計(jì)之間的關(guān)系。自從德昆西以來，很多人就對(duì)“類型”給予了解釋，一個(gè)重要原因在于這個(gè)術(shù)語對(duì)于人們的理解是既簡單明了又復(fù)雜模糊，在這樣的背景下以至于這些解釋之間也存在差異。簡單說來，類型是一種原始形式的遺存，體現(xiàn)了一種形式生成的原則，是具體的而復(fù)雜的是它又并非是一個(gè)明確的形式，它涉及主體的思維領(lǐng)域，具有抽象和形而上的特征。對(duì)于建筑形式的產(chǎn)生，類型始終發(fā)揮著重要的作用，有時(shí)這種作用甚至是基礎(chǔ)性的。從建筑發(fā)展的歷史來看，類型總是約束、控制、引導(dǎo)或者啟發(fā)著建筑形式的創(chuàng)造。根據(jù)設(shè)計(jì)主體與類型之間的關(guān)系，可以將建筑史分為以下四個(gè)階段來認(rèn)識(shí)。首先，文藝復(fù)興及其以前是類型的受動(dòng)時(shí)期，此時(shí)建筑師的形式創(chuàng)造基本上被動(dòng)地遵守著某些相對(duì)恒定的幾何圖示，類型體現(xiàn)出圖形和比例上的控制作用，代表人物有維特魯威、阿爾伯蒂、達(dá)芬奇以及帕拉第奧。其次，從啟蒙時(shí)期開始到19世紀(jì)末以前屬于類型的探求時(shí)期，此時(shí)的建筑師意識(shí)到了類型的存在，并對(duì)其積極探索，設(shè)計(jì)成為了某種內(nèi)在結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型或者一系列既定原素的組合，代表人物有羅杰埃、布雷、迪朗和森佩爾。再次，現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)時(shí)期屬于類型的拋棄時(shí)期，此時(shí)的建筑師宣稱要拋開類型的影響，爭取更大的設(shè)計(jì)自由，由此創(chuàng)造嶄新的建筑形式，但事實(shí)上他們一方面成長于不斷對(duì)傳統(tǒng)類型進(jìn)行簡化和轉(zhuǎn)型的過程中，另一方面他們基于新的工業(yè)文化背景又重新建立了一種制約自己形式創(chuàng)造的新類型，代表人物有賴特、風(fēng)格派、密斯、貝倫斯、格羅皮烏斯以及勒柯布西耶。最后，現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)之后是類型的回歸時(shí)期，此時(shí)的建筑師逐漸認(rèn)識(shí)到了類型的必要性，他們中有人力圖在處理城市中建筑形式的問題時(shí)通過類型的認(rèn)知和轉(zhuǎn)型來使新老形式之間呈現(xiàn)一種和諧的聯(lián)系，代表人物有威尼斯學(xué)派、羅西和克里爾；另外，基于現(xiàn)代主義的形式理想，有的建筑師力圖將其當(dāng)作一種形式語言對(duì)待，由此來探討形式生成的潛力，代表人物有埃森曼。在建筑歷史發(fā)展的過程中，建筑師們一方面在設(shè)計(jì)中受到預(yù)先存在類型的制約，另一方面為了激發(fā)自己的創(chuàng)造力又會(huì)為自己設(shè)立諸多形式上的限制，比如達(dá)芬奇、帕拉第奧還有埃森曼?？偟乜磥?，形式創(chuàng)造中所謂絕對(duì)的設(shè)計(jì)自由并不存在，設(shè)計(jì)中主體創(chuàng)造力的發(fā)揮需要一定的制約條件。這也就是說類型就是一種形式創(chuàng)造中的制約，但同時(shí)它對(duì)于創(chuàng)造力的發(fā)揮又具有積極的作用。進(jìn)一步，設(shè)計(jì)方法運(yùn)動(dòng)以及力圖以電腦完全代替人腦的設(shè)計(jì)嘗試的失敗也再一次證明了類型阻礙了創(chuàng)造力發(fā)揮是一種消極的觀點(diǎn)。關(guān)鍵詞類型形式類型學(xué)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)造力制約設(shè)計(jì)自由建筑歷史

