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簡介：幼兒園大班繪畫活動秋天來了一、說教材㈠、教材分析秋天來了，菊花、一串紅等都開了，樹葉逐漸變黃，一片一片開始飄落下來；果園里，蘋果、山楂映紅了臉，柿子掛滿了枝頭，像一盞盞的紅燈籠田野里，棉桃笑得咧開了嘴，玉米露出了金燦燦的笑臉這些秋天花兒的開放、樹葉的變化，果實(shí)的成熟等使秋天變得色彩斑斕，處處洋溢著豐收的喜悅。我想，要充分利用這一自然資源，讓孩子們充分地觀察、感知、體驗(yàn)，讓他們在了解秋季季節(jié)特征的基礎(chǔ)上，來感受和表現(xiàn)出秋天的美，從而陶冶幼兒美的情操，培養(yǎng)孩子熱愛生活、熱愛大自然的情感，并且通過自己的繪畫創(chuàng)作來體驗(yàn)成功感。㈡、幼兒情況分析大班孩子已經(jīng)能初步感知和了解到關(guān)于秋天的一些常識，繪畫水平已經(jīng)從涂鴉期過渡到象征期、圖式期，并且掌握了一定的繪畫技能，具備一定的構(gòu)圖能力，能夠運(yùn)用多種顏色、多種幾何形狀、多種實(shí)物圖形等來進(jìn)行繪畫。本次活動中，教師將利用科學(xué)，有效的教育手段，引導(dǎo)幼兒運(yùn)用蠟筆、水彩筆及白紙、彩紙等進(jìn)行繪畫，充分地表達(dá)自己對秋天的認(rèn)識，從而使他們獲得豐富而生動的審美經(jīng)驗(yàn)和愉悅體驗(yàn)。綜合以上情況，我將本次活動內(nèi)容設(shè)定為以美術(shù)領(lǐng)域?yàn)橹?，同時滲透語言、科學(xué)等領(lǐng)域的內(nèi)容，制定的活動目標(biāo)為1、激發(fā)幼兒的觀察興趣，培養(yǎng)幼兒熱愛大自然的情感。2、使幼兒通過觀察、感知來發(fā)現(xiàn)秋天的美。3、引導(dǎo)幼兒運(yùn)用繪畫的形式來創(chuàng)造性地表現(xiàn)秋天?；顒又攸c(diǎn)、難點(diǎn)幼兒能夠畫出一幅生動的“秋天來了“的圖畫。㈢、活動準(zhǔn)備1、知識經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備活動前請家長帶領(lǐng)幼兒去秋游。2、環(huán)境準(zhǔn)備活動室內(nèi)擺放菊花、雞冠花等秋季花卉，并在活動區(qū)投放蘋果、柿子、桔子，葡萄等秋天的水果及成熟的棉桃、高粱、玉米等農(nóng)作物果實(shí)，墻壁上貼著美的秋景的圖片草地、楓林、田野、果園、天空等。吸引住幼兒的注意后，再帶幼兒進(jìn)入用水果、農(nóng)作物果實(shí)、樹葉、秋景圖片等布置好的活動室，讓他們在感知秋天的收獲的同時，自然地引入課題，同時幼兒學(xué)習(xí)興趣也得到激發(fā)。2、欣賞圖片、討論秋天的變化順著幼兒的興趣所在，我播放“秋天“的多謀體課件，讓幼兒更全面地欣賞秋天的景象，并結(jié)合幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)幼兒討論你看到的秋天有什么它是什么顏色的它美在哪里人們的心情怎么樣讓幼兒在討論中自然習(xí)得秋天的常識，感知秋天的美和人們收獲的喜悅，同時為繪畫作好準(zhǔn)備。在這一過程中，我根據(jù)幼兒談話的情況，隨機(jī)進(jìn)行熱愛大自然，尊重勞動人民等方面的教育，使一個活動指向多個目標(biāo)。3、啟發(fā)聯(lián)想、嘗試創(chuàng)作皮亞杰的理論認(rèn)為幼兒的思維源于感知。為避免教師示范教畫這一傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)方法，我不僅采用了多謀體課件這一新生事物，還引導(dǎo)幼兒充分發(fā)揮想象，“秋天還有什么好玩的事你喜歡什么樣的秋天“這種原型啟發(fā)式想象正是幼兒想象的一個顯著特點(diǎn)。至此，幼兒對秋天的事物、色彩感知，也由對真實(shí)現(xiàn)象的觀賞，進(jìn)入到了繪畫創(chuàng)作的提示。在幼兒繪畫創(chuàng)作過程中。我四處巡視給他們以鼓舞性的激勵和引導(dǎo)性的啟發(fā)，引導(dǎo)幼兒自由選擇作畫內(nèi)容，合理布置畫面使幼兒畫出“秋天來了“的美麗圖畫，根據(jù)幼兒的個體差異進(jìn)行個別指導(dǎo)，對能力強(qiáng)的幼兒還可以進(jìn)一步引導(dǎo)他們畫出富有感情色彩及故事情節(jié)多有創(chuàng)造性的畫面。4、展示作品、體驗(yàn)成功自信是成功的保證。為使幼兒體驗(yàn)自己的作品得到同伴認(rèn)可時的快樂、體驗(yàn)成功感，我事先在走廊墻壁上粘貼上雙面膠，在結(jié)束部分，讓幼兒把自己的作品粘貼上墻，孩子們輪流講述自己的繪畫作品，老師則和其他幼兒一起欣賞。這樣幼兒在實(shí)現(xiàn)自我的同時，又能與同伴交流學(xué)習(xí)并深切地感受到“秋天來了“，“秋天多么美呀“。另外，活動中，我注意觀察每一位幼兒，發(fā)現(xiàn)并肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步涂色更均勻了，畫的玉米真好看。并對有創(chuàng)新的孩子予以鼓勵，讓每一個孩子都體驗(yàn)到成

簡介：1商丘市基礎(chǔ)教育教學(xué)研究項(xiàng)目立項(xiàng)申報書課題名稱小學(xué)美術(shù)繪畫日記實(shí)踐研究學(xué)科分類小學(xué)美術(shù)主持人姓名趙媛麗所在單位虞城縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)填表日期2015年4月20日商丘市教育局制課題編號3一、數(shù)據(jù)表課題名稱小學(xué)美術(shù)繪畫日記實(shí)踐研究主持人姓名趙媛麗性別女民族漢出生年月1972年9月行政職務(wù)教研組長專業(yè)職務(wù)小教高級研究專長美術(shù)教育13781565189工作單位全稱河南省虞城縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)聯(lián)系電話03704112030電子郵箱269762768郵政編碼476300姓名性別出生年月專業(yè)職務(wù)工作單位聶秋榮女1978年10月小教一級虞城縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)劉春峰男1979年2月小教一級虞城縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)趙宇女1979年10月小教一級虞城縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)李倩倩女1982年11月小教一級虞城縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)主要成員王秀榮女1981年7月小教一級虞城縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)最終成果形式作品集論文計劃起止時間2015年5月至2016年5月經(jīng)費(fèi)預(yù)算3000元

