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簡介：分類編號密級單位代碼T0065學(xué)號Q2Q壘2魚天滓?guī)熫么髮W(xué)研究生學(xué)位論文學(xué)生姓名王這申請學(xué)位級別亟±申請專業(yè)名稱蟲國直岱塞堂研究方向筵塞西漚魏置直J匕塑塞堂指導(dǎo)教師姓名韭連型二聶丞堡專業(yè)技術(shù)職稱熬援提交論文日期2Q壘生主且原創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特另,L／JRL以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得吞鲞垣茳太生或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均己在論文中作了明確的說明并表示了謝意。論文作者簽名王妙L日期年月ET研究生學(xué)位論文使用授權(quán)說明必須裝訂在提交學(xué)校圖書館的印刷本本人完全了解天津師范大學(xué)關(guān)于收集、保存、使用研究生學(xué)位論文的規(guī)定，即●按照學(xué)校要求向圖書館提交學(xué)位論文的印刷本和電子版本；圖書館有權(quán)保存學(xué)位論文的印刷本和電子版，并通過校園網(wǎng)向本校讀者提供全文與閱覽服務(wù)。●圖書館可以采用數(shù)字化或其它手段保存論文；因某種特殊原因需要延遲發(fā)布學(xué)位論文，按學(xué)位論文保密規(guī)定處理，保密論文在解密后遵守此規(guī)定。論文作者簽名日期王文處導(dǎo)師簽名年月ETII

簡介：學(xué)校代碼10036捌學(xué)}；委F節(jié)貿(mào)易聲學(xué)碩士學(xué)位論文孔枝泳書信體散文韓譯中的文學(xué)性再現(xiàn)研究以LLII．OI巴甜詈雀暑L}告H詈罟型謦炙OI臥的漢譯為例學(xué)位類型專業(yè)學(xué)位論文作者修艦瑜學(xué)號201520721617培養(yǎng)學(xué)院外語學(xué)院專業(yè)名稱朝鮮語口譯指導(dǎo)教師郝君峰副教授2017年3月舢5}塒4中蚤一㈣W籮葉；E引Ⅲ7鏟，，、L9㈣盯晡B“洲2∥“U洲3。J一㈣№√市U罟習(xí)鋁世導(dǎo)電吾逍Q獸爿導(dǎo)苛召翊齟Q干一詈久1硼呈

簡介：F㈣分炭號，1026管垣I(xiàn)公開單位代碼10427學(xué)導(dǎo)J2014210|92濤．匆Z鱸碩士學(xué)位論文婦女雜志中的女性文學(xué)批評研究研究生姓名導(dǎo)師姓名學(xué)科領(lǐng)域申請學(xué)位類別姜彥臣陳靜中國語言文學(xué)文學(xué)碩士答辯時(shí)間2017年6月5日THESTUDYOFFEMALELITERATURECRITICISMINTHELADIES’JOURNALBYJIANGYANCHENUNDERTHESUPERVISIONOFPROF．CHENJINGATHESISSUBMITTEDTOTHEUNIVERSITYOFJINANINPARTIALFULFFILMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSUNIVERSITYOFJINANJINAN，SHANDONG,P．R．CHINAJUNE，2017

簡介：分類號密級學(xué)號200920411079姑妄言研究一一兼從與紅樓夢對比中論其文學(xué)史地位THESTUDYOFGUWANGYANONITSLITERARYHISTORYSTATUSFROMTHECOMPARISONWITHADREAMINREDMANTIONS研究生姓名李松霖指導(dǎo)教師姓名、職稱楊合林教授學(xué)科專業(yè)研究方向文藝學(xué)中國古代文論湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會(huì)辦公室二零一三年五月本文采用的研究方法主要為宏觀把握和細(xì)節(jié)對比相結(jié)合，中國傳統(tǒng)分析方法與國外視角相結(jié)合，立足文本與考證成書歷史相結(jié)合。注重對過去研究觀點(diǎn)的甄別和歸納選擇。論證時(shí)不追求面面俱到，而選取筆者認(rèn)為最有價(jià)值的幾個(gè)問題與紅樓夢進(jìn)行對比研究，以期對作品的文學(xué)史地位給與客觀的評價(jià)。關(guān)鍵詞姑妄言；紅樓夢；思想性；人物形象；藝術(shù)手法