簡介：天津大學(xué)碩士學(xué)位論文純形式批評(píng)彼得埃森曼建筑理論研究姓名曾引申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)建筑歷史與理論指導(dǎo)教師王蔚20090501ABSTRACTPETEREISENMANISONEOFTHEMOSTIMPORTANTARCHITECTURALTHEORISTSANDARCHITECTSINTHELATE20THCENTURY．INTHEAGECONTROLLEDBYMASSCONSUMPTIONANDPUBLICMEDIA，HEISONEOFTHEFEWWHOHAVEKEPTALIVETHEIDEALOFANINTELLECTUALPRAXISANDWHOSEWRITINGANDDESIGNAREALWAYSBASEDONINDEPENDENTANDRIGOROUSTHINKING．EISENMAN’STHEORIESANDPRAXISARETHEMOSTPOWERFULANDCLEARESTEXPRESSIONOFTHECONCEPTIONOF“CRITICAL”．HEDEVOTESHISINTELLIGENCEANDWISDOMALLHISLIFETOWORKAGAINSTTHEPOWEROFMASSPRODUCTIONANDPERSISTONTHEAUTONOMYOFARCHITECTUREDISCIPLINE．THISPAPERDIVIDESTHEDEVELOPMENTPROCESSOFEISENMAN’STHORIESANDPRAXISINTOTHREESTAGESASFORMALISM，STRUCTURALISMANDDECONSTRUCTIONISM．THEFIRSTSTAGEISFROMHISPHDDISSERTATIONTO“CARDBOARDARCHITECTURE”．HEWASINFLUENCEDBYLITERARYCRITICISMOFRUSSIANFORMALISMANDNEWCRITICISMATTHISSTAGEANDSOUGHTTOANAUTONOMOUS，RATIONALANDOBJECTIVEMETHODOFANALYSISANDCRITICISMFORARCHITECTUREFORM．AFTERTHAT,INFLUENCEDBYTHEWORKSOFCLAUDELEVI．STRAUSS，ROLANDBARTHESANDMICHELFOUCAULT，EISENMANGAVEUPHIS“BELIEFOFFROM”ANDTURNINTOSTRUCTURALISM．ATTHISSTAGE，THESIMPLE,STABLEANDLOGICFORMOFHISEARLYWORKWASREPLACEDBYAKINDOFCOMPLEX，DYNAMICANDRHETORICFORMANDHESTARTEDTOTAKEUPA‘‘CRITICAL’’POSITION．ATTHELASTSTAGE，HEEXPERIENCEDABIGIDEOLOGICALCHANGETHROUGHTHEREADINGOFDECONSTMCTIONISMPHILOSOPHYANDHISAMBITIONOFSEEKINGTOAFOUNDATIONFORARCHITECTUREFORMWASOVERTHROWN．ATTHISSTAGE，EISENMANDEVELOPEDAKINDOFARCHITECTURETHATHADNOSTABLEMEANING，COMPLETELYADMITTEDTHEABSENCEOFTRUTH，ANDPRESENTEDJUSTASTHERECORDOFTHECRITICALPROCESS．KEYWORDSPETEREISENMAN，COLINROWE，F(xiàn)ORMALISM，STRUCTURALISM，DECONSTRUCTIONISM

簡介：大連理工大學(xué)碩士學(xué)位論文符合USB20規(guī)范的串行通信接口芯片設(shè)計(jì)姓名郭治平申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)電子與通信工程指導(dǎo)教師戚金清20090101大連理工大學(xué)專業(yè)學(xué)位碩士學(xué)位論文ADESIGNFLOWOFASERIALCOMMUNICATIONINTERFACECHIPACCORDWITHUSB2．0CRITERIONABSTRACTTHEUSBUNIVERSALSERIALBUSISONEOFTHESTANDARDSOFTHEINTERLINKAGEBETWEENCOMPUTERANDITSPERIPHERALEQUIPMENTS．ITISAKINDOFPOINTTOPO砬INTERFACES，ANDITCANSUPPORTSEVERALPERIPHERALEQUIPMENTSSIMULTANEITY．