簡介：少年宮朝陽繪畫班一（少年宮朝陽繪畫班一（1）教案）教案蘿卜教學(xué)目標(biāo)用繪畫的形式描繪蘿卜，能較熟練地運(yùn)用顏色。教授新課一、猜迷的方法引入課題。圓圓身子細(xì)尾巴，半截藏在地底下，別看皮辣心里甜，你們猜猜這里啥。二、教師講解步驟及要點(diǎn)。1、先畫出蘿卜身。再畫出蘿卜根。注意尾巴有精神。點(diǎn)上小青葉，位置要看準(zhǔn)。2、輪廓畫好后進(jìn)行修改。3、畫其它裝飾物。4、涂色，注意顏色有明暗變化。三、學(xué)生作業(yè)，教師輔導(dǎo)。四、師生欣賞總結(jié)。變體美術(shù)字變體美術(shù)字教學(xué)目標(biāo)了解變體美術(shù)字，發(fā)展學(xué)生的形象思維，培養(yǎng)學(xué)生的再造想象力。教學(xué)過程1、回憶黑體美術(shù)字的書寫方法，請學(xué)生在黑板上書寫“變”字。2、揭示課題，閱讀課文。3、討論“花”的書寫特點(diǎn)及規(guī)律。4、對漢字作形象化處理，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，靈活處理。5、書寫變體字，對漢字的基本筆畫可作靈活的變形。6、歸納小結(jié)變體字是一種字形美觀多變，用途廣泛的美術(shù)字體，字體變化的方法主要有（1）變字體的外形。（2）變化字的筆畫。（3）變化字的結(jié)構(gòu)。（4）裝飾字的本體和背景。千變?nèi)f變，一條不能變，即要求整體和諧、統(tǒng)一、完美。人的五官人的五官教學(xué)目標(biāo)人物表情人物表情教學(xué)目標(biāo)1、了解兒童面部表情變化的一般規(guī)律，熟悉幾種變化要點(diǎn)。2、力圖用整體地觀察方法，用簡潔的線條概括人物的表情。3、培養(yǎng)學(xué)生對人物畫的興趣。教授新課1、觀察五官特征。方法自己照鏡子觀察同桌對視分小組討論各種表情的五官特征交流評價欣賞圖片，加深感知。2、提出作業(yè)要求畫面構(gòu)圖安排得當(dāng)；用線簡潔果斷，能概括表現(xiàn)人物表情；作畫順序得當(dāng)臉形發(fā)式五官教師作過程性的示范。3、學(xué)生作畫，教師巡視指導(dǎo)，及時研究解決出現(xiàn)的問題。4、師生評價，總結(jié)。人像漫畫人像漫畫教學(xué)目的通過繪制自己的漫畫像，學(xué)習(xí)漫畫夸張、變形手法。教學(xué)過程一、講授新課1、引入出現(xiàn)一些人物的漫畫像。提問這些人物你們都熟悉嗎你覺得他們的畫像怎么樣跟平時的畫像有什么區(qū)別2、分析我們來看一看這些同學(xué)的照片，再看一看他們的漫畫像。你能找出漫畫的特點(diǎn)嗎（同學(xué)間可以互相討論一下）。3、觀察你想為自己畫一幅漫畫像畫什么樣的呢先來看看自己有什么特點(diǎn)，還可以同學(xué)間互相找特點(diǎn)。4、演示漫畫像，邊畫邊告訴學(xué)生抓住突出的特點(diǎn)，從整體入手不要從小部分畫。5、欣賞出現(xiàn)幾幅單線勾畫的作品及添加少許色彩的作品。再欣賞一些學(xué)生作品。二、學(xué)生作業(yè)可以先用鉛筆畫一幅小草圖再用深色的油畫棒或彩筆放大畫出來。畫完后可以貼到前面來。

簡介：迎國慶“中國夢我的夢”繪畫比賽實(shí)施方案一、活動目的以繪畫為形式，以比賽為平臺，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作技能，激發(fā)繪畫的興趣，用色彩鮮明的畫來表達(dá)對祖國的熱愛對幸福生活的贊美，營造熱烈、喜慶的氛圍，并促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)，決定在學(xué)校開展“中國夢我的夢”迎國慶繪畫比賽活動。二、活動時間及地點(diǎn)2015年9月30日周三），下午第二節(jié)開始。一二年級組研課中心（二樓）三四年級組美術(shù)教室1（五樓）五六年級組升旗臺三、活動對象16年級全體學(xué)生。每班2名學(xué)生參賽四、活動準(zhǔn)備1指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備、搜集參賽資料及材料。（美術(shù)老師、班主任指導(dǎo)）2向?qū)W生宣傳本次比賽的重要性，積極調(diào)動學(xué)生的參賽熱情。（少先隊(duì)大隊(duì)部、美術(shù)老師）少先隊(duì)大隊(duì)部2015年9月28日

簡介：實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)電腦繪畫小學(xué)電腦繪畫特色班特色班教案教案執(zhí)教執(zhí)教繆小麗繆小麗1第1課初識畫筆初識畫筆教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識“畫圖板”窗口。教學(xué)時間教學(xué)時間1課時教學(xué)過程教學(xué)過程同學(xué)們，喜歡畫畫嗎在我們的電腦中有一個強(qiáng)大的工具軟件叫“畫圖板”，在這個軟件里面有用不完的“顏料”和“畫布”，使用它可以繪制美麗的風(fēng)景畫、人物畫、想象畫，還可以用它制作名片、明信片和賀卡。上圖所示就是使用“畫圖板”程序畫的畫，怎么樣，心動了嗎下面我們一起來學(xué)習(xí)使用這個軟件吧。一、啟動一、啟動“畫圖畫圖”1、畫圖程序是電腦中一個非常有趣實(shí)用的小程序，啟動方法如下步驟1啟動電腦后，使用鼠標(biāo)左鍵單擊“開始”按鈕；步驟2在彈出的菜單里選擇“娛樂”；步驟3使用鼠標(biāo)左鍵單擊“畫圖”即可啟動程序。2、也可以使用畫圖程序的快捷圖標(biāo)起動程序點(diǎn)擊桌面“娛樂（4）”按鈕，雙擊“畫圖”圖標(biāo)啟動程序。二、認(rèn)識二、認(rèn)識“畫圖畫圖”1、畫圖的窗口“畫圖”窗口主要有3個區(qū)域，左邊是工具欄，下面是顏料盒，中間的大塊區(qū)域就是繪圖區(qū)（畫布）等。