簡介：湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文女性主義視野下的傳記文學(xué)茨威格和蓋斯凱爾夫人的女性傳記研究姓名郭玉真申請學(xué)位級別碩士專業(yè)比較文學(xué)與世界文學(xué)指導(dǎo)教師謝南斗20090501行闡述。第四章是從茨威格和蓋斯凱爾夫人在處理文本時(shí)所呈現(xiàn)的表現(xiàn)風(fēng)格和價(jià)值體認(rèn)的分野進(jìn)行分析。前者的人道主義思想起因是源于“人“的自由發(fā)展，這種“人”的價(jià)值的彰顯是完全排除了性別的成分的。而后者則是提倡女性在享有與男性平等權(quán)利的基礎(chǔ)上，才能真正地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，這種“人’’彰顯的是女作家這一包含了性別因素的群體的全部利益。關(guān)鍵詞性別；女性認(rèn)同；茨威格；蓋斯凱爾；性別話語II

簡介：廈門大學(xué)碩士學(xué)位論文女性主義與普拉姆迪亞阿南達(dá)杜爾的文學(xué)創(chuàng)作姓名張冰晶申請學(xué)位級別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師黃鳴奮20080501FEMINISMANDTHELITERATUREOFPRAMOCDYAANANTATOERABSTRACTFEMINISMREFERSTOTHESOCIALIDEOLOGICALTRENDSTHATWOMENASKFOREQUALRIGHTS，ASWELLASTHERESULTSOFIDEOLOGYWHENWOMENKNOWTHEWODD，THEEGOANDTHESEXUALRELATIONSHIPINTHEIRPROCESSOFSEEKINGSELFLIBERATION．THISPAPERSTARTSBYPOINTINGOUTTHEREASONSFORTHEEMERGENCEOFTHEWESTERNFEMINISM，ASWELLASITSCONCRETEIDEOLOGY．ITMOVESONBYDESCRIBINGTHEPERIODESINWHICHINDONESIANWOMENACKNOWLEDGEDANDWASASSOCIATEDWITHWESTERNFEMINISMASWELLILLSANALYZINGITSPERIODOFDEVELOPMENT．THISPAPERAIMSFORRESEARCHINGTHEFEMINISMIDEOLOGYOFPRAMOEDYAANANTATOER，ALEADINGINDONESIANWRITER,INCLUDINGTHEFACTORSWHICHAFFECTHISOPINIONONWOMENANDTHEEXPRESSIONOFHISFEMINISM，WHICHISRICLLLYDISPLAYEDTHROUGHOUTHISWORKS．THISWILLHIGHLIGHTTHEINNOVATIONSOFTHISRESEARCH．THEFINDINGOFTHISRESEARCHSHOWSTHATINPRAMOEDYAANANTATOER’SPERSPECTIVE，EQUALITYBETWEENMENANDWOMENISMANIFESTEDINTHEPARTNERSHIPBETWEENMENANDWOMEN，THATTHISPARTNERSHIPISAPPLIEDINEVERYASPECTOFLIVES，WHICHISADVANCEDTHOUGHTININDONEISIA’SPATRIARCHALSOCIETY．KEYWORDSFEMINISM；INDONESIANFEMINISM；PRAMOEDYAANANTATOERII