DESIGN、析NLAUSB2．0INTERFACESTANDARDSERIALCOMMUNICATIONCHIPS，AS晰TLLANYCOMPUTERPERIPHERALEQUIPMENTANDINTERCONNECTIONINTERFACE，ISOFGREATSIGNIFICANCE．ONTHEHARDWARESIDE，THISPAPERDESIGNEDBYTHEMAJORCHIPDESIGN5OFTHEMAINMODULETHEWISHBONEINTERFACECHIPCIRCUITMODULE，THEMEMORYINTERFACEANDPRIDISTINGUISHINGMODULE，THECONTROL／STATUSREGISTERMODUIE，THEPROTOCOLLAYERMODULEANDTHEUTMIMODUIE．THEMAININTERFACECIRCUITWISHBONEINTERFACEISTHEBRIDGEFORINTEMALREGISTER，CONTROLREGISTERANDPERIPHERALEQUIPMENTSTOCOMMUNICATE．BESIDES，PROTOCOLLAYERMODULEISCONNECTEDWITHINTERNALDATAMEMORY，CONTROLREGISTERANDUTMI，ANDITISUSEDTOMAKESURETHATTHEFORMATOFTHEDATACOMMUNICATEDACCORDSWITHTHATINTHEUSB2．0CRITERION．THEUTMIMODULECONNECTSTOTHEUSBPHYPHYSICALLAYER．THEPHYMODDESENDSTHEDATATOTHECOMPMERCONNECTSTOTHEUSBCONNECTORANDRECEIVETHEDATACOMESFROMTHECOMPUTER．ONTHESOFTWARESIDE，VERILOGLANGUAGEUSEDINTHISARTICLEWROTEADESCRIPTIONOFEACHMODULEOFTHECIRCUITPROCESS．ATTHESAMETIME，THEUSEOFQUARTUSIISOFTWARESYSTEMTODEBUGTHESYSTEMANDCOMPILER．碭EDESIGNWITHUSB2．0STANDARDSERIALCOMMUNICATIONCHIPSCALLSUPPORT16NODESATTHESAMETIME，SUPPORTTWOFULLSPEEDANDHIGHSPEEDCOMMUNICATIONMODE，THERATEREACHED12MBIFFSAND480MBIFFS．ATTHESAMETIME，THECHIPALSOOFFERSPOWERFULMEMORYINTERFACEANDWISHBONEINTERFACECIRCUITS．THEREALIZATIONOFTHEINTER．CHIPMEMORYANDTHEINTERNET．KEYWORDSCONTROLREGISTER；PHYLAYERMODULE；PROTOCOLLAYERMODULE；DATAMEMORY

簡介：學(xué)校代碼』027TLILYLL,LLLL3R2IIIL5LLLLL19ILLLLOLLLLL5LLLLLL5L1LLLLY3259055分類號(hào)學(xué)號(hào)142502D13上夠腳范大爹碩士專業(yè)學(xué)位論文秩序感與情感傳達(dá)間的平衡以拉L、楞寺建筑風(fēng)情創(chuàng)作為例學(xué)院專業(yè)研究方向研究生姓名指導(dǎo)教師完成日期蕓丕堂陵苧丕亟±油畫粱邈譽(yù)翟勇2Q§生12且2】日英文摘要上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACT111OILPAINTING，THESENSEOFORDERISDOMINANTINTHEPICTURE，TOCONVEYTHEEMOTIONSANDASENSEOFORDERANDCOMPLEMENTEACHOTHER，CONSTITUTEARULEBYTHESENSEOFORDER,GETRIDOFTHESHACKLESOFTHEINHERENTTHEMEOFARTISTS，F(xiàn)ROMTHEVISUALANDEMOTIONALWRITEBEAUTIFULMUSICTHISPAPERISMAINLYINTHEIROWNARTISTICCREATIONPROCESSOFARTUNDERSTANDINGANDLEAMING，EXPLORETHECREATIONOFTHEIMAGEORDERSENSE．