2、練一練將下面的工具和它們對應(yīng)的名稱連接起來。曲線畫筆文本選擇（橢圓的）實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)電腦繪畫小學(xué)電腦繪畫特色班特色班教案教案執(zhí)教執(zhí)教繆小麗繆小麗3第2課畫圓畫圓教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)學(xué)習(xí)“橢圓”、“刷子”工具的使用方法。教學(xué)時間教學(xué)時間1課時教學(xué)過程教學(xué)過程一、畫云一、畫云1、用“橢圓”工具畫出圖中的“云”。2、畫圖時，如果發(fā)現(xiàn)畫得不滿意，可以選擇“編輯（E）”菜單中的“撤銷（U）”命令取消剛才的操作，注意最多只能撤銷三步操作。二、畫氣球和太陽二、畫氣球和太陽1、選擇不同的顏色畫出彩色的氣球。2、用同樣的方法，畫出另兩只氣球和太陽。3、選擇“橢圓”工具后，按住SHIFT鍵拖動，就能方便地畫出圓。4、練一練①畫出下面的圖形。②用“刷子”或“鉛筆”工具畫下面的圖畫三、保存作品三、保存作品畫好“云、氣球和太陽”后，應(yīng)及時保存。四、實(shí)踐園四、實(shí)踐園選擇自己喜歡的顏色畫下面的圖畫。五、成果籃五、成果籃第3課填充顏色填充顏色教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)學(xué)習(xí)畫彩色的圖形。教學(xué)時間教學(xué)時間1課時教學(xué)過程教學(xué)過程一、畫氣球、太陽一、畫氣球、太陽1、選用“橢圓”工具中的填充模式，可以畫出彩色的氣球和太陽。2、用同樣的方法畫出另外兩只氣球。

簡介：大李小學(xué)少年宮興趣小組活動記錄（20152016上學(xué)年）小組名稱美術(shù)社團(tuán)小組輔導(dǎo)教師李存鋒2015年9月部分本次活動學(xué)生作品

簡介：留舍中心小學(xué)舉辦繪畫比賽活動實(shí)施方案留舍中心小學(xué)舉辦繪畫比賽活動實(shí)施方案為了豐富學(xué)生的課余文化生活，展示小學(xué)生的美學(xué)藝術(shù)風(fēng)采，留舍中心小學(xué)決定于2017年4月份舉辦繪畫作品比賽展示活動。1、繪畫活動主題感恩父母，感恩教師，感受幸福生活。二、活動目的通過繪畫活動來培養(yǎng)學(xué)生情操與藝術(shù)修養(yǎng)。三、活動時間2017年4月5日4月18日。四、活動對象留舍中心小學(xué)全體學(xué)生五、評委各年級班主任，美術(shù)老師六、比賽具體內(nèi)容以及要求1）比賽形式每班選出5件優(yōu)秀作品參加學(xué)校展2）展示時間及地點(diǎn)2017年4月18日留舍中心小學(xué)少年宮3）繪畫要求主題鮮明、新穎、構(gòu)圖完整、色彩和諧；作品風(fēng)格不限4）所有參賽選手必須在作品的右下方注明自己的姓名及班級，方便評比記錄。七、評分標(biāo)準(zhǔn)符合繪畫主題、構(gòu)圖完整、色彩和諧、作品具有感染力等。八、獎勵辦法獎項(xiàng)設(shè)立一二等獎。一等獎10名二等獎15名三等獎25名留舍中心小學(xué)少年宮2017年4月5日2017年4月19日

簡介：培養(yǎng)幼兒的繪畫能力課題研究方案培養(yǎng)幼兒的繪畫能力課題研究方案20090730113521|分類兒童與美術(shù)|標(biāo)簽|字號大中小訂閱美術(shù)活動是幼兒園活動的重要組成部分，結(jié)合自己從教的實(shí)踐及有關(guān)理論，不難看出美術(shù)教育對幼兒成長所起的作用。本學(xué)期以培養(yǎng)幼兒對美術(shù)活動的興趣為研究內(nèi)容，以中六班幼兒為研究對象，開展一系列的教研活動，現(xiàn)將研究方案制定如下一、課題提出新綱要提出幼兒美術(shù)活動的目標(biāo)在于幼兒興趣的培養(yǎng)、幼兒素質(zhì)教育的培養(yǎng)。幼兒在繪畫活動中，通過手的動作，利用五彩的線條、大塊的色面，刺激幼兒的視覺，給予幼兒成功感和滿足感，使幼兒對繪畫活動產(chǎn)生一定的興趣。幼兒期是人的藝術(shù)才能開始表現(xiàn)的時期，這一時期對幼兒進(jìn)行藝術(shù)教育有明顯效果，其中美術(shù)教育又是藝術(shù)教育的主要內(nèi)容。幼兒美術(shù)專指繪畫、手工和美術(shù)欣賞等極其簡單初步的內(nèi)容。它以其特有的可視形象和色彩，典型地表現(xiàn)出大自然的美和社會生活的美，以其鮮明的形象性和強(qiáng)烈的感染力加深幼兒對周圍世界的認(rèn)識，并能激發(fā)幼兒的審美觀念和造型智慧。幼兒審美能力的提高，對其一生的精神素質(zhì)和文化修養(yǎng)有著奠基作用。二、研究意義綱要中指出我們應(yīng)該為兒童提供自由表現(xiàn)的機(jī)會，鼓勵他們用不同的藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象。而在所有的藝術(shù)表達(dá)形式中，繪畫活動以其靈活的形式、鮮活的圖象、豐富的內(nèi)容、靈動的線條、艷麗的色彩特別能引起幼兒的興趣，幼兒也特別喜歡進(jìn)行繪畫活動，他們可以無拘無束地放飛心靈，跨越時空的自由想象，因此，繪畫活動成為他們表達(dá)自己的思想，宣泄自己的情感的重要途徑，而當(dāng)他們在這一過程中享受著自由與創(chuàng)作的快樂的同時，其它各方面能力也都得到了提高。正確的教育意識直接帶動教師積極的教育行為。有著如何的教育觀直接影響著教師的教育態(tài)度和教育行為。因?yàn)闆]有正確的教育意識，在以往的繪畫課堂中，教師總會拼命地去強(qiáng)調(diào)安靜作畫并以此為理想的作畫常規(guī)，側(cè)重于技能的掌握，以至于往往評價的是作品形象臨摹的準(zhǔn)確性，把評價點(diǎn)落在“像”與“不像”上，這些都是對幼兒為何要進(jìn)行繪畫活動的理解上的偏離。我們應(yīng)認(rèn)識到孩子參與繪畫活動是一種樂趣，在這種愉悅中，他們的感知能力、創(chuàng)造能力、思維能力和動手能力得以提高。所以，盡管他們畫的形象也許有些歪斜，也許與生活中的真實(shí)還有些距離，卻恰恰是他們在創(chuàng)造“藝術(shù)”，是用自己獨(dú)有的方式去傳達(dá)、去表現(xiàn)自己的感知。當(dāng)然，有些年輕的教師又在這樣的一種認(rèn)識中走過了場，出現(xiàn)了只要求幼兒的“充分想象”，以至于模糊了繪畫教學(xué)最基本所要達(dá)到的教學(xué)目的，而沒有一定的技能，幼兒最終也難表達(dá)自己的所想。