簡介：分類號密級UDC學(xué)號405000814099南昌大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文媒介融合時(shí)代的文學(xué)書評研究媒介融合時(shí)代的文學(xué)書評研究RESEARCHONLITERATUREBOOKREVIEWINTHEERAOFMEDIACONVERGENCE王雨婷培養(yǎng)單位（院、系）人文學(xué)院指導(dǎo)教師姓名、職稱張國功編審申請學(xué)位的學(xué)科門類文學(xué)學(xué)科專業(yè)名稱中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文答辯日期2017年5月26日答辯委員會(huì)主席顏敏評閱人顏敏黃紅春2017年5月摘要III摘要摘要文學(xué)書評具有悠久的歷史，它既是一種獨(dú)特的文學(xué)體裁，也是圖書出版領(lǐng)域中的重要一環(huán)。自誕生起，它一直與文學(xué)生態(tài)環(huán)境相輔相成；隨著出版行業(yè)的興起，它對于圖書出版有著舉足輕重的作用。文學(xué)書評既依附于圖書而誕生，又可以獨(dú)立于圖書重獲新生。它通過對文字內(nèi)容、思想主題、圖書板式、裝幀設(shè)計(jì)等方面的觀察、評論，找到圖書的優(yōu)缺點(diǎn)、特色與缺陷，從而對圖書做出公允、客觀的評價(jià)，幫助讀者做出正確的閱讀選擇。媒介融合改變了人們的日常生活，改變了當(dāng)代文學(xué)的生產(chǎn)方式和文學(xué)生活方式，催生了一些新的文學(xué)現(xiàn)象。媒介融合時(shí)代的到來，讓文學(xué)載體發(fā)生了大規(guī)模的變遷。文學(xué)書評作為文學(xué)一個(gè)不可忽視的分支，與各種媒介在交叉、逆反的互動(dòng)過程中，呈現(xiàn)出新的形態(tài)特征和發(fā)展趨勢。文學(xué)書評研究也面臨著新的形勢和傳播環(huán)境。就文學(xué)書評而言，網(wǎng)絡(luò)書評的誕生是媒介融合時(shí)代的產(chǎn)物，它與紙媒書評并行不悖，相互支撐，各有千秋。本文將文學(xué)書評放置于媒介融合時(shí)代的新環(huán)境中，宏觀上考察其時(shí)代特性、發(fā)展趨勢、生存隱患；微觀上探究其傳播渠道、表現(xiàn)方式、受眾特點(diǎn)等。論文將文學(xué)書評與媒介環(huán)境之間交叉、逆反的互動(dòng)過程和歷史演變軌跡展現(xiàn)出來，對媒介融合時(shí)代的文學(xué)書評的現(xiàn)狀進(jìn)行梳理概述。對媒介融合時(shí)代文學(xué)書評的研究，關(guān)注當(dāng)代鮮活的文學(xué)現(xiàn)象，不僅有助于推進(jìn)全民閱讀、普及文學(xué)書評寫作，還有助于從文學(xué)生活的角度，拓展中國現(xiàn)代文學(xué)研究的新空間，為文學(xué)研究開掘新的生長領(lǐng)域。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞媒介融合；文學(xué)書評；書評人；文學(xué)生活

簡介：II

簡介：2011屆研究生碩士學(xué)位論文學(xué)校代碼10269學(xué)號51082901076葶泵印筋天擎奔競于亂世政治中的江淹與他的文學(xué)創(chuàng)作院系蟲國語言塞堂丕專業(yè)生國直岱文堂研究方向左塞漚魏盍塑室堂指導(dǎo)教師程恰副教援論文作者鮭易銎2011年5月MASTDISSERTATIONFOR201LUNIVERSITYCODE10269STUDENTIDEASTCHINANORMALUNIVERSITYJIANGYANANDHISLITERARYCREATIONINTHEPERIODOFCHAOTICPOLITICSMAJORRESEARCHFIELD．LITERATUREOFWEIJINPERIODTHESOUTHNORTHDYNASTYADVISORAPPLICANTMAY2011腳6ⅢⅢ1Ⅲ3啪5Ⅲ0Ⅲ9Ⅲ川?川■Ⅲ丫

簡介：指尊小組成具名罩談蓓芳教授隙魔弘教授郊利鼙教授黃仁生教授徐鮑副教授第三筒牡丹亭封蘿幻和真寅的奇妙探索???????．46第四箭明代嗜癖的潮流和奇怪行稿??????????．．53第五鈽囑蘿{|}墓的怪蕤嗜癖??????????????一57結(jié)輸????????????????????????一62第四章清代奇怪文孥的僳作聊窬志昊??????????．．63第一箭蒲松齡的背景、聊蕭志翼的研究???????63第二箭聊齏志冥的心理窟作基磋以自己藕奇怪，以我者穩(wěn)他者??????????一66第三笥蒲松齡的聊齏自蒜及其含羲????????。69第四筇聊紊志昊的各獯序跋以及秤渝???????．．78第五篩聊紊裎的故事及奇怪的結(jié)合????????～90結(jié)輸????????????????????????????????101第五章中國現(xiàn)富代奇怪文孕的減少?????????????103第一筒西方文暈的影罄，小羧的現(xiàn)代化????????103第二箭余葷文擘作品中的暴力和怪誕?????????11L結(jié)諭????????????????????????????????????117參考文獻(xiàn)?????????????????????????118