INTHEPROCESSOFCREATION，THESENSEOFORDERPROVIDESMEWITHTHEFOUNDATIONOFCREATIONANDTHEEXPLORATIONOFPAINTINGONWEEKDAYS．THETHESISTAKESTHESENSEOFORDERASTHEMAINLINE，WHICHCAUSESTHETHINKINGOFCOMPOSITION，COLOR,BALANCE，F(xiàn)ORMANDSPACE．LEARNANDREFLECTFROMSOMEWORKSOFREPRESENTATIVEPAINTERSINTHEHISTORYOFWESTERNARTTHISARTICLEISDIVIDEDINTOTHREEPARTSTHEFIRSTCHAPTER，THROUGHTHEUNDERSTANDINGOFTHESENSEOFORDER,PUTFORWARDTHEINFLUENCEOFORDERSENSEONCOMPOSITIONANDCOLOR，WITHACOMPOSITIONOFTHEIRWORKSASALLEXAMPLETOILLUSTRATETHESTRUCTUREANDCOLOR．THESECONDCHAPTERISTOEXPLAINTHERELATIONSHIPBETWEENCEZANNE’SANDKANDINSKY’SWORKSINTHESENSEOFBALANCE，F(xiàn)ORM，SPACEANDTHERELATIONSHIPBETWEENEMOTIONANDTHEIROWNWORKS，ANDCOMPARETHEANALYSISWITHTHEWORKSOFTHEWORKSOFTHEAUTHORANDTHEWORKSOFTHEAUTHORANDTHEAUTHOR．THETHREECHAPTERISABOUTTHERELATIONSHIPBETWEENEMOTIONANDHISWORKS．THETHIRDCHAPTERTOCONVEYLABULENGSI’SISTYLEOFARTISTICFEATURESANDTHESENSEOFORDERANDEMOTIONANDTRYTOSTUDYKEYWORDSSENSEOFORDEREMOTIONBALANCE

簡介：JIIIIIIIIIIIIIIIIIIIJY3282079分類號(hào)UDC密級(jí)編號(hào)中國美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文空間的解構(gòu)與重構(gòu)一一試析當(dāng)代纖維藝術(shù)中的建筑語言THEDECONSTRUCTIONANDRECONSTRUCTIONOFSPACETHEARCHITECTUREE1EMENTSINCONTEMPORARYFIBERART盧江南指導(dǎo)教師姓名職務(wù)、職稱旌萱塾援≥皇塑塾堡≥申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別莖盔亟±童些堂笪專業(yè)名稱苤盔壁望堡途硒塞皇劍佳≥論文提交日期圣QZ生壘旦圣旦論文答辯日期至QZ生墨旦．壘旦學(xué)位授予單位和日期蟲國羞盔堂醫(yī)圣QZ生魚旦答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人2017年4月21日空間的解構(gòu)與重構(gòu)一一試析當(dāng)代纖維藝術(shù)中的建筑語言THEDECONSTRUCTIONANDRECONSTRUCTIONOFSPACETHEARCHITECTUREELEMENTSINCONTEMPORARYFIBERART