因此，當(dāng)我們樹立和認(rèn)識到幼兒園繪畫教育的最終目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是借助繪畫這一載體，以達(dá)到將幼兒的認(rèn)知、情感、能力、個性諸方面因素的提高與發(fā)展與繪畫融合一起、相互影響，有效促進(jìn)時，我們也會全方位的考慮影響著這一能夠促使幼兒多重能力發(fā)展的活動形式的各方面因素。三、研究目標(biāo)本課題的研究以激發(fā)和鞏固幼兒的繪畫興趣為出發(fā)點(diǎn)，以培養(yǎng)幼兒的綜合能力為目的，積極探索繪畫活動的多種組織形式，探究繪畫與多種學(xué)科領(lǐng)域的融合。具體要達(dá)到以下目標(biāo)1、以繪畫激發(fā)健康的審美情趣，促使對象欣賞美、感受美和創(chuàng)造美的能力的提高。2、根據(jù)不同的年齡層次，在保證自由創(chuàng)作的前提下，循序漸進(jìn)地進(jìn)行繪畫基本技能、技巧的訓(xùn)練。3、通過繪畫活動發(fā)展觀察力、記憶力、想象力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力等綜合能力。4、促進(jìn)多元智能的發(fā)展，建構(gòu)積極的生活態(tài)度和正確的人生觀價值觀。四、研究時間2008年九月至2009年八月五、研究方法采用操作法、觀察法、談話法、圖片展示等方法。六、研究措施12008年9月，設(shè)計課題實(shí)施方案，根據(jù)課題方案，在幼兒的各種美術(shù)活動中有目的、有計劃地實(shí)施。1通過多種材料的展示，讓幼兒形成多種感官表象。2、激發(fā)幼兒的繪畫興趣，提高幼兒的繪畫能力。3、運(yùn)用多種繪畫方式，提高幼兒繪畫的能力。四、課題研究內(nèi)容1探索如何幫助幼兒形成多種感官表象。2、研究怎樣激發(fā)幼兒的繪畫興趣。3、如何發(fā)展幼兒的繪畫技能。五、課題研究的方法1、、行動研究法即邊研究邊實(shí)踐，在實(shí)踐中應(yīng)用研究結(jié)論，并通過實(shí)踐不斷改進(jìn)和完善研究結(jié)論。2、觀察法研究者用自己的感官和輔助工具，對自然發(fā)生條件下的自然現(xiàn)象和社會論述進(jìn)行直接、系統(tǒng)、有目的、有計劃地考察和描述，從而獲得經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的一種科研方法。3、調(diào)查法通過現(xiàn)場考察、觀察、調(diào)查、問卷、訪談、測量等方式收集資料，從而對現(xiàn)狀作出科學(xué)分析，得出規(guī)律性認(rèn)識，并提出具體工作建議的一種方法。4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法以自己和他人的經(jīng)驗(yàn)為對象，對其進(jìn)行科學(xué)的篩選分析、核實(shí)、驗(yàn)證，從而使人們對相關(guān)事物的認(rèn)識從感性上升到理性的研究方法。六、課題研究的步驟1、第一階段收集相關(guān)的資料盧梭的話“應(yīng)完全依賴具體事物”，就是說幼兒應(yīng)通過感覺直接接觸事物而學(xué)習(xí)，因?yàn)槲ㄓ型ㄟ^這種直接接觸，才能為幼兒抽象思維打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。所以一開始要收集大量與繪畫相關(guān)的材料。不僅對于教學(xué)資料的收集，教師自身也要收集相關(guān)方面的理論知識。在理論的基礎(chǔ)上實(shí)施研究。2第二階段提高繪畫興趣為幼兒提供豐富多樣、有趣的操作材料供幼兒自由選擇，這樣不僅使幼兒對繪畫活動產(chǎn)生興趣，而且讓幼兒覺得繪畫是在游戲。運(yùn)用多樣化的工具和材料，引起繪畫的興趣多樣化的工具和材料能激起幼兒的操作欲望，繪畫可選擇的工具十分豐富，有油畫棒、蠟筆、彩色水筆、彩色鉛筆、毛筆、油畫筆、棉簽、彩色粉筆、印章、水墨、水粉等。在繪畫活動中，幼兒學(xué)習(xí)運(yùn)用不同的繪畫材料和工具，通過線條、圖形、色彩、構(gòu)圖等手段，創(chuàng)造可視的藝術(shù)形象，以表達(dá)自己的審美感受。3、第三階段提高繪畫技能研究何種方式可提高幼兒的繪畫技能。單一的繪畫方式往往讓孩子們枯燥乏味，我們從培養(yǎng)幼兒對色彩的感受力和多樣性入手，采取多種方式開展繪畫活動，讓孩子們玩在其中并能學(xué)到知識。在這個階段就要培養(yǎng)幼兒的基本技能?？梢詾橛變禾峁┴S富有

簡介：1具象繪畫如何進(jìn)入前衛(wèi)經(jīng)典中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系副教授邵亦楊二○○八年五月，當(dāng)西方經(jīng)濟(jì)開始出現(xiàn)低迷時，英國藝術(shù)家弗朗西斯培根（FRANCISBACON19091992）的三聯(lián)畫（TRIPTYCH1976）在紐約的索斯比拍賣會上創(chuàng)下了八千六百二十萬美金的記錄；在其后倫敦二○○八年七月索斯比的拍賣中，培根一九六七年的作品喬治戴爾的頭部研究（STUDYFHEADOFGEGEDYER）再次以一千三百八十萬英鎊成交，使他成為繼安迪沃霍和畢加索之后價格攀升最快的藝術(shù)家，同時也是二戰(zhàn)后藝術(shù)家中作品價格最高的一位。從培根的繪畫市場可以看到在當(dāng)代對藝術(shù)理解的一種十分明確的轉(zhuǎn)變，以前被認(rèn)為是難以理解的作品現(xiàn)在開始被接受了。培根的繪畫曾經(jīng)被看成是帶有恐怖的病態(tài)，而現(xiàn)在卻被當(dāng)成是令人興奮的生猛。這種變化與兩種文化潮流有關(guān)一是藝術(shù)市場的風(fēng)向標(biāo)從紐約轉(zhuǎn)向倫敦，二是具象畫家正逐步進(jìn)入前衛(wèi)經(jīng)典之中。在過去的幾十年來，像培根這種充滿象征性內(nèi)容的具象繪畫在由美國主導(dǎo)的藝術(shù)市場上備受冷落，而受到美國投資者青睞的不是格林伯格口味的抽象就是安迪沃霍式的波普。在現(xiàn)代主義時期，繪畫的未來曾經(jīng)被認(rèn)為只能是抽象的，再現(xiàn)、隱喻、象征、敘事都被認(rèn)為是過時的傳統(tǒng)。直到八十年代，后現(xiàn)代時期開始，以德國新表現(xiàn)主義和意大利超前衛(wèi)為代表的具象繪畫才出現(xiàn)了回歸的趨勢。