簡介：福建師范大學(xué)博士學(xué)位論文如何講述“文學(xué)”的故事民族的和現(xiàn)代的姓名練暑生申請學(xué)位級別博士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師張帆20090601中文文摘中文文摘個(gè)人、純文學(xué)、知識分子、城市、鄉(xiāng)村、世界、民族這幾個(gè)方面的問題相互關(guān)聯(lián)，但又有各自相對獨(dú)立的問題性。本文通過它們與“民族“、“國家“的關(guān)系切入，以此作為研究問題的基本平臺(tái)，考察個(gè)人、文學(xué)、區(qū)域以及時(shí)間上的“現(xiàn)代“如何在“文學(xué)史”中發(fā)生。各種文學(xué)史觀念要素之間如何相互聯(lián)系如何相互對照甚至相互沖突結(jié)果又帶了什么本文的基本結(jié)論認(rèn)為，從觀念學(xué)的角度來看，八十年代各種文學(xué)觀念的提出和存在形式，不能從觀念自身出發(fā)去理解，必須放置于一種結(jié)構(gòu)性互動(dòng)關(guān)系中才能獲得相應(yīng)的理解。在這種結(jié)構(gòu)關(guān)系中，中國現(xiàn)代文學(xué)史上曾經(jīng)存在的各種觀念，落實(shí)在八十年代的文學(xué)空間中，在它們的相互關(guān)系中，形成了種種新的觀念表述，對當(dāng)年的各種問題性作出了相應(yīng)的回答。其中，建設(shè)現(xiàn)代中國“民族文學(xué)“作為一種核心的目標(biāo)也是一種核心范疇，限定了八十年代人們的提問和解答的基本視閾。種種問題或觀念最終都會(huì)與“民族形式”、“民族化”等概念發(fā)生聯(lián)系。在這些觀念與“民族“、“民族化’’問題的碰撞中，我們可以從一個(gè)側(cè)面看到，當(dāng)年提出的種種觀念的提出與存在，所產(chǎn)生的洞見與不見的背后的觀念史原因。比如，“個(gè)人寫作”等文學(xué)個(gè)人主義話語離開了“扭曲“或“遺忘“了它的主要因素一現(xiàn)代左翼文學(xué)話語特別是文革期間的文學(xué)話語，我們無法說明它們在“新時(shí)期“的發(fā)生及其含義的存在形式。因此，當(dāng)年的“個(gè)人”不是沿著所謂自身的“本性“從“五四“進(jìn)化過來，作為左翼文學(xué)話語之外的邊緣“接合“，“個(gè)人’’和“純文學(xué)“在當(dāng)年可以劃上等號。那些“接合“在這兩個(gè)概念下的種種范疇，形成一個(gè)巨大的互動(dòng)結(jié)構(gòu)，其內(nèi)涵在這種結(jié)構(gòu)關(guān)系中會(huì)發(fā)生挪移甚至改寫。導(dǎo)致了“個(gè)人“和“純文學(xué)“這兩個(gè)概念內(nèi)涵的多元混雜和模糊不清。此外，由于“純文學(xué)”’’和“個(gè)人主義“是作為國家意志一體化之外的邊緣“接合“點(diǎn)，承擔(dān)了特定的政治反抗性意義，因此，“純文學(xué)“的文學(xué)史其實(shí)只存在于代表國家意志的文學(xué)史的邊緣，在與政治化的文學(xué)史的結(jié)構(gòu)性對立中。離開了政治化的文學(xué)史，“純文學(xué)’’的文學(xué)史也將隨之失去存在的可能性。而至于“知識分子”問題，當(dāng)年人們所感受到種種困惑和疑難，在很大程度上存在于現(xiàn)代文學(xué)“知識分子’’與構(gòu)建中國現(xiàn)代“民族國家“之間的種種難以割舍的糾葛關(guān)系當(dāng)中?！爸袊幋鷼v史作為一個(gè)從王朝共同體轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代民族國家的進(jìn)程，V

簡介：單位代碼學(xué)號分類號旦3曼量窆侖肥工學(xué)大警HEFEIUNIVERSITYOFTECHNOLOGY碩士學(xué)位論文MASTER，SDISSERTATION論文題目學(xué)位類別專業(yè)名稱作者姓名導(dǎo)師姓名完成時(shí)間ADISSERTATIONSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERACOMPARATIVESTUDYOFZHANGAILING’SANDF．SCOTTFITZGERALD’SWORKSFROMTHEPERSPECTIVEOFFEMINISTCRITICISMBYZHENGLONGPINGHEFEIUNIVERSITYOFTECHNOLOGYHEFEI，ANHUI，P．R．CHINAMARCH，2015