簡介：內(nèi)容提要5027251840年鴉片戰(zhàn)爭之后，新教傳至福州。隨之教會(huì)建筑也在近代榕城出現(xiàn)。以往學(xué)者更多關(guān)注的是新教入華史、教會(huì)教育等方面的研究，而對(duì)教會(huì)的硬件設(shè)施教會(huì)建筑鮮有論及。本文擬以建筑為切入點(diǎn)，就基督教對(duì)近代福州社會(huì)的影響作簡要探討。本文運(yùn)用歷史學(xué)、建筑學(xué)、社會(huì)學(xué)的研究方法，在盡可能多地收集資料的情況下，對(duì)近代榕城基督教建筑的演變歷程進(jìn)行梳理，并對(duì)教會(huì)建筑對(duì)福州本地建筑的沖擊予以論述，從而從建筑的角度透視教會(huì)傳教策略的轉(zhuǎn)變，以及C1，西文化的交流。最后本文討論了符號(hào)學(xué)意義中的近代基督教建筑。關(guān)鍵詞基督教建筑、福州本地建筑理念偏羞，，7AABSTRACTTHEPROTESTANTMISSIONSENTEREDFUZHOUAIIERTHEOPIUMWARIIL1840，ANDWITHTHIS．CHRISTIANAREHITEETUREWEREBUILTMOSTSCHOLARSHAVEPAIDMUCHATTENTIONTOTHESTUDYONTHEHISTORYOFCHRISTIANITYINCHINA,ORCHT“CHEDUCATION,ERE，BUTFEWCASTAGLANCOOILCHRISTIANBUILDINGS．THROUGHTHEREFLECTIONOFARCHITECTURE，THISESSAYAIMSATTHEBRIEFDISCUSSIONOFHOWCHRISTIANITYINFLUENCEDFUAHOUNESEINMODEMHISTORY．BYTRYINGTOGETASMOREMATERIALSASPOSSIBLEANDUSINGTHESTUDYMETHODSOFHISTORY,ARCHITECTUREANDSOCIALSCIENCE，ITMAINLYDESCRIBESTHEDEVELOPMENTOFCHRISTIANBUILDINGSINMODEMFUZHOUANDDISCBSSESTHEINFLUENCET}LATCHRISTIANARCHITECTUREPRESSEDOILTRADITIONALARCHITECTURALTHOUGHTSOFFUZHOUNESEANDFROMTHIS．WECALLCATCHACLUEOFTHETRANSFORMATIONOFCHRISTIANPOLICYANDTHECULTURALINT∞COURSOBETWEENCHIMANDWESTERNCOUNTRIES．ANDATLAST,THISESSAYDISCUSSEDTHEMEANINGOFCHRISTIANBUILDHAGSINMODEMFUZHOUINSEMIOTICSCONTEXT削舌藏本文酶麓霹，有兩點(diǎn)應(yīng)予醴說明一，“裰舟}地區(qū)”指現(xiàn)在行政區(qū)翊E的福州市區(qū)；二，“基督教”取其狹義，指19世紀(jì)始傳入中國的基督教新教，具體到福州指近代入榕的三大蓑會(huì)美以熒會(huì)、美部會(huì)、圣公會(huì)。黟}究麓襖1847年L秀2強(qiáng)，美灞會(huì)傳教±拯糇STEPHENJOHNSON的劐來，‘揭開了近代新教在榕長選近一個(gè)世紀(jì)的傳播史。福州為近代基督教在華宣教中心之～，對(duì)福州蒸督教的研究頗受學(xué)者關(guān)注。但學(xué)者們更多的是著眼于基督教入華受、教會(huì)教彎等方囂麴研究，霹教會(huì)建筑鮮毒論教。裁囂藩璦絮，出版秘中除了福州舊影、福州老照片、福州古厝對(duì)近代福州基督教建筑有蟪許提及之外，別無所見。而這些摁及也只是配以圖片的泛泛之談，并來作深入研究?？梢哉f，對(duì)壤列縫隧基督教建筑的研究至今奶蠢人翔津。圍蠹嘏獲對(duì)基督教建蒙麴研究僅有董黎掰著蠡會(huì)丈學(xué)建筑驕究。此書系博士論文，獻(xiàn)史學(xué)和建筑警的角度對(duì)在中國近代教育囂上占有一席之地的教會(huì)大學(xué)及其建筑所袋征的中西文化雙向交流進(jìn)行了深入探討，頗蔣學(xué)者好評(píng)。大陸之外主要為香港中文大學(xué)JE蹬EYWCODY靜論著BUILDINGINCHINAHENRY．是MURPHY“ADAPTI,ARCHITECTURE．19J4一1935’。．THECHINESEUNIVERSITYPRESS。2001；STRIKINGAHARMONIOUSCHORDFOREIGNMISSIONARIESANDCHINESESTYLEBUILDINGS,』9，J一』9玀。間樣也僅限平對(duì)教會(huì)丈攀熬論述，毽賚糕洋實(shí)、豐富。藜萋主要藏主令毽紀(jì)翹瀵躍在孛國蠡馨熒蓬建筑師鼷菲HENRYKMMPHY進(jìn)行研究。