而自二十世紀(jì)末至今再次出現(xiàn)的具象繪畫回潮使現(xiàn)代主義的抽象魔咒徹底被打破了，甚至反過來，抽象畫似乎又過時了。①不過，這種向再現(xiàn)性繪畫回歸的趨勢并不是向歐洲自文藝復(fù)興以來再現(xiàn)性繪畫傳統(tǒng)的回歸。當(dāng)代繪畫不再強(qiáng)調(diào)素描和寫生，而是關(guān)注現(xiàn)代生活中的各種圖像。對于具象繪畫來說，現(xiàn)在的問題不再是如何在二維空間里更真實(shí)地呈現(xiàn)三維空間，而是如何把相對膚淺的消費(fèi)性圖像變得有心理深度。培根暴力、死亡與三聯(lián)畫那么，繼塞尚和波洛克之后，培根是如何在具象畫的創(chuàng)新道路上走出了新的一步呢他用何種方式打破了繪畫的原有邏輯在一次重要的采訪中，培根說『我始終以一種移動的方式和移動的順序看待所有的圖像一個畫面會持續(xù)地反映到其它畫面上，有時他們在序列中比單獨(dú)看更好，因?yàn)檫z憾的是我從來不能用一幅畫總結(jié)其它畫，一張連一張的圖像似乎更能說明問題?！虎谝虼伺喔漠?，總是呈系列出現(xiàn)磨難系列、教皇系列、自畫像系列、三聯(lián)畫系列等。每一件作品，都是動態(tài)的，而且非常感性，甚至有一種神經(jīng)性的暴力傾向，就像藝術(shù)家自己說的那樣能夠『喚起我內(nèi)心情感的面貌』③。在培根的藝術(shù)生涯中，三聯(lián)畫的形式最早出現(xiàn)于一九四四年他的重要作品對十字架下人物的三個研究。這幅畫在主題上令人聯(lián)想起傳統(tǒng)宗教題材中的圣人殉難和神話中的復(fù)仇三女神歐墨尼德斯，在形式上與超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格相關(guān)，尤其受到畢加索在超現(xiàn)實(shí)主義時期時生物形態(tài)的抽象畫啟發(fā)。一九四四年，是第二次世界大戰(zhàn)臨近尾聲之時，也是最具有毀滅性的一年。培根在這件令人恐怖的三聯(lián)畫上描繪了一種扭曲的、似人非人的生物，它們從鮮紅的背景中凸顯出來，痛苦地掙扎著，恰如戰(zhàn)爭期間人類普遍的生存狀態(tài)。當(dāng)培根的這件標(biāo)新立異的三聯(lián)畫在一九四五年首次展出后，為他贏得了相當(dāng)大的聲譽(yù)，培根從此建立起自己的獨(dú)特風(fēng)格，他不斷地表現(xiàn)那些關(guān)于人類生活磨難的主題，逐漸成為英國最重要的具象畫家之一。對十字架底下人物的三個研究1944不僅為培根個人的藝術(shù)生涯奠定了基礎(chǔ)，而且在英國文化上也具有重要意義。英國批評家約翰拉塞爾JOHNRUSSEL認(rèn)為三個研究是一件里程碑式的作品，它把英國的繪畫史分成了截然不同的兩個部分。④3委拉斯貴茲的原作，他只是利用印刷品對這幅名畫進(jìn)行了再創(chuàng)作，可見他的目的并不在于研磨原作的技巧，而是不斷地解構(gòu)偽神圣化的道德、宗教和專制政治的原則，直接暴露了一個精神受到壓抑的人內(nèi)心掙扎和精神分裂的感覺。培根的畫不僅風(fēng)格獨(dú)特，而且還顯示了巨大的影響力。他被認(rèn)為是當(dāng)代藝術(shù)中最前衛(wèi)的藝術(shù)群體YBA年輕的英國藝術(shù)家的前輩。⑦在社會意識和對政治的關(guān)注上，YBA與培根一脈相承。YBA中最有代表性的藝術(shù)家達(dá)米安赫斯特DAMIENHIRST受到培根的影響最為顯著，他對死亡和生命的大膽冥想明顯與培根有關(guān)，他甚至用裝置作品孤獨(dú)的寧靜，致喬治戴爾THETRANQUILITYOFSOLITUDEFGEGEDYER直接表達(dá)了對這位前輩的敬仰。在這件作品中，赫斯特以三個裝滿弗爾馬林液的玻璃裝置再現(xiàn)了培根最著名的黑色的三聯(lián)畫，其中戴爾的形象被羊的尸體所取代。與他那件著名的食人鯊裝置在活人心目中物理死亡是不可能的THEPHYSICALIMPOSSIBILITYOFDEATHINTHEMINDOFSOMEONELIVING一樣，赫斯特再次借用了商業(yè)櫥窗時尚的展示方式，用死亡的主題嘲諷了物質(zhì)主義的貪欲和對人性本能的威脅。赫斯特自己擁有五件培根的作品，其中包括在十字架底座前的一個人物研究ASTUDYFAFIGUREATTHEBASEOFTHECRUCIFIXION194344，一件三十年代的上十字架CRUCIFIXION和一張他在二○○七年底以三千三百萬美金購進(jìn)的培根自畫像。在一次英國衛(wèi)報的采訪中，赫斯特說『我年輕時，只想能畫得像培根一樣?！虎嘣谒磥恚喔亲顐ゴ蟮乃囆g(shù)家之一，他和戈雅、蘇丁和凡高一樣，是那種敢于和黑暗的東西較量的畫家。培根的作品很成熟，但是這種成熟不在于形式技巧上的熟練，而是信念上的成熟。在對抗人性的黑暗面時，他表現(xiàn)了純粹的勇敢和強(qiáng)大的心理力量。弗洛伊德赤裸的肖像畫二○一一年七月，英國著名畫家盧西安弗洛伊德LUCIANFREUD19222011去世，英國電信報以盧西安弗洛伊德的死亡標(biāo)志著一個時代的結(jié)束為題登載了關(guān)于他的紀(jì)念文章。⑨與培根一樣，弗洛伊德生前被認(rèn)為是戰(zhàn)后最重要的具象畫家，二○○八年，當(dāng)培根的畫在藝術(shù)市場創(chuàng)造了新的高峰時，弗洛伊德也緊隨其后，他的真人大小的油畫睡著的救濟(jì)金監(jiān)督者BENEFITSSUPERVISSLEEPING在紐約克里斯蒂拍賣行創(chuàng)下三千三百六十萬美金的紀(jì)錄，使他成為當(dāng)時世界上在世的藝術(shù)家中價格最高的一位。睡著的救濟(jì)金監(jiān)督者︾描繪了一個睡在沙發(fā)上的裸體的肥胖女人。在這幅描繪精細(xì)的畫面上，畫家沒有放過任何一個細(xì)節(jié)?，F(xiàn)實(shí)中的這個女主角并不像弗洛伊德描繪得那樣笨拙慵懶，她是英國社會福利中心負(fù)責(zé)人蘇泰利SUETILLEY，曾經(jīng)為英國的澳大利亞籍前衛(wèi)表演藝術(shù)家利保瑞LEIGHBOWERY寫過傳記，現(xiàn)已提升為倫敦工作中心的負(fù)責(zé)人，算得上社會中的成功人士。然而，弗洛伊德的作品總是坦白地展現(xiàn)出讓人無法正視的一面，他筆下人物通常是丑陋、粗鄙，甚至是變態(tài)的，豪不掩飾地暴露出人性本質(zhì)的脆弱和敏感。在他看來，這就是生命的真實(shí)存在。弗洛伊德最著名的作品是他二十世紀(jì)五十年代以來的肖像畫，或者用藝術(shù)家本人的話說『赤裸的肖像畫』。弗洛伊德早期的肖像畫女孩和一條白色的狗19501描繪了他懷孕的第一任妻子。與他后來的作品相比，這幅畫的筆觸并不清晰，在風(fēng)格上甚至還可以看到安格爾所奠定的學(xué)院派肖像畫的傳統(tǒng)，但是已經(jīng)顯示出了存在主義的風(fēng)格。弗洛伊德所表現(xiàn)的存在感本質(zhì)上是一種精神上的孤獨(dú)。這種存在主義的感受一直貫穿在他的人物畫中。與他著名的祖父、心理學(xué)家西格蒙弗洛伊德一樣，弗洛伊德也十分注重探索人物的心理活動，只是他的探索和研究是通過畫筆來完成的。弗洛伊德的模特多是家庭成員、朋友和他所熟悉的人，他畫得很慢，常常用幾個月時間面對一個模特研磨，用濃重的筆觸捕捉人物的心理特征，他的這種感覺細(xì)膩的人物畫被稱為『心理學(xué)寫實(shí)主義肖像』。在雙重肖像DOUBLEPTRAIT19881990中，弗洛伊德描繪了他的女兒和她的寵物。畫家抓住了一個