簡介：山東大學(xué)博士學(xué)位論文女性主義視角下先秦兩漢文學(xué)中的女性形象研究姓名劉建波申請學(xué)位級別博士專業(yè)比較文學(xué)與世界文學(xué)指導(dǎo)教師余光中譚好哲20080512山東大學(xué)博士學(xué)位論文內(nèi)容摘要近年來，女性主義理論日漸盛行，并被越來越廣泛地應(yīng)用于文學(xué)批評。為我們重新審視文學(xué)史提供了新的視角，成為比較文學(xué)研究的一個(gè)重要手段。女性主義上世紀(jì)80年代開始傳入我國，隨著西方女性主義與后現(xiàn)代主義各種理論的結(jié)合，它在中國也越來越受到重視，影響越來越大，成為我國文學(xué)批評家的有力武器。簡言之，女性主義為文學(xué)批評提供了一種性別的視角，這是我國傳統(tǒng)的文學(xué)批評中前所未有的。另一方面，女性主義發(fā)端于上個(gè)世紀(jì)的歐洲，缺乏對第三世界國家的廣大女性的觀照，而第三世界國家的女性受到夫權(quán)與帝國主義的雙重壓迫，西方的女性主義理論家針對第三世界女性的理論建構(gòu)又存在著文化霸權(quán)的傾向。再一方面，無論中外，女性主義文學(xué)批評研究的多是近現(xiàn)代和當(dāng)代的文本，生硬地割裂了豐富的古典文學(xué)文本，還有女性主義文學(xué)批評開始解構(gòu)傳統(tǒng)的以男性為中心的文學(xué)史，即菲勒斯邏各斯PHALL01090CENTRISM，男性詞語中心主義必然導(dǎo)致道德觀、價(jià)值觀、話語體系與審美體系的變化甚至逆轉(zhuǎn)，與之相對應(yīng)的道德觀、價(jià)值觀、話體系與審美標(biāo)準(zhǔn)難以建立起來，會(huì)形成思想上的混亂與行為上的失措；將傳統(tǒng)的文學(xué)文本絕對化地視為男性中心主義的產(chǎn)物而不注意辨別、細(xì)分，不注意男權(quán)社會(huì)形成的歷史背景與其中積極的成分，這都使得女性主義理論研究和發(fā)展存在著這樣或那樣的問題。用女性主義視角對先秦兩漢文學(xué)進(jìn)行重新研究，有助于解決這些矛盾，發(fā)展女性主義理論，尤其是建構(gòu)中國女性主義者所倡導(dǎo)的“雙性和諧”的詩學(xué)體系。本論文共分六大部分，第一部分為緒論，從三個(gè)方面論述了用女性主義視角研究先秦兩漢文學(xué)中的女性形象的必要性，提出用女性主義視角研究先秦兩漢文學(xué)中的女性形象，是文學(xué)批評發(fā)展的需要、是女性主義理論在中國的實(shí)踐中自身完善與發(fā)展的需要，也是構(gòu)建“雙性和諧’’的詩學(xué)體系的需要。在緒論中還介紹了女性主義在中國的發(fā)展?fàn)顩r，及對中國古代文學(xué)的研究的缺乏，同時(shí)介紹了本論文所采用的主要的女性主義的理論。第一章對女性主義概念進(jìn)行了闡述，并介紹了女性主義的興起與發(fā)展過程，介紹了各種流派和理論，包括英美派女權(quán)主義文學(xué)批評、法國派女權(quán)主義詩學(xué)、

簡介：分類號I207單位代碼10427密級公開學(xué)號2013210035碩士學(xué)位論文天津工商學(xué)院校園期刊中的文學(xué)研究以北辰雜志公教學(xué)生及工商生活為中心研究生姓名范津?qū)熜彰麆Ⅺ愊紝W(xué)科（領(lǐng)域）中國語言文學(xué)申請學(xué)位類別文學(xué)碩士答辯時(shí)間2016年6月6日STUDIESOFTHELITERATUREINTIENTSININSTITUTEOFENGINEERINGANDCOMMERCEMAGAZINESBEICHEN,CATHOLICSTUDENTSANDENGINEERINGANDCOMMERCELIFECENTEREDBYFANJINUNDERTHESUPERVISIONOFLIULIXIAATHESISSUBMITTEDTOTHEUNIVERSITYOFJINANINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSUNIVERSITYOFJINANJINAN,SHANDONG,PRCHINAJUNE,2016