墨菲是近代尋求中西含壁式建筑風(fēng)格的代表人物之一，在中國主要設(shè)計(jì)了金陵女太、燕京大學(xué)、福建協(xié)和大學(xué)等多所教會(huì)大學(xué)，理論賽瓣其作品評(píng)徐額裹。對(duì)在華基督教建筑黥系統(tǒng)璐究至今還采有任旃出版物。選題之所以選這樣的題目，隙興趣所致之外，就是地緣及歷史因素。福州地處中國東南沿海，為近代中國最早開放的通商嗣岸之一，{隨著美以荑會(huì)、圣公會(huì)、美幫會(huì)三麓會(huì)靜傳入，成茺基督教在華東鴦寵教孛密。焱福翊豹黌教活動(dòng)中，三麓會(huì)出于傳教策略及切蜜所需的考慮，建造了～批教堂、學(xué)校、醫(yī)院肄的建筑實(shí)體。在近代福州的社會(huì)背景下，這魑建筑無論風(fēng)格、功能還是材料都完全有別予傳絞攝建本蟪建蒺。囂耀對(duì)照之下，教會(huì)建筑跌萁堅(jiān)實(shí)、舞大、蟹逶、衛(wèi)生、明亮等優(yōu)點(diǎn)及外顯的實(shí)力，對(duì)福州本地建筑造成了一定程度的沖擊，主饕體現(xiàn)在對(duì)建筑觀念，材料及功能的影響。同時(shí)，基督教建筑本身的演變過程也暗示了基警毅終教策贍麴轉(zhuǎn)變，傳教±盤“布道者”轉(zhuǎn)薅成為“教育窳”，強(qiáng)對(duì)德中國閆題的不調(diào)和姿態(tài)轉(zhuǎn)變到尊熏中國文佬，努力尋求審鼯臺(tái)璧式建筑風(fēng)格，懿襲達(dá)其本土化傾向，這～切都以建筑相表里。避代中國，兩學(xué)東漸，艇個(gè)過程影響了中國社會(huì)豹各個(gè)屢蕊，并在擱豢程度上改變了中國人傳統(tǒng)豹生溉方式。福州作為近代東疆文明最零交匯逮點(diǎn)之～，藏受囂方文明影晦。這在I蠹我輻瓣捶會(huì)對(duì)教會(huì)所儔1EH㈣THC．CARLSON；THEFOOCHOWMISSIONARIES,1847～1880,CAMBRIDGE,MAS＆，1974,P5

簡介：同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院博士學(xué)位論文石渠本清明上河圖中的北宋東京城研究商業(yè)大街的建筑與民俗景觀分析姓名張建申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)建筑歷史與理論指導(dǎo)教師常青20050901ABSTRACTABSTRACTRESEARCHONDONGJICITYOFNORTHERNSONGDYNASTYINQINGMINGSHANGHETUOFSHIQUVERSIONANALYSISONARCHITECTURALSOCIALLANDSCAPEONBUSINESSSTREETSEXTRACTDONGFICITYOFNORTHERNSONGDYNASTYISDEFINITELYACHARMINGONEAMONGCHINESEANCIENTCITIES．INMANYLITERALWRITINGSSUCH嬲BYMENGYUANLAOHASDEPICTEDTHISCITYWITHPROSPEROUSCOMMENCEANDRICHSOCIALLIFE．MOREOVER,QINGMINGSHANGHETUSHIQUVERSIONPICTUREDMORECONCRETELYABOUTTHECITY,INCLUDINGNOTONLYTHESCENESOFURBANANDRURALAREASALSOTHEBUSINESSACTIVITY,ANDTHEBUSYCANALBIANRIVER．TAKETHEQINGMINGSHANGHETUBYZHANGZEDUANASASTART，5CONTRIBUTIONSAREMADEASFOLLOWS1．THISESSAYWORKSUPTHEVERSIONOFQINGMINGSHANGHETU．BASEDONTHAT，THERECORDSFORTHEEXISTENTQINGMINGSHANGHETUATHOMEANDABROADHAVEBEENBUILTUP．INHISTORYTHERE’SMORETHANONEVERSIONOFQINGMINGSHANGHETUOFTHATSUBJECT．INTERMSOFTHEEXACTCITYSTATUSDEPICTEDINQINGMINGSCROLL，IT’SCERTAINLYINFLUENCEDBYPAINTER’SSKILLANDAIM．