簡介：兒童繪畫種類1）線描畫在兒童美術(shù)教育中，單純用線畫成的畫即線描畫，成為最基本、最富有興趣、最便捷的繪畫形式之一。用線畫物體不受光線、色彩的限制，更易于表現(xiàn)形體、結(jié)構(gòu)，使兒童更自如地認(rèn)知世界。2）油畫棒畫油畫棒是一種兒童常用的繪畫材料。它可以像彩色水筆那樣勾線，線條粗而有力，色彩鮮艷而細(xì)膩，還可以像水粉、水彩那樣大面積涂色，可單色涂、多層涂、混合涂、并置涂、漸變涂。油畫棒畫的一般作畫步驟是先用油畫棒直接勾線構(gòu)圖。勾線要大膽、細(xì)致，構(gòu)圖以畫面飽滿、生動、有層次為好，然后在上色，涂色時平涂，疊加，多種色混合、并置或漸變均可?？衫糜彤嫲敉砍鰜淼念伾幸欢ê穸群宛ば?，在它上面覆蓋上紙，再畫出圖形，這樣，紙的反面就出現(xiàn)了一幅拓印畫。油畫棒還可與水彩、水粉顏料結(jié)合使用。疊加涂3）水粉畫用筆技巧十分豐富，不同的感受可用不同的方法處理，常見的筆觸有“點(diǎn)彩”“線條”“色塊”，根據(jù)作畫時筆中含水分量的多少，水粉畫技法有濕畫法和干畫法之分。4）中國畫工具有筆、墨、紙和絹、硯、色等。一般小學(xué)生學(xué)習(xí)中國畫用的筆是羊毫筆，最好準(zhǔn)備大小各一支。墨用書畫用的墨汁。中國畫用紙應(yīng)用宣紙，有生宣、熟宣等種類，寫意畫通常用生宣，工筆畫用熟宣或絹等。顏料有專用的中國畫顏料，也可用水彩畫顏料代替。另外，還要準(zhǔn)備洗筆桶、調(diào)色碟等。5）紙版畫一般步驟先設(shè)計畫稿，如在紙上畫出同學(xué)的肖像；然后剪出臉型、發(fā)型和五官等細(xì)小部分；再用乳膠粘貼，先粘大的面積，再粘貼五官等小的部分；最后，滾上油墨，并放在報紙上，覆蓋上紙，用鋼勺磨印完成。值得注意的地方是①底版可用揉紙法處理，產(chǎn)生一定的肌理紋樣；②涂色可平涂、漸變等；③有漢字的地方，制版時要寫反字，這樣印出來才是正字；④印過一次畫后，可用清水洗去版上1）民間工藝；通過工藝美術(shù)教學(xué)活動，有利于發(fā)展學(xué)生的觀察力、形象記憶力、想像力、創(chuàng)造能力。2）工藝欣賞通過欣賞感受工藝作品的形式美、內(nèi)容美、材料美、藝術(shù)美，從而體驗(yàn)生活美，使學(xué)生熱愛生活，培養(yǎng)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美的能力。3）工藝制作工藝制作從材料分主要有紙工、泥工、拼貼、拓印、編織和民間工藝中適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。66工藝教學(xué)的基本形式可分為仿制、替代、創(chuàng)作等三種，三種方式是相互融合的，只是以某一種形式為主而已。仿制教學(xué)技能訓(xùn)練；替代教學(xué)舉一反三；創(chuàng)作教學(xué)個性創(chuàng)造。77平面構(gòu)成紙工教學(xué)紙工教學(xué)是以紙為制作材料，使學(xué)生通過折、疊、剪、刻、貼、切、接等方法，以簡化、夸張、變形為表現(xiàn)手段，制作出各種平面的、立體的紙工藝作品的一項(xiàng)美術(shù)教學(xué)課程。紙工教學(xué)內(nèi)容折紙；剪紙刻紙；立體紙工。88泥塑教學(xué)種類1彩泥造型；2黏土造型3面塑造型；4陶泥造型99拼貼教學(xué)種類及其教學(xué)1紙拼貼；2布拼貼；3樹葉拼貼1010拓印教學(xué)拓印是訓(xùn)練學(xué)生用眼睛觀察紋理的極好方法。一般用薄而韌的紙覆蓋在紋理或形狀的表面，用蠟筆、鉛筆在紙上反復(fù)摩擦，得到深色的、清晰的肌理，這就是拓印。拓印有1）實(shí)物拓印；2）紙版拓印凸版拓印；3）模版拓印凹版拓??；4）復(fù)寫紙拓印。1111編織教學(xué)方法可概括為穿編法；盤繞法；捆扎法1212圖案教學(xué)應(yīng)從以下幾個方面把握1）引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)圖案、欣賞圖案；2）引導(dǎo)學(xué)生由易到難地制作圖案；3）掌握圖案的知識和基本術(shù)語；4）創(chuàng)作平面圖案。

簡介：傳統(tǒng)中國畫構(gòu)圖理念研究一、傳統(tǒng)中國畫構(gòu)圖理念的提出對于傳統(tǒng)中國畫創(chuàng)作而言，如何巧妙地布置畫面中所表現(xiàn)的物象，就是考慮畫面構(gòu)圖的問題。傳統(tǒng)中國畫理論中關(guān)于構(gòu)圖的闡述是建立在傳神論基礎(chǔ)之上，形成了比較完整的理論體系。東晉時期顧愷之在論畫孫武中提出“置陳布勢”的構(gòu)圖原則“孫武大荀首也，骨趣甚奇，二婕以憐美之體，有驚據(jù)之則。若以臨見妙裁，尋其置陳布勢，是達(dá)畫之變也?！?顧愷之的構(gòu)圖理論是針對人物畫創(chuàng)作而言，將觀察所得到的人物形象加以剪裁處理，使人物形象和位置的安排巧妙得當(dāng)，表現(xiàn)出畫面人物的生動情態(tài)。其中的“置陳布勢”即是用來說明畫家如何經(jīng)營畫面布局，后人也有把布勢稱為“取勢”。顧愷之說的“勢”，是指情勢，特指人物畫中人物和情境之間的相互聯(lián)系而形成的勢?！扒閯荨笔怯扇宋锏纳袂槲?qū)λ鶚?gòu)成的畫面態(tài)勢以及氣韻。最終顧愷之提出“以形寫神”的觀點(diǎn)，突出傳神在中國畫藝術(shù)中至關(guān)重要的地位，從另一個方面則說明了“置陳布勢”是為傳神服務(wù)的。顧愷之“置陳布勢”的構(gòu)圖理論是從繪畫實(shí)踐中總結(jié)出來，突出以情勢為主的人物位置的安排和造型的設(shè)置。