簡介：北京交通大學(xué)碩士學(xué)位論文奏響黑人婦女反抗的凱歌從后殖民女性主義文學(xué)理論解讀紫色姓名楊紅全申請學(xué)位級別碩士專業(yè)英語語言文學(xué)指導(dǎo)教師朱巖巖20090601ABSTRACTABSTRACTASANEWGENERATIONOFAFRICANAMERICANWRITERANDFEMINIST，ALICEWALKER1944．一PUTSTHEMAJORITYOFHERCONCERNSONTODAYSBLACKWOMEN’SISSUESINTHEUNITEDSTATES，ANDREGARDSTHESTRUGGLEFORRACIALEQUALITYANDTHEEMANCIPATIONOFWOMENASHERLIFELONGCAREER．SO，TOREFLECTBLACKWOMEN’SLOVEANDHATE，JOYANDSORROW，F(xiàn)ANTASYANDDISAPPOINTMENT，PERSONALITYSELFSEEKINGINTHEFACEOFADVERSITYANDTOMAINTAINHUMANDIGNITYHAVEBEENABSORBEDINTOTHEMAINELEMENTSOFHERLITERARYCREATION．ASSOONASITWASPUBLISHEDIN1982，WALKERSNOVELTHECOLORPURPLERECEIVEDGREATREPUTATIONANDWONTHEPULITZERPRIZEANDTHENATIONALBOOKAWARDATTHESAMETIME．HOWEVER，BECAUSEOFTHENOVELDEPICTSINCEST，DOMESTICVIOLENCEANDLESBIAN，ITATTRACTSALOTOFCONTROVERSY．THEGREATESTACHIEVEMENTOFTHECOLORPURPLELIESINBYMEANSOFTHETRANSFORMATIONOFABLACKWOMANCELIEWHOHASBEENCHAINEDBYTHEOLDIDEOLOGYANDCUSTOMS．WALKERPOINTSOUTTHATIFBLACKWOMENSHOULDSTRIVEFORINDEPENDENCE，ANDTOFIGHTFOREQUALITYWITHMEN,THEYMUSTDISCOVERSELFPERSONALITYFIRSTLY，BEAWAREOFTHEIROWNVALUES，SHAKEOFFTHESPIRITUALSHACKLES，ANDMAINTAINTHEINTEGRITYOFTHESPIRITUALWORLD．ANDGAININDEPENDENCEANDFREEDOMWITLLTHEHELPANDSUPPORTBETWEENWOMEN．WITHTHEDEVELOPMENTOFLITERARYTHEORY，THEREAREMOREANDMOREOVERLAPPEDCROSSPOINTSBETWEENPOSTCOLONIALISTCRITICISMANDFEMINISTCRITICISM，ANDWHETHERITISIMPERIALISMCULTURALORPATRIARCHALCULTURE，THEYAREINTERRELATEDANDOVERLAPPEDWITHEACHOTHERINRACEANDGENDERISSUES．ASATEXT，THECOLORPURPLECANPRECISELYANALYZETHEIRCROSSPOINTS．。MANYCHINESEANDFOREIGNCRITICSHAVEANALYZEDTHENOVELFROMTHEPERSPECTIVEOFFEMINISMANDLESBIANISM，ANDSOMERESEARCHPAPERSONTHEAUTHOR’SWRITINGSTYLEANDTHECHARACTERS’PERSONALITYCANBEALSOFOUND．THISPAPERADOPTSAPOSTCOLONIALFEMINISTPERSPECTIVETOANALYZEBLACKWOMEN’SDOUBLEOPPRESSIONSANDTHERESISTANCEFORTRIUMPHWITHTHECOLORPURPLEASTHETEXTASTHEREARESOMECOMMONGROUNDSSHAREDBYPOSTCOLONIALISTCRITICISMANDFEMINISTCRITICISM．INORDERTOATTRACTTHECONCERNSOFWOMENBEINGOPPRESSEDESPECIALLYWOMENINTHETHIRDWORLD，THISPAPERMAINLYANALYZESTHEPATRIARCHALOPPRESSIONANDRACIALOPPRESSIONOFTHEWHITESOCIETYONBLACKWOMENLIVINGINSOUTHOFAMERICA，ASWELLASTHEDOUBLEOPPRESSIONONWOMENINAFRICA．THENBLACKWOMEN’SRESISTANCEAGAINSTANDTRIUMPHOVEROPPRESSIONARESTRESSED．Ⅵ1