INEVITABLY，IT’SRETRAINEDBYTHESPACETIMEWHERETHEPAINTER’SEXACTLYBELONGEDTO．THEREFORE，ALLVARIOUSVERSIONSOFQINGMINGSHANGHETUAREPRECIOUSRESOURCESTHATMAKEUSDIRECTLYINSIGHTINTOPARTOFCITYSPACE，ARCHITECTURESANDSOCIALLIFEINCHINESEHISTORY．2．THEDISCUSSIONISEXTENDEDINTHISESSAYABOUTTHEGEOGRAPHICRELATIONAMONGQINGMINGSCROLL，THEBIANRIVERWATERSPACEINDONGJINGANDQINGMINGFANG，WHICHLIEDINTHEEASTERNSUBURBOUTOFC咄TOBESPECIFIC，IT’SEQUIVALENTTOTHEPARTOFSCENESPICTUREDINQINGMINGSCROLLBYZHANGZEDUAN．3．NLISESSAYTAKESQINGMINGSHANGHETUOFSHIQUVERSION雒ASTARTTODISCUSSTHESTRUCTUREOFCOMMERCIALSTREETSINDONGJINGCITY．4．THISESSAYANALYZESANDWORKSUPTHEARCHITECTURESINQINGMINGSHANGHETUOFSHIQUVERSION．THEBASICUNDERSTANDINGTOTHEBASICSTRUCTUREOFTHEGIANTWOODENARCHITECTUREINDONGJICITYCANBEREACHEDVIAYINGZAOFASHIANDREMAINEDTEMPLESINNORTHEMSONGDYNASTY．IT’SDIFFICULTFORREADERSTORESEARCHMOREABOUTTHECOMMERCIALORRESIDENTIALARCHITECTURESINDONGJINGSINCETHECITYWASINPERDITIONFORAGES．INSTEAD，THEDETAILEDINFORMATIONINQINGMINGSHANGHETUOFSHIQUVERSIONMAKESUSGETCLOSERTOTHEVARIOUSARCHITECTURESINDONGJING，SUCHASCOMMERCIALORRESIDENTIALTYPES．5．QINGMINGSHANGHETUOFSHIQUVERSIONDEPICTEDNOTONLYBUSINESSTRADEALSOSOMEACTIVITIESLIKEPOPULOUSLISTENEDTOTHECITYSTORIESOROFFERINGUPSACRIFICEATTHEGATEOFCITY．WITHTHOSEINFORMATION,THISESSAYPROPERDISCUSSDTHEPARTOFFOLKCUSTOMINDONGJINGANDITSSIGNIFICANCE．KEYWORDSQINGMINGSHANGHETU,VERSION，SHIQUVERSION，DONGJING,CITYSPACE，ARCHITECTURE，F(xiàn)OLKLOREⅡ

簡介：2014屆碩士學(xué)位論文2014屆碩士學(xué)位論文祁縣孫家河古村落建筑研究祁縣孫家河古村落建筑研究作者姓名王柯指導(dǎo)教師陳俊副教授學(xué)科專業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)研究方向環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)培養(yǎng)單位美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)年限2011年9月至2014年6月二〇一四年六月山西大學(xué)2014屆碩士學(xué)位論文祁縣孫家河古村落建筑研究祁縣孫家河古村落建筑研究作者姓名王柯指導(dǎo)教師陳俊副教授學(xué)科專業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)研究方向環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)培養(yǎng)單位山西大學(xué)學(xué)習(xí)年限2011年9月至2014年6月二〇一四年六月