他所畫長卷的列女仁智圖，沒有故事情節(jié)串聯(lián)，畫面各段是相互獨(dú)立的，屬于中國畫特有的無中心構(gòu)圖形式，只是因?yàn)閷儆谕活}材而被羅列在一起。畫面中人物動勢塑造地非常巧妙，有的轉(zhuǎn)身回說明傳統(tǒng)中國畫創(chuàng)作者對于構(gòu)圖的認(rèn)知態(tài)度，然而在中國繪畫理論中如何解決構(gòu)圖問題，國內(nèi)知名學(xué)者李倍雷在其論文中國山水畫與歐洲風(fēng)景畫比較中，針對主從、開合、虛實(shí)、藏露等對立統(tǒng)一概念進(jìn)行闡述，詳盡地論述了中國畫構(gòu)圖理念。傳統(tǒng)中國畫構(gòu)圖理念是與中國人習(xí)慣的空間觀察方式與空間表現(xiàn)方式緊密聯(lián)系的，是創(chuàng)作主體與客觀物象相互融合的理論結(jié)果。二、傳統(tǒng)中國畫空間觀察方式自然山川客觀地存在于天地之間，而在中國人看來，自然界是充滿生命情趣的，他們到生活和大自然中發(fā)現(xiàn)美，以其游動的觀察方式，吸納自然萬物的靈性，形成可游、可居、可望的視覺表現(xiàn)方式，展現(xiàn)出宇宙自然之中不斷涌動著的生命意志。易系辭云“圣人立象以盡意?！薄肮耪哜覡奘现跆煜乱?，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情?！?這段文字記載了中國人從天地自然之中理解陰陽對立轉(zhuǎn)化，運(yùn)動不止的宇宙觀，超越客觀物象的現(xiàn)實(shí)狀況，進(jìn)入理想化的自由精神王國。南朝畫家王微在敘畫中提出繪畫創(chuàng)作應(yīng)“望秋云，神飛揚(yáng)，臨春風(fēng)，思浩蕩”，“豈獨(dú)運(yùn)諸指掌，亦以神明降之，此畫之情也”，5強(qiáng)調(diào)在觀察自然景物時，視線不局限

簡介：工具的選擇與菊花的繪畫原則1【單選題】在構(gòu)圖方面，中國繪畫強(qiáng)調(diào)空間安排，突出表現(xiàn)在（C）。A、平衡B、對稱C、留白D、透視2【單選題】羊毫加健毛筆對于畫（A）類型的畫沒有優(yōu)勢。A、人物畫B、花鳥畫C、寫意畫D、山水畫3【單選題】（B）決定了燒制陶瓷的過程中窯變的效果。A、顏料的質(zhì)地B、顏料的厚薄C、顏色D、燒制時間4【判斷題】彩繪裝飾在陶瓷繪畫中大都浮于釉藥之中，因而被稱為“釉中彩”，也叫“釉中”。（正確）5【判斷題】陶瓷繪畫可分為釉下、釉上和釉中三種。（正確）菊花畫面細(xì)節(jié)的調(diào)整和加工1【單選題】為了保證（D），題款時速度應(yīng)盡可能的慢一些，。A、著墨力度均勻【單選題】在陶瓷繪畫中書寫錯誤除了（A）之外皆可更正。A、毛筆蘸清水洗B、干凈毛筆清掃C、刀片輕輕刮D、指頭肚輕擦3【單選題】除了（A）之外，均為陶瓷繪畫的“三變”。A、質(zhì)變B、流變C、窯變D、釉變4【判斷題】景德鎮(zhèn)的陶瓷素有“溫如玉，聲如謦”的美譽(yù)，也叫“假玉”，與其他地方的瓷器相比，最大的特點(diǎn)就是瓷胎厚，色澤以青白釉為主。（正確）5【判斷題】在繪畫過程中，釉里紅的顏色無濃淡之分，只能依靠畫筆筆觸的把握來區(qū)分。（正確）葫蘆的繪畫1【單選題】繪畫中的“筆墨”是指（B）、落筆成形、落墨成趣、。A、落筆出意B、筆墨成章C、筆墨有神D、筆墨關(guān)系2【單選題】除了講求筆墨的書寫性之外，花鳥畫更重要的是A。A、趣味性B、學(xué)術(shù)性C、故事性

簡介：中國繪畫以中國的水墨畫為代表，中國的水墨畫以寫意為中國繪畫以中國的水墨畫為代表，中國的水墨畫以寫意為主旨，作畫者不但要心中有畫面，還要有對畫面深深的感情寄主旨，作畫者不但要心中有畫面，還要有對畫面深深的感情寄托，不以生活中的實(shí)物的形象為局限。用筆是大膽，不拘于形托，不以生活中的實(shí)物的形象為局限。用筆是大膽，不拘于形式，不刻求光感以及畫面色彩搭配，觀賞者要走入畫中，走入式，不刻求光感以及畫面色彩搭配，觀賞者要走入畫中，走入作畫者的思想中，這樣才能真正的欣賞它，感受它的美。中國作畫者的思想中，這樣才能真正的欣賞它，感受它的美。中國的水墨畫畫面多輔以文字，作為欣賞畫作的鋪路石，如中國五的水墨畫畫面多輔以文字，作為欣賞畫作的鋪路石，如中國五代時期畫家荊浩的代時期畫家荊浩的匡廬圖匡廬圖，畫面氣勢磅礴，危峰重疊，四周，畫面氣勢磅礴，危峰重疊，四周溪峰連綿，山石之感堅(jiān)實(shí)，體感厚重，體現(xiàn)出作者對山水無限溪峰連綿，山石之感堅(jiān)實(shí)，體感厚重，體現(xiàn)出作者對山水無限敬仰之情，也同時能體現(xiàn)出作者無限的胸襟。敬仰之情，也同時能體現(xiàn)出作者無限的胸襟。西方繪畫作品非常繁多，但其中以宗教色彩濃重的題材西方繪畫作品非常繁多，但其中以宗教色彩濃重的題材為其代表，畫面多凝重，色彩對比鮮明，畫法筆觸精細(xì)，力求為其代表，畫面多凝重，色彩對比鮮明，畫法筆觸精細(xì)，力求完美，畫面人物表情清晰明了，而且作品題材多為廣為人知的完美，畫面人物表情清晰明了，而且作品題材多為廣為人知的宗教故事。做平力求形似，有種真實(shí)貼切的感覺。作者多追求宗教故事。做平力求形似，有種真實(shí)貼切的感覺。作者多追求畫面的光源，以及光源在畫中人物中的折現(xiàn)。他們善用光和色畫面的光源，以及光源在畫中人物中的折現(xiàn)。他們善用光和色彩來體現(xiàn)作品，西方繪畫作品也能體現(xiàn)畫家的一些思想感情，彩來體現(xiàn)作品，西方繪畫作品也能體現(xiàn)畫家的一些思想感情，但過于拘泥，不像中國水墨畫般豪放、灑脫。如拉斐爾的但過于拘泥，不像中國水墨畫般豪放、灑脫。如拉斐爾的西斯廷圣母西斯廷圣母徐徐打開的帷幕中圣母懷抱著圣嬰從云端緩緩徐徐打開的帷幕中圣母懷抱著圣嬰從云端緩緩落地，圣母端莊矜持的臉上略帶憂傷，而圣嬰也帶著超乎兒童落地，圣母端莊矜持的臉上略帶憂傷，而圣嬰也帶著超乎兒童的神圣。畫面如詩一般，藝術(shù)語言表現(xiàn)出一種優(yōu)雅、和諧、輕的神圣。畫面如詩一般，藝術(shù)語言表現(xiàn)出一種優(yōu)雅、和諧、輕快，體現(xiàn)了當(dāng)時的人文主義理想?？欤w現(xiàn)了當(dāng)時的人文主義理想。中國，都會隨著時代的變化而發(fā)展。中國，都會隨著時代的變化而發(fā)展。就“觀念觀念”來說。中國人向來感性，向來善于寄托情懷，來說。中國人向來感性，向來善于寄托情懷，中國畫是按照中國人特有的表現(xiàn)形態(tài)發(fā)展而來的。中國古人寫中國畫是按照中國人特有的表現(xiàn)形態(tài)發(fā)展而來的。中國古人寫詩大都抒發(fā)感受情趣，文化系統(tǒng)也離不開情感，很少有物質(zhì)獨(dú)詩大都抒發(fā)感受情趣，文化系統(tǒng)也離不開情感，很少有物質(zhì)獨(dú)立的東西，比如說表現(xiàn)一條河一叢花草一只動物都會有意無意立的東西，比如說表現(xiàn)一條河一叢花草一只動物都會有意無意中透漏出人的情懷，一幅中國畫里面貫穿的始終是發(fā)自人內(nèi)心中透漏出人的情懷，一幅中國畫里面貫穿的始終是發(fā)自人內(nèi)心的感受，非常注重對生活的描繪，一座青山一頂茅屋若隱若現(xiàn)的感受，非常注重對生活的描繪，一座青山一頂茅屋若隱若現(xiàn)在萬樹叢林之中就是一種煙火不食的境界，他們認(rèn)為生活是什在萬樹叢林之中就是一種煙火不食的境界，他們認(rèn)為生活是什么樣子，畫面就應(yīng)該從屬什么意境。而西畫的觀念總是脫離不么樣子，畫面就應(yīng)該從屬什么意境。而西畫的觀念總是脫離不了“科學(xué)科學(xué)”，理智的思維表現(xiàn)出同樣理智清晰的畫面，它們無，理智的思維表現(xiàn)出同樣理智清晰的畫面，它們無須著重反映人的情感，房子就是房子須著重反映人的情感，房子就是房子關(guān)乎的是建筑方面的知識關(guān)乎的是建筑方面的知識人就是人人就是人強(qiáng)調(diào)解剖看重形體關(guān)心一些可能存在的物理變化，他強(qiáng)調(diào)解剖看重形體關(guān)心一些可能存在的物理變化，他們始終把自然科學(xué)擺在首位。這種觀念上的差異長此以往影響們始終把自然科學(xué)擺在首位。這種觀念上的差異長此以往影響著中西繪畫的總體。著中西繪畫的總體。從中西觀念上雖然談已經(jīng)涉及到了從中西觀念上雖然談已經(jīng)涉及到了“意境意境”和“趣味趣味”的問題，但是從他們的表現(xiàn)形式來看，中國畫偏重的問題，但是從他們的表現(xiàn)形式來看，中國畫偏重“寫意寫意”西方的趣味在于方的趣味在于“寫實(shí)寫實(shí)”。中國畫把意境作為第一位，畫面上呈。中國畫把意境作為第一位，畫面上呈現(xiàn)的不是一部分物質(zhì)而是整個人性化的意境。而西方卻覺的描現(xiàn)的不是一部分物質(zhì)而是整個人性化的意境。而西方卻覺的描繪物質(zhì)的構(gòu)成淵源更有趣味，他們認(rèn)為事物是什么樣繪物質(zhì)的構(gòu)成淵源更有趣味，他們認(rèn)為事物是什么樣子就應(yīng)子就應(yīng)該在畫面上真實(shí)的表現(xiàn)什么，比如完成一幅風(fēng)景創(chuàng)作該在畫面上真實(shí)的表現(xiàn)什么，比如完成一幅風(fēng)景創(chuàng)作西方關(guān)注西方關(guān)注畫面與實(shí)際景致想吻合，畫肖像追求與模特的外形想吻合。畫面與實(shí)際景致想吻合，畫肖像追求與模特的外形想吻合。

簡介：中國人體繪畫藝術(shù)第一人薛宣林人體代表作賞析中國人體繪畫藝術(shù)第一人薛宣林人體代表作賞析山石山石薛宣林被譽(yù)為中國人體繪畫藝術(shù)中國人體美術(shù)第一人當(dāng)之無愧。其創(chuàng)作三大系列人體、海景、風(fēng)景之一的人體可謂獨(dú)樹一格，具有開創(chuàng)性和領(lǐng)軍性意義，真正是“當(dāng)代繪畫藝術(shù)重要的推動者”（新華網(wǎng)），被藝術(shù)界公認(rèn)為“中國繪畫藝術(shù)歷史里程碑（俞永康）”其歷史代表作生命奏鳴曲生命奏鳴曲1988198919881989年薛宣林作。年薛宣林作。相對畫派創(chuàng)始人薛宣林1988年完成了生命奏鳴曲（1）（2）（3）中國最早的完全用人體構(gòu)成的宣畫（中國畫）、中國第一幅染黃發(fā)的藝術(shù)品、中國藝術(shù)歷史第一幅出版或著錄的沒有用傳統(tǒng)的所謂筆墨的宣畫（中國畫）。具有極高的藝術(shù)價值、歷史研究價值和收藏價值。作品大氣磅礴，尺幅巨大，氣勢憾人。謀篇布局，用筆著色打破傳統(tǒng)宣畫（中國畫）的局限，在對宣畫（中國畫）核心美的元素的繼承的同時不拘一格，融入其西方繪畫藝術(shù)精髓，不和諧與和諧完美統(tǒng)一，表現(xiàn)了如真似幻，超越時空的宇宙境界和生命奇跡。給人以無限的遐想和夢幻般的審美意境，蘊(yùn)含了巨大的遐想空間和深邃的沉思。一群年輕、身材曼妙的裸女，或輕舞飛揚(yáng)、或舒展腰肢、或隨地小憩、或放聲高歌、或低頭沉思，或竊竊私語、或追逐嬉鬧，她們是大自然的精靈，是宇宙的造化，是夢幻與真實(shí)的結(jié)晶。每一處，每一筆是那么真實(shí)，卻又是如此虛幻。畫面中的每一個人都是一個鮮活的生命在綻放，都是一個獨(dú)有的靈魂在吶喊，都是對生命和宇宙深思。凈心凝視，如入太虛幻境一般。百美圖百美圖2003200320072007年薛宣林作年薛宣林作選登選登

簡介：1中學(xué)地理教師中學(xué)地理教師教學(xué)基本功培訓(xùn)資料教學(xué)基本功培訓(xùn)資料簡易地理板易地理板圖（板畫）（板畫）繪畫技巧畫技巧3傳統(tǒng)的板圖描繪技法大都落筆只畫一點(diǎn)、一線，費(fèi)時多、效率低，且技法難以掌握。許多教師往往因畫跟不上講，影響教學(xué)進(jìn)程而放棄。近年來，隨著教學(xué)改革的不斷深入，有關(guān)專家已大膽地改革了傳統(tǒng)的繪圖方法，在作圖速度上有很大突破，形成了簡單易學(xué)的作圖技巧。歸納起來大致可包括繪圖工具的制作、筆法的運(yùn)用和作圖要領(lǐng)等。1工具的制作工具的制作簡易板圖繪畫技巧大大提高了作圖的速度，落筆成片，一筆多點(diǎn)、多線，從而使作圖速度提高了幾倍，乃至幾十倍之多。訣竅之一在于多功能彩色粉筆的加工制作。（1）刻筆刻筆是用小刀或小鋸條將粉筆刻成所需要的形狀。又可分為縱刻和橫刻兩種方式（圖3－12）。①縱刻筆沿粉筆的長軸方向縱刻成溝痕，成縱刻筆?？捎脕懋嫼恿鳌⒔煌ň€等半比例符號。②橫刻筆沿粉筆的短軸方向橫刻成幾個“凹”形溝，相同排列，成橫刻筆，可用來畫略圖輪廓范圍符號、地層剖面、云雨、水體、植物、動物等。（2）排筆排筆將各色粉筆依次排列，用繩扎緊，做成各種排筆?？捎脕懋嫺鞣N地層、沼澤、樹冠等，功效可提高數(shù)倍（圖3一3）。（3）捆筆捆筆將粉筆疊放成捆，用繩扎緊，成捆筆。用來畫沙漠、戈壁、泥質(zhì)海岸、波浪、沉積地層、沼澤、動物身上的圓塊狀斑紋、植物的累累果實(shí)等（圖3－4）。圖3多功能彩色粉筆圖4黃河“地上河”示意圖2常用線條的運(yùn)用常用線條的運(yùn)用